对于革命先辈来说，死后可以葬入八宝山是一种至高无上的荣誉，也代表着党和国家的高度认可。但曾经有这样一位干部，他生前担任过上海市委书记、国务院副总理等职务，可他去世以后，骨灰却被移出了八宝山公墓，生前的一些事迹还遭人诟病，这是为何呢？
柯庆施是我党的一位老资历干部，早年间，他受陈独秀同志的影响加入党组织。但因当时他一直负责政工工作，因此相比在一线冲锋陷阵的将领们，他的名气与地位一直都不算突出。
但彼时的他并未计较这些，而是秉承着“革命工作无高低贵贱之分”的信念，专注地投身于工作。他极其擅长思想工作，在上海从事地下工作期间，他还策反了许多对立阵营的人，为情报部门做出了重大贡献。但令人没有想到的是，整风运动时期，他却受到波及，甚至连累了自己的妻子含恨而终。从这开始，让他的思想产生了一些变化，也让他明白了选择阵营的重要性。
此后，他一直保持着对毛主席的高度忠诚，也渐渐得到了主席的信任与重用。解放战争时期，他被派往了南京工作，并体现出了自己在地方行政管理上的能力。因此在建国之后，他又被任命为了上海市委第一书记。
在他的治理下，上海从鱼龙混杂的上海滩变成了秩序稳定的大城市，为后来的经济发展扫清了障碍。在日常生活中，柯庆施非常的清廉，做事出行从来不讲究排场，在当时的老百姓口中也有很好的口碑。如果非要说当时的他有什么问题，那就是野心太大。
早在整风运动之后，在鬼门关走了一遭回来的他，明白了权力与阵营的重要性。于是为了个人仕途，他有时会选择做一些极端的事情。当初从事地下工作时期，因为环境的危险，经常会有同志被反动派逮捕。每当这时候，为了减小营救工作的难度，他常常建议同志们被捕以后假投降。
但当时刘少奇同志却表达了鲜明的反对意见，因为这样做可能会让一些意志不太坚定的同志产生动摇，如果未来组织上要清算，也会存在污点。但柯庆施最终却搬出了毛主席的名言“存人失地，人地皆存”的观点来反驳刘少奇，最终使得对方无奈同意了他的想法。
而通过这一举措，当时许多同志的确免去了牢狱之灾，但也出现了一些假戏真做的投机分子。柯庆施本人也因这一举措的正反馈，此后在仕途之路上走得越来越顺，尤其是后来依靠着他的建议侥幸生还的薄一波同志，在抗战时期还重点提拔了他。
而且，他在上海主政时期，为了取得耀眼的政绩，他用人不察，培养了一批有能力但私欲过重的干部，其中就包括后面臭名昭著的张春桥，这也成为了他后面被人诟病的关键所在。
虽然人言可畏，但已经看透了官场法则的他却如鱼得水。在1959年庐山会议时，他再次把握住了风向，为了获得主席的信任，他带头对彭老总展开了严厉批判。此事过后，他再次得到提拔，被升任为副总理，还进入了中央政治局。
不过，尽管此时他私欲过重，但在工作上，他仍然努力做到尽善尽美。就连周总理也曾经对他有过高度评价，称“华东的工作没他不行”，这也足以体现他在工作上的能力和态度。不过或许是由于心思过重积劳成疾，1965年，在他到达仕途的最高处时，他却因病去世，结束了自己的一生。
柯庆施去世多年以后，他的女儿向组织上申请将他的骨灰安葬回故乡，说这是父亲生前的愿望，因此，他的骨灰被移出了八宝山公墓。时至今日，世人对这位干部的评论依然褒贬不一。但君子论迹不论心，我们还是要肯定他在革命年代所做的成果与贡献，至于历史评价，自有公论！
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