作者：徐吉军，新媒体：汉唐光辉
恩格斯说：犹太人和阿拉伯人同属闪族的贝杜因人。
据说贝杜因人是建造埃及金字塔的奴隶。
按照犹太人“经文”的记录，犹太人和阿拉伯人是同一个祖先。
鉴于西方经文充满了神话传说，很多信息不可考证，姑且当作一种精神依据引用。
简单描述一下神话中的历史：
西方的上帝造出了亚当，亚当的后代是诺亚。
从亚当传到诺亚，事实上不知道经过了多少代多少年，毕竟一切无从考证。
诺亚有三个儿子：闪(shem)、含（cham）、亚弗（jafeth）。
神话中诺亚方舟的故事，讲的是大洪水灭世，诺亚和他的三个儿子闪、含和亚弗及其妻子一家八口幸免于难。
闪的后代包括：希伯来人、迦勒底人、亚述人、波斯人，叙利亚人。闪的后裔称为闪族。亚伯拉罕、大卫、耶稣皆是闪的后裔。
含的后裔住在迦南、埃及和非洲其它的地方，包括：迦南人、埃及人、非利士人、赫人、亚摩利人。
亚弗的后裔住在欧洲各地和小亚细亚。包括：希腊人、色蕾斯人、西古提人。
又过了很多年，闪的一个后裔有了名字叫塔拉，塔拉的儿子是亚伯拉罕。
亚伯拉罕的妻子是萨拉，萨拉的奴婢是夏甲。
亚伯拉罕与上面的两个女人生了两个儿子，大儿子以实玛利和小儿子以撒。
亚伯拉罕与奴婢夏甲生的儿子是以实玛利，以实玛利是阿拉伯人的祖先。以实玛利是以撒的哥哥。
亚伯拉罕与萨拉的儿子是以撒，以撒的儿子是雅各，雅各的别名是以色列，他是以色列十二支派的先祖。
以色列人习惯称呼的亚伯拉罕与阿拉伯人习惯称呼的易卜拉欣，其实就是共同的祖先姓氏。
从族群的起源来看，以实玛利是雅各（以色列）的伯父，高一辈儿。但是，雅各（以色列）的父亲是正妻所生，以实玛利是奴婢所生，地位还是有差别的。
因为犹太先祖以撒和阿拉伯先祖以实玛利是同父异母，如果按照父亲的血统确定族属关系，那么犹太人和阿拉伯人应该是同一族群。
犹太人也许从族群起源就看不起阿拉伯人。
这是犹太人和阿拉伯人的血统起源。
按照传说，以实玛利生于前2000年左右，穆罕默德在公元 570 年生于麦加。
那一带的人也不流行写家谱，肯定看不到传承，只能说穆罕默德身为阿拉伯人是以实玛利的后裔。
从神话到了真实的历史中，南北以色列分别亡国，又经历了巴比伦、波斯、罗马帝国的统治，犹太人的血统早已不再纯正。
今天的犹太人，几乎都是基于对西方经文的理解皈依犹太教，之后才认定的民族。
根据犹太教口传律法《哈拉卡》的定义，宗教意义上，一切皈依犹太教的人，以及血缘上由犹太母亲所生的人都属于犹太人。
严格说，犹太人根本不是一个血统概念，而是一个宗教概念。这种情况与我们历史中某族的出现非常相似，很多汉族人信了某教莫名其妙就成了某族。
犹太人复国以色列，接纳全世界犹太人的标准根本不是血统，而是宗教文化。只要能背诵犹太教的“塔木斯”，或者能说一些简单的希伯來语，就能带着家人加入以色列了。从这个角度说，纯正的雅各（以色列）传承血统的犹太人根本不存在！
到今天为止，犹太人确定族群归属的办法非常混乱，既可以根据父系，也可以根据母系。只要祖父祖母有一人有犹太人的血统，这一代就可以认定为是犹太人。
上面讲的是古代犹太人和阿拉伯人的起源。
下面讲以色列犹太人的真实面目。
以色列犹太人主要是由叫做“可萨犹太人”组成。
可萨犹太人在近代编纂了很多书籍自吹自擂，将犹太人贴上了许多标签：聪明，富有，主宰世界命脉，搞金融，多灾多难，上帝的选民等等。
但其实他们在血统上根本不是犹太人，在宗教方面也不是纯正的犹太教。
公元八世纪前后，中国唐朝时期，在黑海和里海之间的高加索地区出现了可萨汗国。可萨(Khazars)，就是唐代史料中数次提及的突厥可萨部。
可萨汗国首都伊铁尔，位于俄罗斯里海阿斯特拉罕港口西南部的沼泽平原，距离莫斯科大约1300公里，据传当时人口超过六万人。伊铁尔位于丝绸之路的重要连接点，使得可萨人聚积了巨大的财富。
在公元八世纪，有两位拜占庭皇帝娶可萨公主为妻，依靠可萨汗国的支持，拜占庭在东北边境抵挡住了阿拉伯帝国的进攻。
直到965年，可萨汗国一直统治着南俄草原。
不过，可萨人兴起于高加索地区，但是，这里并非他们的原始居地。7世纪前半期东罗马帝国史家席摩克他记载:“可萨人从突厥人那里逃出，在抵达欧洲时与追随阿瓦尔可汗者联合起来了。”
按照中国的史料，可萨是西突厥瓦和库尼人中的一支。这里的库尼人，就是唐代史籍中的浑部。《新唐书·回鹘传》开篇指出，浑和回鹘等同列入铁勒十五种。
亚美尼亚史料记载，公元197-217年间，来自北方的可萨人入侵高加索东端，早在4世纪可萨人已出现在高加索地区。
可萨人飘荡流离，居无定所，游牧生活给予了他们在商业、贸易以及手工艺制作的天赋。同时他们生性凶残，无恶不作，极其狡猾，所到之处都是靠烧杀抢掠奸淫掳掠为生。
可萨人崇拜的摩洛神要求婴孩献祭，所以他们经常拐走当地居民的小孩，献给他们的神。
亚美尼亚史料《轲仑的摩西》记叙可萨人的信仰,“对那部落来说，他们狂热地向魔鬼一样错误地崇拜树木，这与北方人的头脑迟钝有关，他们沉溺于这种虚构出来的欺骗性宗教。如果闪电或天空中的火花撞辑某人或某一物体，他们就认为他或它是对神的某种贡物。他们也贡献于火，水，某些路神，月亮及所有在他们眼中是令人惊奇的事物。”这就是原始的萨满教。
公元740年，可萨汗国向西扩张到克里米亚和黑海北岸，向南在高加索与阿拉伯人对峙。当时的可萨布兰可汗正式信奉了犹太教。但可萨人的恶魔崇拜以及婴孩献祭并没有停止。
公元963-965年，基辅公国崛起，征服了可萨汗国。可萨贵族一路向西迁移，流落到欧洲各国，成为当地的犹太人。
在逃亡的过程中，有一部分可萨犹太人在土耳其地区定居，并对外宣称他们自己是属于阿什肯纳兹（Ashkenazi）的犹太人。Askenaz是诺亚第三个儿子亚弗的孙子，但并不是Khazar的父亲。按照谱系图，Togarma才是可萨的父亲。
可萨犹太人的意图是通过混淆视听，冒名回到诺亚的谱系图。
但无论可萨犹太怎么搅浑历史，他们与西方经文中的犹太人根本没有任何关系。
只不过，犹太人颠沛流离的命运，导致犹太人只能依靠犹太教来确立族群，血统根本无从考证，谁都可以通过皈依犹太教而充当所谓的上帝子民。
犹太人的先祖亚伯拉罕创立了犹太教，制定了圣经也就是上帝和以色列人的约定，现在被基督教称为旧约。
基督教和伊斯兰教都是从犹太教中产生。
三教同源，但却互相排斥。
犹太教大概在公元前600年左右完备，基督教产生于公元1世纪，伊斯兰教产生于公元7世纪。
犹太教、基督教、伊斯兰教都奉耶路撒冷为圣地，基督教的耶稣殉难教堂，犹太教神圣的哭墙，伊斯兰教的圆石清真寺都在耶路撒冷。
西方三大一神教的经文存在无解的死扣，互相质疑对方的合法性，决定了三教持久的纷争。
先看犹太教！
犹太教坚持自己是上帝唯一的选民，上帝是唯一神，不承认耶稣和穆罕默德、新约和古兰经。
犹太教只承认亚伯拉罕和摩西的先知地位，不仅不承认耶稣和穆罕穆德是救世主和先知，反而认为这俩都是骗子。
这是犹太教对另外两个宗教的否定态度。
再看基督教！
基督教信奉上帝是三位一体耶和华，耶稣是上帝的化身又是上帝的独生子。基督教认为犹太人背叛了旧约，所以上帝和以色列人以及全体人类订立新约。
基督教不承认伊斯兰教穆罕默德和古兰经。
这是基督教对其他两个宗教的否定！
伊斯兰教又如何定义？
伊斯兰教认为，犹太教，基督教，伊斯兰教都是真主分别启示给穆萨（摩西），尔撒（耶稣），穆罕默德的宗教。
穆罕默德是最后一位使者，纠正了已经偏离耶稣教导的基督教。《古兰经》是最后一部最完善的天经。
伊斯兰教认为三位一体是一种变相的多神教。伊斯兰教反对三位一体、上帝之子、耶稣神性、道成肉身、原罪、赎罪。
显然，伊斯兰教以后来者居上的姿态，力争与犹太教和基督教的平等地位，同时还对基督教教义进行了批判。
犹太教、基督教、伊斯兰教三教信仰对立，互相视为异端，构成了西方文明两千年以来的宗教战争的根源。
现代以色列的建立，是基督教世界与伊斯兰世界的斗争的 延续。同时，又是美苏两大强国瓦解英法殖民帝国的手段。
如今，现代以色列已经成为盎格鲁撒克逊人控制中东阿拉伯世界的重要棋子。
多年以来，可萨犹太人对阿拉伯人的大屠杀，毫无正常人性的怜悯之心，或许与历史上的邪神信仰有关。
那些以经文来论述以色列是上帝应许之地的论调，几乎都是依托神话故事作为依据，根本不具有历史真实感和正义性。
本文同样是基于西方经文的描述进行解读，但最重要的是指出可萨犹太人利用金融优势，实现了对真正犹太人鹊巢鸠占的历史事实。
参考阅读：杂交散装假犹太，强权拼凑以色列，举世皆敌近黄昏！
无论从血统还是历史的角度，现代以色列都不具有正义性。
一切，都是大国争霸的结果，仅此而已。
现代以色列，因为大国争霸而生，也将因为大国争霸而亡。
这是历史的规律。
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