接着讲《达摩血脉论》，前面讲了必须要见性，若不见性，念佛、诵经、持斋、持戒亦无益处，接着是：

「若自己不明了，须参善知识，了却生死根本。」

因为前面达摩大师总是说自心是佛，告诉我们自己原本就是佛，所以就让人以为不用找善知识了，其实并非如此。

要知道不用老师就能见性者，这一类人属于“生而知之者”，但这类人非常稀少，一万个人里头都难以见到一个。

所以达摩大师后面说：「不因师悟者，万中希有。若自己以缘会合，得圣人意，即不用参善知识。此即是生而知之，胜学也。」

但大多人是不行的，还是需要善知识教授的，所以达摩还说：「若不急寻师，空过一生。然而佛性自有，若不因师，终不明了。」

孔子说：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之又其次也。”

这个知，就是儒家说的良知，也就是觉知，是我们自性的觉性，这个知如果能发挥作用，就是自性彰显了。

能够自悟而知，不需要老师的人，这是“生而知之者，上也”。