冯玉祥，中国近现代历史上一位颇具传奇色彩的军事将领，被誉为“布衣将军”。他的一生充满了跌宕起伏，从一名普通的士兵一步步晋升为一级上将，甚至一度被美国《时代周刊》称为“中国最强者”。
冯玉祥的军事生涯始于清朝末年，经历了辛亥革命、北洋政府时期、国民革命军时期直至抗日战争，见证了中国从封建帝制到共和国的转变。
然而，冯玉祥带的士兵，却总是抱怨：“给冯玉祥当兵，既好当也不好当！”
那么，为何会这样说呢？
冯玉祥带兵有许多趣事，其中最著名的莫过于他对士兵的严格要求和独特的管理方式。
例如，在武昌起义后，冯玉祥下令士兵剪掉辫子，亲自监督执行，展现了他对革命思想的支持。
然而，当他成为军阀后，招兵时却又要求“没有辫子的不要”，因为他认为“有辫子的农民，才是真正的老实人”。
与此同时，冯玉祥还推行一项“节俭令”，要求所有官兵在日常生活中厉行节约，从一粒粮食到一滴水，都不得浪费。他在军营中设立“节约箱”，鼓励士兵们将节省下来的物品投入其中，以供更需要的战友使用。
这样的举措，不仅培养了士兵们的节俭习惯，也在无形中增强了军队内部的团结和互助精神。
冯玉祥还曾为了提倡新生活，命令全军官兵家属放足，这一举措虽然遭到了士兵们的反对。
面对士兵们的反对和抵触，冯玉祥并没有放弃。他深知改变传统观念的重要性，也明白只有通过实际行动才能真正推动社会进步。于是，他采取了一种既坚定又富有策略的方法来推行放足改革——奖励制度。
冯玉祥宣布，凡是率先放足的家庭，都将获得一定的奖励。
在冯玉祥的坚持和奖励政策的激励下，越来越多的家庭开始尝试放足。
随着时间的推移，放足逐渐成为了一种新的风尚，士兵们的态度也从最初的反对转变为接受，甚至支持。
与此同时，在当时的中国，吸烟在军队中是一种普遍现象，士兵们常常在战斗间隙或是休息时抽上几口，以此来缓解压力和疲劳。
然而，冯玉祥却认为吸烟不仅有害健康，还会影响士兵的战斗力和军队的形象。
更为关键的是，其中不少的士兵，抽烟已经不能满足他们的需求，更有甚至开始在部队中吸食鸦片，这是冯玉祥所坚决反对的。
因此，他决定在自己的部队中实行戒烟令，力求打造一支“无烟部队”。
为了确保戒烟令得到有效执行，冯玉祥采取了极为严厉的措施。他首先在全军范围内宣布了戒烟的命令，并明确告知所有士兵，违反戒烟令的后果将非常严重。然而，这样的禁令在一开始并未能立即见效，仍有士兵偷偷吸烟。
这时，冯玉祥采取了一种极端的方式来强化戒烟令的执行。据传，他在某次集会上当众宣布，如果再有士兵违反戒烟令，他将亲自示范如何“吃烟头”。
不久之后，真的有士兵因吸烟被逮到。
冯玉祥没有食言，他当着所有士兵的面，从士兵手中夺过烟头，毫不犹豫地塞进自己嘴里，并咽了下去。这一行为震惊了在场的所有人，士兵们被冯玉祥的决心和勇气所感动，同时也意识到了吸烟的严重后果。
在此之后，冯玉祥还进一步强化了戒烟措施。他命令将所有留着待客的烟卷搬出来，当众销毁，以此表明自己的决心。
士兵们见到冯玉祥如此坚定的态度，不得不忍痛割舍吸烟的习惯，冯部的“无烟部队”因此名噪一时。
冯玉祥的带兵特点可以概括为严格、创新和亲民。他对士兵的要求极高，不仅在军事训练上，还包括文化教育和生活习惯的改革。
冯玉祥的部队中，士兵必须接受文化教育，学习200个汉字，这在当时的军队中极为罕见。他还要求士兵佩戴特殊的臂章，上面写着“不扰民，真爱民，誓死救国”，体现了他的亲民和爱国思想。
冯玉祥的军队中，士兵不能吸烟，不能有不良嗜好，而且只招募陕西、河北、山东、河南四省的人民，这使得他的军队具有了鲜明的地域特色和强大的战斗力。
在冯玉祥的军事生涯中，他不仅以其严格的军纪和创新的带兵方式著称，还因其对基督教教义的推广而在历史上留下了深刻的印记。
冯玉祥认为，宗教信仰能够对士兵的精神世界产生积极的影响，有助于塑造一支具有高度纪律性和道德标准的军队。因此，他决定将基督教教义融入军队的政训体系，使其成为军队独特的精神支柱。
冯玉祥本人深受基督教的影响，他发现基督教的教义能够使士兵们洗心革面，培养出一种积极向上的精神风貌。
在这样的认识下，他不仅鼓励士兵们参与宗教活动，还命令他的大哥冯基道加入长老会，并在全军范围内推广基督教的教义。
他甚至自号“基督将军”，这一称号不仅体现了他对基督教的虔诚，也彰显了他将宗教信仰与军事治理相结合的创新思维。
为了更好地在军队中传播基督教，冯玉祥还特意设立了“大主教”一职，由他的得力干将张之江担任。
张之江作为“大主教”，负责在军队中组织宗教活动，传播基督教的教义和价值观。
冯玉祥还为张之江专门建造了一座可拆卸携带的木制教堂，以便在行军途中也能进行宗教礼拜，确保宗教活动不会受到军事行动的影响。
通过这些措施，基督教在冯玉祥的军队中迅速传播开来，成为士兵们精神生活的重要组成部分。
这种政训系统的建立，不仅提升了士兵的道德水平，增强了军队的凝聚力，还在一定程度上提高了军队的战斗力。
正是这些严格的规定和独特的管理方式，使得冯玉祥的兵“既好当也不好当”。
好处在于，只要士兵遵守规定，服从命令，即使文化水平不高，也有机会生存并得到提升。
然而，冯玉祥的一些做法，如强制剪辫、放足、戒烟等，对于当时的士兵来说无疑是一种折磨，让他们感到难以适应。
但正是这种严格的管理和训练，塑造了一支纪律严明、战斗力强的军队，成就了冯玉祥在中国军事史上的独特地位。
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