尽管《书剑恩仇录》是金庸的第一部作品,但这部作品谈不上有多出彩,即便它被贴上了“金庸处子作”的标签,也难掩平庸,而真正将金庸故事推上神坛的作品,还要数那“射雕三部曲”,即《射雕英雄传》《神雕侠侣》以及《倚天屠龙记》。

不过这三部作品虽是被称为“三部曲”,其实严格来说,前两部作品之间的关联更为紧密,而那《倚天屠龙记》的剧情则相对独立,毕竟其主线剧情是被设定在前作结束数十年之后,在前作中登场的那些老角色都已不在人世。

是啊,既然是三部曲,为何金庸要强行跳过“后神雕时代”的故事?事实上这数十年的光景完全足够插入一部《神雕后传》才是,金庸是在回避什么?

一、值得展开的故事

说郭靖是“射雕三部曲”的灵魂人物,那一点都不假,《射雕英雄传》本就是以郭靖为主角展开的剧情,他自然是最核心的人物。

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(郭靖、黄蓉剧照)

《神雕侠侣》中的他虽然已经退居二线,主角换成了新生代的杨过,但郭靖的存在感可一点儿也不低,甚至可以说没有郭靖也就没有后来的神雕大侠杨过,这一点,就连杨过自己也承认过。

比如襄阳大战结束后的庆功宴上,杨过就说过这么一番话:“杨过心中感动,有一句话藏在心中二十余年始终未说,这时再也忍不住了,朗声说道:‘郭伯伯,小侄幼时若非蒙你和郭伯母抚养教诲,焉能得有今日?’”

是啊,曾经的杨过可没半点侠气,若非郭靖的引导,他如何能踏上成为大侠的道路?

而到了《倚天屠龙记》中,唯一与郭靖有关的,也就只有他铸造的倚天剑与屠龙刀了,至于他本人,从明面上来看,早已在最后一次襄阳大战的过程中阵亡了。

但在那之前,他的故事依旧值得展开细说,比如最后一次襄阳大战的过程,此时又有哪些侠客与郭靖并肩战斗呢?

二、郭靖的结局

首先会前去襄阳协助郭靖人中,一定会有黄药师与周伯通这两位前辈。

先看黄药师,别看黄老邪平日里总一副我行我素,旁人死活与我无关的样子,其实他骨子里也是十分关心女儿、女婿的。

比如郭襄的生日宴上,他就对黄蓉说过这么一番与他形象反差极大的话,说是:“那日我在洞庭湖上赏月,忽听得有人中夜传呼,来访烟波钓叟,说有个什么神雕侠,邀他赴襄阳一会。那个烟波钓叟武功不弱,性儿却有点古怪,我老头子担起心来,生怕他暗中要对我的好女儿、好女婿不利,于是悄悄跟了来。原来这神雕侠竟是小友杨过,早知如此,老头子又何必操这份心?”

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(黄药师、黄蓉剧照)

这并非是黄老邪的高冷人设崩塌,相反,这证明了金庸深谙人性,即便是再喜欢独处的人,到了年老力衰之时,也不免喜欢与家人在一起。

再看那周伯通,他与郭靖在桃花岛上就已经结拜,二人是过命的兄弟,兄弟有难,周伯通岂能坐视不管?再加上他本就是那种静不下来的人,怎会甘心在百花谷隐居?所以前去襄阳援助郭靖才是他最可能做的事。

除了他们之外,还有两位女侠也可能前去襄阳,即程英与陆无双,当然,她们未必是冲着“援助郭靖”去的,而是前去襄阳打探杨过的下落,毕竟在她们看来,郭靖也算是郭靖在这世上为数不多的亲人,杨过自然有理由去襄阳,事实也确实如此,从书中的细节来看,杨过后来是将玄铁剑、君子剑、淑女剑送给郭靖,可这段剧情没有发生在《神雕侠侣》正篇故事之中,那自然是发生于后神雕时代,因此杨过至少还去过一次襄阳。

所以如此多的细节交织在一起,最后一场襄阳大战的过程也该是十分精彩的。

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(黄蓉剧照)

可金庸为何只借郭襄的传人之口留下一句:“襄阳城破之日,郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难,屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川,待赶去想要相救父母亲人,却已为时不及。”

而郭襄这传人说的就真的是所谓的“真相”吗?

答案自然是否定的。

三、郭靖的另一段人生

正如郭襄的传人所言,郭襄当时身处西川,她又如何能知道襄阳城中发生的一切?

因此郭靖夫妇包括郭破虏的战死其实都不过是郭襄根据“襄阳城破”得出的结论,事实未必真是如此。

而黄蓉、郭破虏有可能死了,但郭靖却未必死了,他完全有可能被人救走,至于那人是谁,无需多言,正是当年痴恋他的华筝。

华筝其实一直都没放下郭靖,正如她当年说的,哪怕是一百年,两百年,她总是会在这片大漠上等郭靖回来娶她。

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(郭靖、华筝剧照)

后来的她得知襄阳战事告急,又怎能放心得下郭靖?她会向忽必烈这侄儿求情,留郭靖一命,那也实属正常。

就如同杨家将中的杨四郎一样,郭靖完全有可能在襄阳城破之后被俘,继而展开一段全新的生活。

事实上《倚天屠龙记》中也确实有细节暗示这一点,比如那紫衫龙王的身世就十分可疑。

作为明教四大法王之一,她并非中原人士,可奇怪的是她居然倚天剑与屠龙刀之谜,凭什么?要知道这秘密只有郭靖家族的人才知道。

而谈及紫衫龙王的身世时,书中提到过这么一句:“波斯总教有一位净善使者,原是中华人氏,到波斯后久居其地,入了明教,颇建功勋,娶了波斯女子为妻,生有一女。这位净善使者于一年前逝世,临死时心怀故土,遗命要女儿回归中华。”

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(紫衫龙王剧照)

所以这位“净善始者”是不是就是与华筝一同私奔到波斯的郭靖?

着实难说,紫衫龙王前往中原夺回刀剑,多半就是郭靖的意思了。

而剧情的走向若真是如此,金庸不敢细说这段故事也就说得通了,毕竟郭靖的英雄形象是因为“战死”才显得格外高大,让他存活于世固然不错,却难免让他的形象受损,于是金庸跳过这段剧情,也不失为一种聪明的写法。