书法是中国特有的一门艺术，但不是独有的，除了我国，日本、韩国、越南也对书法颇有兴趣，日本的“书道”、韩国的“书艺”和中国的“书法”在国际上知名度都很高。如果要论书法名家的数量、法度的成熟，以及体系的完善和独立，我们与岛国日本做得最好。
书法在日本属于“全民爱好”，小学还有专门的书法课堂，路边随处可见的招牌丝毫不雷同，各种字体、各种风格都有。日本“书道”源于中国，唐至宋这几百年间，它突飞猛进，并于本国美学结合，最终走向成熟。说起日本的书法名家，大众最熟悉的莫过于“三笔三迹”和井上有一这七位。
这七位之中，空海的成就和影响力最大，甚至被誉为“岛国王羲之”，但他与此人相比，就显得“稚嫩”了，他就是最澄，被誉为“日本书法的开山之祖”，也是空海的老师。最澄，俗姓三津首广野，神护景云元年（767年）生于近江国（今滋贺县）。
最澄家世显赫，相传是汉献帝刘协的子孙，他从小就展现出对华夏文明的极大兴趣，熟读《论语》《孟子》等典籍，还一心想成为遣唐使亲赴大唐。唐贞元二十年（804年），他经天皇批准，率弟子义真等，随日本第十二次遣唐副使石川道益抵中国。
在华期间，他四处求学，结识名人，亲自拜访当时的书法名家求教笔法。八个半月的时间，最澄遍览魏晋唐代诸家法帖，等到回国时，他带回经书一百二十八部、三百四十五卷，以及王羲之等名家碑帖拓本十七种。相传王羲之行草书之冠《丧乱帖》，就是此时流入日本的。
赵孟頫曾说：“昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世”，而这十七种碑帖拓本，俨然就是笔法的源泉。最澄潜心钻研数年，下笔颇有魏晋中正平和之气，国内书法专家启功称赞他“得魏晋笔法之精髓，与中唐名家相比也不差了。”
最澄传世书法极少，《久隔帖》是他目前所知的唯一一件行草书真迹，得名于开篇“久隔清音”一句。此帖纵29.2厘米、横55.2厘米，共18行、180余字，现藏于奈良国立博物馆，是他写给弟子泰范的亲笔信，这件作品既有王羲之用笔风格，有明显受到颜真卿笔法的影响。
空中取势、顺锋入纸，笔尖蓄力、衄挫处理明显，笔画遒劲多姿、绵里裹铁，勾挑、转折自然灵巧，用笔方圆兼备，如“驰”“情”等字，与《丧乱帖》相似，而“有”“乞”等字又非常像《祭侄文稿》。结字内擫纵长，而不显逼仄，左右舒展、疏密得宜。
最澄的字法度严谨，功力深厚，传承晋唐笔法，又不失个性，是我们学习行书的不错选择。
热门跟贴