19世纪是群星璀璨的一个世纪，诞生了麦克斯韦 、巴斯德 、特斯拉、达尔文等人，发明了发电机、电灯、内燃机，人类正向文明大步迈进。
在满清主宰的这片古老的土地上，却凌迟了一个孩子。
这片土地封闭且沉默，像一个养蛊的器皿，只有最狡猾，最残忍的人才能活下来。
洪秀全的儿子洪天贵福，他完完全全是一个无辜者，一个受害者。
昨天写到这个开头我就不想再写了，为什么又要写这样残忍的事呢？
但我又想了想，只要写太平天国的人，好像就无法避免惨剧这一点，有谁的下场是好的呢？
他们都是悲剧式的人物。
但本文不会有任何具体残忍的细节描写，主要写三个方面内容：
1、 曲折的逃亡历程；
2、 洪秀全对他的极端的教育；
3、 李秀成其中一个儿子的下落，算是乱世中的一点小感动。
一
1864年，南京城像汪洋大海上的一座孤岛。
战争已经趋于白热化，双方都精疲力竭。
湘军围城已经2年，历经瘟疫和多次绝境，此时众人身心俱疲，就连统帅曾国荃的脸上都曾中过一弹，血流如注。
曾国藩称“心已用烂，胆已惊破”，一点都不夸张。
咸丰帝曾承诺过谁打下太平天国就给谁封王，曾氏兄弟就是奔着封王去的。
曾国荃不仅要打下南京城，而且要独享功劳！
可笑的是，南京城内王爷泛滥成灾，城外想求一个却不可得（到最后曾国藩也只封个侯）。
从这点来看，洪秀全是个行为艺术家，他以戏谑的方式嘲弄封建王朝，——来我这里人人都有王做（连管大门钥匙的大爷都封了王）。
同时，南京城是一座宝藏，民间一直流传天王府内金银如海，洪秀全和其他诸王十多年搜刮的财富，都藏在南京城内。
所以当曾国荃听说淮军要来抢功劳的时候，双眼通红地说：
“他人至矣，艰苦两年以与人耶！”
全体将领们同声呼应：“愿尽死力。”
湘军架设100门大炮日夜不停地轰炸，不断地挖地道，太平军则不断地破坏地道。
1864年，7月19日中午，终于一声巨响，南京城门被轰塌二十多丈。
400名湘军敢死队冲进去，太平军用成桶的火药倾泻而下，这些敢死队们就被烧死了。
但城陷已不可避免，当得知其它城门也相继失陷后，李秀成便退回入朝。
可怜的小洪天贵福，每天和四个妻子眼巴巴地在天王府内的最高楼上，看着将士们作战。
那天他看到城破了，就往下跑，此时他唯一要去的地方就是忠王府。
但四位年轻的妻子绊住他，不让他逃跑。
这几位妻子在他9岁的时候，就许配给他，其实也相当于他的儿时的玩伴。
此时，洪天贵福虚岁16岁，他们一起在皇宫里孤独地呆了7年，他却要丢下她们自己逃跑，表现的像一个小孩。
要知道陈玉成16、7岁就能带兵打仗了。
他挣脱妻子们，带着2个弟弟冲出人群，但守朝门女官也不让他出门，可见宫廷上下都将他当作小孩看待。
不久，李秀成带侍卫回朝。
洪天贵福和2个幼小的弟弟见到救星，都问李秀成怎么办？
李秀成在《自述》中说，我亦无法，只能带幼主一人。
李秀成将自己的战马给幼主，自己骑着劣马回府辞别老母亲。
我注视这几个字很久，想象一下那个画面：
乱世，孤城，母亲……
短暂的道别之后，李秀成带领上千人到城内的一座山上躲避，其中重要人物都换上了清军的衣服，他们打算在夜间突围。
曾国藩在奏稿中说洪天贵福，将头发熨卷，装扮洋人，希图逃窜。
当时我看了就觉得奇怪，难道他长的像洋人？
烫头不是一时能烫好的，城破之后哪有时间烫头。
假如早就烫好了，但城破时间未定，一个堂堂小皇帝，整天顶一脑袋卷，影响士气，而且也不太好看。
后来，我想曾国藩奏稿中的信息是来自俘虏，但俘虏的招供后被证实漏洞百出，曾国藩被骗也正常，不过这不重要。
此时南京城内不断发生爆炸，各处起火，湘军与城内残军发生了惨烈的战斗，乱作一团。
大部分湘军都去城内大肆掠夺，军队已经没法管了。
这天晚上，曾国荃见无兵可派，索性“闭门甜卧”。
幕僚赵烈文回忆说，那天半夜听到炮响，知有窜贼。
这的确就是李秀成一行，他们到各个城门，发现都城门都已被占领。最后选择从白天被轰塌的那一段城门突围。
城外到处都是曾国荃的湘军营寨。
营寨层层叠叠，濠深垒固，他们被湘军发现后，营营炮发，处处喊声不绝。
这里正应了赵烈文日记里的记载。
李秀成亲自带领部分士兵断后，与追军发生的交战，先前这匹马已经在城内交战一日，这匹马不是战马，力又不足，又未得食。
就这样他且战且退，走到天明，断后的这些人全就都散了，因马不能行，李秀成只好去山上躲避。
从这里，我们能看出，李秀成什么事都想自己抗，一般作为首领都是自己带领大部队跑路，让部下断后。
他却选择亲自断后。
当时马也有六七百匹，他为什么没有给自己换一匹好马呢？
这也是他性格善良的原因吧。
虽然我很喜欢李秀成，但我并没有刻意去美化他，刻意美化或丑化一个人，是毫无意义的。
你揣摩一下人物的心理。
他作为一个主帅，跟部下换一匹马，应该不是很难开口的事，但他没有这样做。
就算作为统帅不开口，这六七百有马的人就没有一个有眼力见的？
当时他们在山上待到半夜，从白天到晚上，他有足够的时间和理由这么做，但他没有。
我们从细节能够判断一个人的人品。
李秀成被抓之后，他供述说：
十六岁幼童，自幼至长，并未骑过马，又未受过惊慌，定然被杀矣。
这其实是李秀成在保护他，怎么说当时有千把人保护，还不至于将他弄丢了。
当时天黑，由刘庆汉护主奔袭，他用长枪系长白带，幼天王骑马紧跟。
李秀成在自述中故意将逃跑过程，描述的非常混乱，好像是无头苍蝇一样，这其实也是想掩盖他们的逃跑路线。
李秀成当然知道逃跑目的地是哪里，但他没有说。
这也是为什么，清军文献中说他，此贼甚狡的原因。
李秀成太累了，像一个家长一样守护着众人，他是首领，却总把脏活累活自己抗。
即使被俘，他也依然尽最后一份力。
所以说，李秀成投降是子虚乌有的事。
如果李秀成真想投降，那为什么不把逃跑路线说了，还能立功呢？
李秀成如果不是因为劣马，是有生还希望的。
他跟大部队汇合，当时还有几十万残兵在外，有他在，部队不会散的那么快。
他一路南下，即使福建、两广待不下去，还可以去香港国外。
太平天国去国外的将领也不少，这应该是他最好的下场。
二
在跑出南京60多里远的时候，清军捉到掉队的李万材，此人供出逃跑路线。
从此他们危险了，断后的士兵几乎全军覆没。
前队一直跑到100多里外的一个叫郭庄的地方，才敢停下住宿。
据时人所目睹，在一个郭庄住宿时，有十几个跟洪天贵福衣着相同的少年，环坐一圈，让人无法分辨。
保护他们的几个彪形大汉寸步不离。
看到这里让我想到《新少林五祖》的情形。
再走三四天，走到400多里外的广德，这里是太平天国控制的地区，他们暂时安全了。
洪仁玕此时在100多里外的湖州，他是去年底奉命去外地搬救兵的，可惜各地都不愿发兵去救。
他在自述中说，本想等到8月新稻熟了，收割后再发兵去南京救援，可惜7月底就传来南京陷落的消息。
此时他听说侄儿到来，就采买绸缎和几万石的米，装了十几辆车去接驾。
这位洪秀全的小堂弟确实够仗义。
当年洪秀全在广西传教，洪天贵福出生时，他的名字就是叔叔洪仁玕起的，他拿着竹筒抽签得的天贵二字，后来洪秀全又加了个福，就成了四个字洪天贵福。
修整半月，一行人去湖州，此时湖州还有剩余多位太平军优秀将领，兵也有十二三万。
但是败兵人心散了，仗根本打不赢，众人想跟太平天国最后一支李世贤的部队汇合。
李世贤就是当年劝李秀成不要回南京的那个部下。
天王老子洪秀全他都懒得管，此时又怎么会管洪家的小崽子呢？
众人来到江西才知道，李世贤独自带兵南下广州去了。
一路上士兵们不断死的死，逃的逃，很快人数就不足1万人了。
期间打了很多仗，每仗必败，都没啥好说的。
洪仁玕不会带兵打仗，逃兵中的最勇猛将领“黄老虎”黄文金战死，他的侄子“小老虎”带兵。
在极危险的时候，洪仁玕曾下跪请求他转身抵挡一阵。
10月9日，将士们打退敌兵后，急行三十里，到达石城杨家牌。
这是最后一仗。
此时，逃亡不到3个月，距离南京2000里。
将士们跑了5天5夜，实在累极了，而且白天打退了敌人，士兵们都不愿再跑了。
他们打算就地休息，到四更天再走。
洪天贵福担心地说：
今晚清军会来夺营！
洪仁玕说：
清兵离此远矣，追不到了。
我们再看清军那边，他们为了立功，也是拼了命了，之前疾驰五昼夜，官兵疲惫不堪，清军将领席宝田说：
顾贼从远来，比你们更累，一定走的慢了，今天不诛灭他们，以后他们再重新振作，就难了。
他命令官兵日夜兼程，连吃饭都不停留，停止不前者斩。
所以，上面幼天王在说，“今晚清军会来夺营！” 时，清军的确在一路狂追。
这句话被他说中了。
有人据此说幼天王有军事才能，我觉得只是本能而已。
此时天已黑，伸手不见五指，清军即将追到杨家牌，就不想再追了，席宝田斩一个小兵，命官兵急速前进，到达杨家牌山顶，见到太平军正在休整做饭。
大多数士兵正在酣睡， 人已卸甲，马已下鞍，深夜清兵冲下山来，后果可想而知。
这一仗彻底败了。
最后洪仁玕带残兵继续逃跑，但众人也觉得跑不掉了，就打算利用有利地形，打最后一仗：
“众皆以死相告勉”。
最后仍寡不敌众，洪仁玕命令剩余兵将割断长发，挥队四散。
当时尸横遍野，后来当地人将这些尸体集体埋葬了，现在那里仍有很多坟堆，也有村民常捡到一些箭头、刀等武器。
最终，洪仁玕被捕。
刘庆汉就是前面说的出南京城时，长枪系长白带带路的那个将领，他身材魁梧，粗眉豹眼，此时身负重伤，陷入泥田被捕。
至此，李秀成、洪仁玕、刘庆汉等，所有保护小天王的人或死或被捕。
一直以来幼天王都在呵护下长大，但人总有自己面对这个世界的那一天。
洪天贵福跟十多人躲到一座桥下的一个深坑里，他躲在最里面，没有被抓到。
在山上躲了四天，下山见到一个老人给了块饼。
后来帮一个姓唐的老人家帮割稻子，老人对他很好，他就将自己的身世讲给老人听。
老人听了很害怕，害他不忍心，留他又不敢，只好让他离开。
这里也能看出这个小幼主的心智，的确非常不成熟。
小洪天贵福又踏上了流浪日子，期间遇到一个乡勇故意叫他“长毛”，还将衣服给他脱去了。
继续走，又碰到一个乡勇，叫他挑担，他说不会。
其实他如果江湖经验多一些，头发一剃，撇掉广东口音（实在不行装个哑巴），谁认识他，惯子如杀子，果然如此。
洪天贵福在石城西南一带，漫无目的地徘徊，双脚已经走肿了。
席宝田发布告示：
捉住幼天王，赏银一千两。
一日，清军俘获的太平军牧马小孩，看到幼天王从他面前走过，对清军说：
幼天王过此矣！
清军跟踪观察，见其茫然不知所往，目光向四周远处望，听他说话又是广东口音，就将其逮捕了。
据被捕当地的《石城县文史资料》记载，幼天王被捕过程有不同的版本，不过这不重要。
幼天王被捕后，做乞怜状，还写了几首献媚诗，就有人说他像扶不起的阿斗。
这其实没什么好黑的，论心智成熟度，他也未必比得过阿斗。
但一个小孩，渴望活着有错吗？
如果一个孩子铁骨铮铮，我反倒觉得更可怕。
但清廷害怕有人打着他的旗号造反，也懒得将他押解进京，就下令将他在南昌凌迟处死。
目睹其惨状记录有很多，哭是肯定会哭的。
跟鲁迅记载的一样，事后也会有人买的肉当药。
我甚至不想批判时人的愚昧，只能说他们也是清政府愚民政策的受害者。
三
据张秋尘考证，忠王之子，当时年4岁，被免于刑戮，后则生存下来，娶妻养子。
由席宝田交幕友陈宝箴抚养，陈宝箴是陈寅恪教授的祖父。
据说幼年时，陈寅恪曾见到李其祥其人。
后李其祥生二子一女，长寿到90岁。
我查多份文献，有的说4岁，有的说十多岁，有的说曾国藩，有的说席宝田，我也弄糊涂了。
但一份皇帝下发给左宗棠的谕旨中说：
李秀成之子李其祥，着俟及岁时照例办理。
意思是说，李秀成儿子（ 被捕时年龄还小 ），等长大再处死。
可见李其祥确有其人，但上面说的如果这事是真的，也算他有良心。
不知为何是否清廷多年后忘记了这个小孩，并没有处死。
这也算是乱世之中的罕见的人性善良的一面，令人感动。
洪秀全非常看重幼天王的教育，但当父母手里只有固执和偏见的时候，他又能给孩子什么呢？
1857年，洪天贵福9岁，洪秀全觉得他不能再在宫内居住，给他娶了4个妻子，将他送到宫外住。
可怜的小洪天贵福思母心切，后来说：“我九岁后，想着母亲姐妹，都是乘老天王有事坐朝时，偷去看他们。”
洪秀全将他的固执传递给下一代，他这样规定：
男孩四岁就不准与姐姐过于亲密；
七岁就不能与母亲同床；
必须距离姊妹三米以上；
到了九岁，甚至连祖母、外祖母也不能看望。
为了突出儿子是万代之主的地位，连亲生母亲见他都要行磕头礼。
洪秀全的内心没有爱，所以他就通过一种固执怪异的方式去表达父爱。
1853年，洪天贵福才5岁，被侍卫官抱着坐在马上，在万众欢呼中进入南京城。
1864年，他还未成人，就仓皇逃窜出城。
席宝田拼命捉拿的人，其实对清廷来说，不值一提：
幺么小丑，漏网余生，亦不值槛送京师。将洪福瑱在江西省城凌迟处死，以快人心。
在清代记载中，也说他被处极刑，天下称快。
我甚至找不到清代文献任何一处同情他的文字，这说明忠君是大于人性的。
何为忠君？
不过是为了顶戴花翎利益罢了。
儒家主张爱有亲疏区别，爱就像一棵树木，爱自家人是树根，爱他人是枝叶。
但实际情况是，这棵树枯萎了，只有根，没有叶，人们并没有对他人的老人和孩子给予正常的爱。
相反，这种理论反而被人拿来宣泄恨意。
人们把儒家理论偷偷地反推一下，就令人不寒而栗了：
既然爱家人是至高无上的爱，那么杀害别人家人岂不是人间至痛呢？
所以《三国演义》中常常出现“灭其三族”这样的字眼。
洪秀全在天堂中享受了10年，换来未成年的儿子去地狱走一遭。
历史不忍细读，人间已经有太多苦难。
可怜的人，为何还要把地狱搬到人间？
有些词语是孪生兄弟，就比如上帝与魔鬼，天堂与地狱，这些词总是成对出现。
你创造了天堂的时候，就同时创造了地狱。
这个世界怎么可能存在一个没有地狱的天堂呢？
人间不该有天堂，更不该有地狱。
人间就是人间。
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