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在泰国，可能在许多家庭里都会看到这样的场面——大人们吓唬小孩子说：“如果小孩子不乖，可是要被细伟吃掉的哦！”

这话说得没错，不过细伟可不是什么怪兽，而是一个真实存在的人。

他不仅疯狂杀人，还专门挑选10岁左右的孩子，食用他们的内脏。

如今泰国，他十恶不赦的罪行家喻户晓，人们对他的事迹闻风丧胆。

在泰国大皇宫对面有一所泰国最恐怖的医院。

这所医院里的法医学博物馆陈列了各种干瘪而惊恐的干尸。

有些是交通事故、犯罪事故身亡的遗体，还有些是被枪决的死刑犯。

目的是展示非自然死亡的人体构造，或者是对犯罪行为展现威慑作用。

惊恐程度可谓闻名国际，许多游客慕名而去挑战心理接受能力的底线。

其中最为臭名昭著的一具，被放置在一个1立方米的透明橱窗里，深褐色尸体上还滴着油。

这是一位70年前震惊泰国的食人狂魔，细伟。

它被放在博物馆中尤为突出的显眼位置，眼窝被掏空，躯体上几个刽子手留下的弹孔触目惊心。

摆放出来的展览已经恶心得令人作呕，要是游览者仔细了解过这具尸身背后的故事，恐怕更是难以相信现代人类文明社会中还存在食人魔的真相。

细伟的本名叫黄利辉，是一位泰国华裔。

他出生在动荡的20世纪20年代中国南方沿海城市，汕头市的一个农民家庭里。

正当他风华正茂的年纪，也恰好是全中国人民都面临着日本入侵中国的战乱局面，保家卫国的担当胜过一切。

而细伟辗转去到了海南，加入了抗日部队。

英勇无畏的年轻士兵商讨和应用着聪慧的战术，私底下大家却连饭都吃不饱。

我国当时的处境艰难，许多士兵常常勒紧裤头迎接一场接一场的战役。

打仗对于个人来说最重要的是保住性命，而在战场上英勇牺牲也总比饿死来得体面。

但细伟他们却早已经在饥饿致死的边缘徘徊，要活下去，就要先想方设法填饱肚子。

1945年，细伟的部队已经饿得饥不择食，同伴甚至啃起了草和树皮。

细伟自然也是饥饿难耐，他正准备加入同伴的吃草阵营，这时他看见战场上有一些士兵被杀的尸体还没有清理。

心中一个邪恶的想法闪了出来，并在他脑中回旋不断强化。

于是他走向一具尸体，吃起了千苍百孔的腐肉。

那是细伟第一次吃人，但却不是最后一次。

当他打开内心囚禁罪恶的匣子，放出那只残忍的食人恶魔，事情也就一发不可收拾。

如果说战场上吃人是生死存亡下对道德和人性的割舍，那么日后的种种恶行就是泯灭人性的偏执与放纵。

战争结束后，细伟在刚恢复平定的国内形势下难以谋生。

于是他在1946年乘坐货船来到泰国，打算在这里安定下来。

但一无所长的细伟在这异国他乡依旧举步维艰。

他做过人力车司机、蔬菜果农、园丁等许多底层的工作，这些都是当时泰国最卑微的职业。

辛劳的纯体力工作把他的身体折磨出百般病痛，而薪水却少得可怜。

他常常用腌制酱料和腐烂的香蕉就着一碗白粥，这就解决了一顿饭。

再加上他是个异乡人，细伟受尽了当地人的侮辱和食不果腹的凄惨。

面对不公平际遇的无奈和远离故土的悲伤混杂，他萌生出一股对抗世界的愤怒。

这股怒气既让他开始厌恶生活、厌恶遇到的所有人，又点燃了他对于变强的渴望。

他相信当时民间流传了一个传说——食用小孩的心脏能让自身获得强大的能量。

这是他母亲告诉他的，他这时候也只有寄希望于此。

这时细伟再也顾不上人类社会的仁义道德约束，充满丑恶的兽性主导了他的身躯。

1954年4月10日，他对一个8岁的小女孩下手了。

这是他第一次尝试实践在心中萌动已久的想法，但小女孩机智地逃脱了细伟的“捕食”。

然而这次失利并没有让细伟回头着岸，他很快又瞄准了新的对象。

一个多月后，有人在铁路旁发现了一具11岁女孩的尸体。

受害者的喉咙被刺穿，心脏和内脏都消失了。而这正是细伟的“杰作”。

接下来的一年多里，细伟又陆续杀害了三位6～10岁的儿童。

他以相似的手法残忍地进行一系列步骤，取出心脏和内脏吃掉，留下一具空荡荡的尸体。

但是当时泰国的法医科学几乎不存在，所以虽然人心惶惶，但警方也没法从中找到线索缉捕到细伟留下的蛛丝马迹。

而这之后的一段时间，细伟也似乎暂停了行凶，恐怖食人魔暂时消声灭迹。

直到三年后，人们原以为食人魔已经收手悔过，细伟却又再犯案了。