《说苑》在文化方面收集了大量的古代文献和传说,反映了古代中国的文化传统和历史背景。阅读《说苑》可以让我们更好地理解人类文明的进程,以及社会和文化对人类行为和思想的影响。

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干将为利,名闻天下,匠以治木,不如斤斧。(《说苑·杂言》)

宝剑干将的锋利,天下闻名,木匠用他来整治树木,却不如斧头。

大多数物品都有其独特的优点和缺点,都有它专长的用途,很少有一种物品是万能的、完美的。这句话提醒我们不要盲目追求完美,而是要认识到每个物品或方案都有其特定的价值和限制。

与其把用于作战的非凡的宝剑来砍木材,不如使用更为平常的斧头。对于人才也是如此。

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士不以利移,不为患改。(《说苑·谈丛》)

士人不因为利益而转变,不因为忧患而改变。

大丈夫、读书人不会因为利益而改变他的原则和志向,也不会因为面临困难或困境而放弃他的信念和初衷。

人生路上会遇到各种挑战或利益诱惑,如果我们没有坚定的原则和价值观,就很容易被利益所驱使或者被困难所打败。只有抵制诱惑、正面困难,才能保持自己的人格和尊严。

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夫君子爱口,孔雀爱羽,虎豹爱爪,此皆所以治身法也。(《说苑·杂言》)

君子爱惜言论,孔雀爱惜翎羽,老虎、豹子爱惜爪子,这都是他们提高自我的做法。

君子留意的是自己的言论是否得当,孔雀关心的是自己的羽毛是否美丽,虎、豹在意的是自己的爪子是否锐利,这都是他们加强自我修炼的方法。

语言是表达和沟通思想的一种工具,如果说话不严谨,可能会有伤害别人或被别人记恨等后果,所以君子会谨慎发言。

孔雀美丽的羽毛能吸引异性,但是太过显眼会成为敌人攻击的目标,所以它知道审时度势地收缩尾羽,以保护自己。

爪子是猛兽的武器,具有强大的抓捕和攻击能力,是它们战斗力的保障。一旦爪子受伤,生存就受到影响。因此,老虎豹子会非常珍惜和保护他们的爪子。

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大事不得,小事不为者必贫。(《说苑·奉使》)

大事没机会去做,小事又不愿意去做的人,必定贫穷。

如果一个人总是追求做大事,不屑于做小事,那么他必然会陷入贫困。这句话告诉我们要在日常生活中注意细节,不要好高骛远;甘愿从小事做起,积累经验和能力,才可能有更好的发展。

在工作中,你会遇到一些看似微不足道的小任务,你必须认真对待,因为这些小任务可能会为你赢得更多的信任和机会。

如果你是一个刚入行的菜鸟,即使你有很高的学历,也不要抱怨领导不给你机会。一下子接手复杂的任务,你可能忙得焦头烂额,最后的结果可能让领导气得七窍冒烟。

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义士不欺心,廉士不妄取;以财为草,以身为宝。(《说苑·谈丛》)

正义之人不会欺骗自己,廉洁之人不会擅自取用;他们把财富视作小草,把自身当作宝贝。

正义和廉洁的人都洁身自好,因为他们看轻而不是看重财富,他们重视自己身体的品性、修行。

这句话强调了品德的重要性,而把财富视为次要。财富虽不如品德重要,但是也没有必要拒绝财富。

不妄取,不是不取,名正言顺、合理合法的财富还是应该获取的。包拯生平刚正不阿,廉洁奉公,但是没有历史资料说他连俸禄也不要。

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丹之所藏者赤,乌之所藏者黑。君子慎所藏。(《说苑·杂言》)

保存丹药的地方会成为红色,保存黑漆的地方会成为黑色,君子必须谨慎地选择生存之处。

这句话的意思就是常说的,近朱者赤近墨者黑,要谨慎地选择与自己相处的人。

我们在工作和生活中会接触到各种各样的人和环境,他们或它们可能对我们的思想、行为产生积极或消极的影响。

如果我们与优秀的人为伍,那么我们的思想、行为也会变得更为积极、健康;相反地,我们与消极、不思进取的人为伍,那么我们也可能变得消极、不思进取。