乌台诗案之前的苏轼，没遇到过什么挫折，才华横溢，少年成名，意气风发，活得随性，也因此祸从口出。宋神宗大力推行新法，他偏要在写给皇帝的《湖州谢表》中暗搓搓地抱怨几句，“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。” 这不是自讨没趣吗？
工作狂宋神宗一辈子都在做一件事情，就是推行王安石的变法，希望让国家变得繁荣富强。谁要反对变法，谁就是和宋神宗过不去，加上苏轼政敌的煽风点火，找出他的许多旧作吹毛求疵，成功点燃了皇帝陛下的怒火，一起大案轰轰烈烈地拉开了帷幕。
苏轼被逮捕入狱后告诉儿子，只要送鱼就代表自己大限已至。有一天，儿子有事情，让朋友送饭，朋友不知道两人的暗语，送了一条美味的鱼，苏轼看到后呆若木鸡。他强忍悲痛，写了2首告别诗给弟弟苏辙。
其一：
“圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债，十口无归更累人。是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟，更结来生未了因。”
其二：
“柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。额中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。百岁神游定何处？桐乡应在浙江西。”
牢里的苏轼已经心如死灰，外面的人还在努力解救他，苏轼太有才，就连政敌王安石都为他求情，病危的曹太后也在劝皇帝惜才。
经过多方的努力，苏轼最终被释放。归根结底，这一切还要感谢宋太祖赵匡胤立下的不杀士大夫的规矩，始终约束着宋朝的皇帝们不会随意杀人。
苏轼被贬为黄州团练副使，没有实权，不过是一个被监管的犯人。
刚到黄州的日子，苏轼的情绪十分低落，因为担心再次被人揪出把柄，他总是嘱咐朋友在看完他的信后一定要记得销毁。
侄儿来看他，苏轼说自己“ 心衰面改瘦峥嵘，相见惟应识旧声。”，“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。” 纵然已经平安无事，仍旧心有余悸。
苏轼最初住在寺庙，整日无所事事，不是呼呼大睡，就是坐着发呆。睡觉能让苏轼忘掉烦恼，然而现实就摆在那里，除非永远醒不来，该面对的始终要面对。
苏轼知道逃避不是办法，他在不断地反思，反思自己的口无遮拦，既让自己陷入了困境，也拖累了不少朋友。
不经一事，不长一智。乌台诗案虽然影响了苏轼的仕途，却迎来了他的创作高峰。诗人，作家之类的，没有丰富的人生经历，又怎能创作出深入人心的作品？在黄州期间，苏轼写下了《前赤壁赋》、《后赤壁赋》及《定风波》等佳作，影响至今，不少作品登入了教材。
元丰三年的中秋，一个团圆的日子，苏轼倍感凄凉，望着天上的月亮，他感慨良多，写下了著名的《西江月·世事一场大梦》。
世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
开篇12字，奠定了整首词的基调。人到中年，人生并没有越来越好，反而流落他乡，饱受打击。从前的春风得意，如今的失意潦倒都是真实的，又都是虚假的。佛经里说如梦幻泡影，如露亦如电，世事就是一场大梦，大家都身处梦中而不得知。
苏轼此时已经四十多岁了，本该是建功立业的时候，自己却虚度了年华。就算是天上的明月，也时常被乌云遮挡。人生在世，不如意事十有八九。苏轼举杯独饮，望着北方，陷入了沉思。
苏轼是出了名的豁达乐观之人，消极处世向来不是他的作风。就算知道人生苦多乐少，也不能自暴自弃呀，他的处世哲学始终是既来之则安之。
钱不够，苏轼就带领家人开辟荒地，当起了农民，自己动手丰衣足食。
吃不起昂贵的牛羊肉，苏轼就买便宜的猪肉吃。在当地，猪肉不受待见，美食家苏轼却吃出了新花样，发明了著名的东坡肉，并广为传播，独乐乐不如众乐乐。
净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他，火候足时他自美。
黄州好猪肉，价贱如泥土。
贵者不肯吃，贫者不解煮，
早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
随着时间的推移，苏轼对黄州产生了深厚的感情，决定在这里买房定居。有一天，他和朋友一起去看地，却没想到中途遇上瓢泼大雨。没有带伞，其他人都很狼狈，奔跑着想要躲雨，苏轼却不慌不忙，优哉游哉地迈着步子。他穿着草鞋，拄着拐杖，走在泥泞的路上，却感觉比骑马更轻松。一个人的心境开阔了，视野也就不再局限于眼前。
正所谓他强任他强，清风拂山岗。你不把困难当一回事，他能奈你何？
不久后，雨过天晴。
定风波
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
斜阳照在山头，风雨已经成往事。无论是雨还是晴，对苏轼来说都是一种体验，只有内心强大了，才能无所畏惧。
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