曼联是自己成功的囚徒，就像手机厂商没有抓住智能手机换代一样！|唐王朝|囚徒|宦官|弗格森|文宗|智能手机|曼联|李商隐

曼联是自己成功的囚徒，就像手机厂商没有抓住智能手机的换代一样！

曼联主场输球并不惊讶，何况是面对纽卡斯尔，埃迪豪的球队，攻防两端都已经有模有样，是有前四能力的球队。

曼联，还在固执的用新教练的看家本领三中卫试错。

古往今来，水无常形，兵无常势，阿莫林当然懂得。

面对纽卡的两次一模一样的头槌攻门，曼联被锁定了防守端的漏洞，其他英超球队都会尝试砸进去了。

三中卫，听起来是比双中卫更加多一个防守队员的啊，不怎么看球的人，都会认为这是比双中卫更稳固的防守才对啊。

实际上，是双翼卫经常上上下下，很难及时对防守端做出更多保护。

攻不上去，退不回来，曼联成功的变成了保级队。

在20年前，智能手机还在萌芽状态，弗格森率领曼联在欧洲大杀四方，多少英雄豪杰都倒在曼联脚下。

如今的智能手机，已经全面击败传统手机操作系统，那些曾经市场占有率第一的供应商，早就关门大吉了。

有一个手机生产商，在黯然下课的时候，说是我们的成功让我们变成了自己的囚徒。

曼联，也应该是弗格森的成功，才让曼联逐渐变成了自己的囚徒。

固步自封，对自己的成功经历从自信变成自负，一直到固执不化。

一支豪门球队陨落，绝对不仅仅是主教练的问题。

但曼联一直认为这是主教练的问题。

现在越来越多的球迷认识到，也不仅仅是球员和主教练的问题。

拉特克利夫早就认识到，曼联绝对不仅仅是球员和主教练的问题。

古人早有诗词来形容这个现象。

“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。”选自李商隐《咏史》。

这首诗作于开成五年（840年）正月文宗去世之后。据新、旧《唐书·文宗纪》及《通鉴》卷二四三载：文宗深知穆宗、敬宗两朝之弊，即位后励精图治，去奢从俭。曾两次谋诛宦官，均遭到失败，最终郁悒而死。期望有成而“运去”“力穷”，勤俭求治亦无力回天，作者既伤悼文宗，又深虑唐王朝命势将颓，有感而作此诗。

诗的首联，是从总结历朝历代统治经验出发，得出成功大都由于勤俭，破败大都因为奢侈的经验教训。开头两句好像是抽象的议论，不像诗。实际上它不是在发议论，是说：像文宗那样勤俭，应该使国家兴盛的，怎么反而破败呢？这里充满着惋惜和同情，是抒情而不是议论。这样通过表面上的议论来抒情的写法是很特别的。

颔联是对这一结论的具体印证。这种议论，有道理但并不全面，因为勤俭只是治国成功的一条重要经验，但不是唯一的经验；奢侈是使国家破败的一个重要原因，但也不是唯一的原因。一个王朝的兴衰，自有其更复杂、更本质的原因所在。然而，事实上，非但没有因此能使已成定局的唐王朝的颓败之势有所好转，反而越搞越糟。这中间的道理，或者说最本质的原因，当然是诗人所无法理解的，所以，他只好以宿命论的观点来解释这一反常现象，归之于运命。

颈联推进一步，但也可以说是转折，认为比勤俭更为重要的，其实是国运和国力，一旦运去，就是虞舜那样的贤君也无回天之力，而只能遗恨终生。这才是这首诗的主旨。诗人虽然说不清“运”究竟是什么，但他确实感到仅靠勤俭（包括皇帝个人的其他努力），不足以挽救一个时代的衰颓之势，而且在他看来，唐朝的国运似乎已去，难以挽回了。这种认识不免模糊含糊，却是敏感的、深刻的，不但可以说明唐代，还能用于观照许多末代帝王。很多注家的思路则是一定要为此诗找一个咏叹对象，找的结果是唐文宗李昂。李昂节俭，史有明文；李昂清除宦官的失败，也载于史册。他可算自身勤俭而无力挽救国势的典型。继续引申，则“青海马”是喻贤才，“蜀山蛇”是喻宦官，也表现出来了，而尾联就成了对文宗的哀悼。

尾联承上而下，由理而情，由情造境，进而转换为纯然的抒怀了。文宗好诗，夏日念柳公权诗“薰风自南来，殿阁生微凉”，称为“辞清意足，不可多得”。张采田《会笺》称文宗“诏太常卿冯定采开元雅乐，制《云韶法曲》、《霓裳羽衣曲》。义山开成二年登第，恩赐诗题《霓裳羽衣曲》。故结语假事寓悲，沉痛异常”。几人曾经听过文宗所颁布的雅乐，参与过文宗赐题的考试，“终古”哀悼文宗在太监扼制下恨郁死去。这里，所表现的诗人对于文宗治国的悲剧，不是讥讽、挖苦，而是感慨、叹息，诗人所抒发的正是对国家命运关注的深情。奢侈是使国家破败的一个重要原因，但也不是唯一的原因，一个王朝的兴衰，有其更复杂、更本质的原因所在。

俭成奢败本是历代兴衰的常规，但文宗在位期间，作风勤俭，政治上也多次作过重振朝纲的努力，却一事无成，最终在哀叹声中死去。面对这种无法解释的反常现象，诗人已隐约感觉到“运去”、“力穷”，唐王朝崩颓之势已成，即使出现一两位明君贤臣，也难以挽回了。文宗在位时，商隐对于他的闇弱，颇多讥评；而于其身后，则又加以哀惋。无论讥评还是哀惋，均出自对国家命运的深切关注。

正由于这种深切的关注，国运难以逆挽的崩颓之势，成为诗人心头难以解脱的宿命般的悲凉。如果说李商隐感伤诗风的发展成熟，就个体来说是性格、遭遇使然；那么就时代因素来说，实是对衰飒大环境的呼吸领会。“运逢末世”，就是促成李商隐感伤诗风的内外两层背景，身世之感与末世情怀交相促发激荡，将诗人内心的感伤越酿越浓。

曼联买人和支付薪水，都是很奢侈的，从勤俭持家到大手大脚，绝对不仅仅是曼联才会这样的，任何豪门都会经历这样的过程，也包括利物浦和拜仁这样的，一旦他们成为一代豪门，不由自主的就要膨胀，支出会不由自主的慷慨起来，哪怕是赫内斯留下的法令再警戒拜仁的掌门人要节俭，也都很难阻止这样的事情发生。

豪门俱乐部的兴衰更替，拜仁也曾经发生过，是老赫内斯卖掉鲁梅尼格才拯救了拜仁。