《止学》中有言：“人困乃正，命顺乃奇。以正化奇，止为枢也。”
意思是，人处于困境，其实是很正常的。要想命运顺利，就需要在逆境中“置之死地而后生”。唯有以平常心，去应对人生的一切挑战，才能把握人生前途的方向。
人生不如意事，基本上占了八九成之多。如果我们无法“转逆为正”，就容易在逆境中悲观、堕落，走向衰亡。
我发现，那些受到命运眷顾的人，基本都养成了这些好习惯。
一、自律有度，负熵而生。
熵是一个热力学概念，通常被理解为系统的混乱度或无序程度。熵增，就会导致系统混乱，逐渐走向衰败和灭亡。
举个例子。你不管理身材，总是暴饮暴食，就会让身体变得肥胖、臃肿、亚健康。人，一旦放纵自己，就会犯了“熵增定律”。
对此，有科学家提出过一个观点，人要“负熵而生”，消耗能量来维持其复杂和有序的状态，以此抵抗熵的自然增长。
这个消耗能量的过程，就是自律的过程。你坚持锻炼，就会消耗你的机能、精力和时间。虽然说你会感觉到很累，但锻炼，会让你保持良好的身材，以及优质的健康。
自律这个过程，注定是痛苦的，因为每个人都需要对抗自身的惰性和惯性。比如说，读书的时候，就需要克服刷手机的冲动。
人生，因为自律而出彩，也因为自律而向阳而生。而放纵，虽然舒服，可最终会让人堕入到深渊当中，结果，注定是一场悲剧。
二、随缘随心，毫不强求。
晚清名臣曾国藩有言：“灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”
人，要保持清醒、宁静的心态，顺其自然应对一切，不为未来而担忧，不为当下而烦恼，不为过往而留恋，只是做好自己的本分，尽力而为。
可以概括为四个字，随心随缘。有什么本分要做，我们要“随心”。本心有什么理想，就追求什么理想，尽量不要辜负本心的期待。
做完了自己的本分，我们就可以“随缘”了。成功也好，失败也罢，最后的结果都不是我们能够决定的。所谓“谋事在人，成事在天”就是这个道理。
对于“随缘随心”，不少人都认为，这是一种慵懒的姿态。其实，这并非慵懒的姿态，而是“和光同尘，天人合一”的境界。
我们都是凡人，只能尽好本分，做好过程。至于结果如何，不是我们强求，就能够改变的。既然无法改变，那我们就顺其自然，以平常心去应对一切，接纳一切。
三、德能配位，福运将至。
人生在世，最忌讳的，就是“德不配位”。一个人的德行、能力，如果配不上他所拥有的一切，那他就有可能倒大霉，吃大亏。
汉高祖刘邦死后，他的儿子汉惠帝刘盈继位。由于刘盈性格懦弱，被吕后操控，所以刘盈郁郁而终，终年23年。刘盈死后不久，还爆发了诸吕之乱。
刘盈贵为皇帝，为什么会抑郁而终，英年早逝？因为刘盈能力有限，性格不行，导致大权旁落，被人操控，所以他的命运，注定是一场悲剧。
这就是典型的德不配位，必惹灾殃。就好比一个富二代，守不住父母留下来的资产，就会在一夜之间返贫，失去一切，沦为底层，富不过两代。
我们要知道，一个人的命格承受力，是有限的。有些人的命格，可以承受百万资产。而有些人的命格，可以承受千万资产。不论承受多少，都不能越界。
这就需要我们具备一定的“自知之明”。自己是什么人，就去做什么事，过什么生活。倘若野心超过了自己的能力，那不幸就会降临。
四、浩然正气，心有原则。
孟子提出过一个观点：“我善养吾浩然之气......其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。”
意思是，我擅长培养自己的浩然正气。这种气息，刚正光明，需要用正直培养它，让它充斥于天地之间。唯有跟仁义配合，才能发挥它真正的力量。
浩然正气，有三个特点。首先，光明温暖；其次，刚直正义；第三，善良仁义。此三者，乃是人间得以运转的根源。
小人再怎么奸诈，最终都会聪明反被聪明误。真正善良的人，哪怕赚不到什么钱，他们也能守住自身的原则，活得光明磊落，从不战战兢兢。
有人会说，既然赚不到钱，那浩然之气又有什么意义呢？意义在于，天道无亲，常与善人。（天道没有亲戚朋友，但它一定会庇护善良正直的人）
真正的强大，看似是有钱有势的威逼，实际上是一身正气的无惧。人生在世，不一定要大富大贵，但一定要对得起天地良心。
文/舒山有鹿
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