4月25日
燕子矶公园的门票是十元，看这价钱也知道不会很大，但进去了才知道小归小却很有意思。
一进山门有三条路，左右是平地，当中一条是台阶，这也是乾隆皇帝南巡登道处。乾隆皇帝六次下江南，六次到南京，南京城里有许多关于他的足迹，题词，题诗。乾隆皇帝一生活了八十八岁，差不多三万两千多天，却写了四万多首诗，几乎要赶上《全唐诗》了，却没有一首脍炙人口的好诗。他登临燕子矶当然要作诗一首：
当年闻说绕江澜，撼地洪涛足下看。
却喜涨沙成绿野，烟村相凿夕相安。
即使不懂作古诗的现代人看来也觉得不怎么样，不知道当年他的那些臣子是如何拍皇帝马屁的？不过，王国维说“天以百凶成就一词人”，像宋徽宗，李煜那样才气逼人的皇帝注定要做亡国之君的。
刻有乾隆烂诗的御碑亭倒没什么特别，非常喜欢飞檐下悬挂的一串燕子形状风瓯，与别处的亭台楼阁都不同，也合了燕子矶之意象。这个细节使我想到日本的风景古迹根本不能跟中国比，但日本人胜在细节上用心，往往在小小的不经意处使人感动。这个值得学习。
在燕子矶上凭眺长江，有种大江东去的无奈之感，想起前不久在江阴鹅鼻嘴同样凭眺长江，觉得即使长江到此已结尾，却依然大气蓬勃。是不是因为一处在江北一处在江南，光线不同，角度不同，所以感觉完全不同，一处在光明中看向阴暗，一处在阴暗中看向光明。
据说民国时期有很多年轻人到燕子矶来投江自杀，著名的教育家陶行知先生知道后痛心不已，写下一块劝诫碑。
碑上一面写着：“想一想 死不得”，另一面写着：“人生为一大事来，当做一件大事去。你年富力强，有国当救，有民当爱，岂可轻生？”据说因此挽救了不少人的性命。
联想到现在每日新闻里也有许多年轻人尤其是学生，跳楼自杀。有些学校为了防止学生跳楼不得不在教学楼安上鸟笼似的铁栅栏。可学校这么做给人一种躲避责任的感觉，言下之意是你要死可以别死在学校。学校已经不是人间乐土了，更像一个个中小型企业，教育家成了资本家会怎么样呢？
燕子矶上还有一处：侵华日军南京大屠杀燕子矶江滩遇难同胞纪念碑。1937年12月间，侵华日军在燕子矶江滩屠杀平民，有5万多同胞血染江滩，所有的尸体，或漂浮江面，水为之赤；或堆积沙滩，雨淋日晒。直到次年春夏之交，此处积尸，还无人过问，臭恶气味，远闻数里之外。
看到这个有哪个中国人能忍？我的眼泪一下夺眶而出，止都止不住。
燕子矶啊，使人感到骄傲，因为我们曾有多么璀璨的文明，又使人感到悲愤，因为我们的文明曾经被野蛮地践踏，直到现在，我们仍然被西方群鬼胁迫，不得不追求他们认可的进步，按照中国文化是造不出原子弹的，因为我们的祖先教导我们，人与自然，人与人，要和谐共生。燕子矶上有许多参天的古木，它们就是最好的明证，它们之所以能安好五百年，是因为我们奉行的是：“上天有好生之德，大地有载物之厚，君子有成人之美。”而在西方群鬼则是：“上天要造宇宙飞船，大地要挖尽煤碳石油，君子活该贫穷受苦。”
也许有几分偏激，并且过去也不可能再回去，只能硬着头皮向前，你们要上天我们奉陪，你们要入地我们也奉陪，我们不是输不起，我们是从未真心参与你们的游戏，所以直到世界毁灭，我们也要带着地球一起流浪。
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