似乎元宵节的灯火刚刚撤去,转眼二月就过完了。明天是二月的最后一天,也是二月晦日,老人说“晦日遇寅,就怕雨淋”,是啥意思?

1·二月的最后一天

农历每个月的最后一天都叫晦日,“晦”最早指的是黑夜,也有凋零和晦暗不明的意思。 古代人认为,晦日是整个月晦气和浊气的聚集地,总会在这天祛邪、避灾,除晦祈福等。

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以前,正月的晦日叫“初晦”,五月的晦日叫“中晦”,腊月的晦日也是除夕,叫“尾晦”,这三个日子都是重要的“晦节”。其他月份的晦日,虽然不会放假,也没有隆重的仪式,但一样不会被忽略。

因为晦日是新旧两月的连接日,所以最先要做的,就是把过去这个月的穷、浊、晦,以及所有的不顺都一并送走,再以崭新的面貌迎接新的一月。

古诗里,有不少记录晦日除晦的情形,比如“晦日嫌春浅,江浦看湔衣”,湔衣就是洗衣服;“晦日湔裾俗,春楼致酒时”是晦日饮酒、洗衣;

晦节高楼望,山川一半春”,是写晦日登高;“年年到此日,沥酒拜街中万户千门看,无人不送穷”,写的是晦日沥酒、打扫和送穷。

除此以外,古代还有晦日送灶的习俗。据古籍记载“灶神月晦日上天白人罪状,大者夺纪,小者夺算”,灶神每月最后一天回上界汇报,人间有错者便会受到处罚,纪为300天,算为100天。

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新一月的第一天也叫“朔日”,朔日的前一天就是“即朔”,古代民间有“即朔不出门”的习俗。

2·晦日遇寅

今年年二月三十,也是辰月的壬寅日。寅月指的是从立春到惊蛰之间,是春季的第一个月,也是一年当中自然界阳气初起,天气由冷到暖交替的月份。

寅时指的是凌晨三到五点,也是一天当中夜与日的交替阶段。因此,古代人用寅和卯标记春季,寓意万物萌发和生长的力量。

古籍里也有“天开于子,地辟于丑,人生于寅”的说法,冬季子月一阳生,丑月二阳长,寅月三阳开泰。

阳气为万物生命之源,阳气强则万物强;阳气受制则万物不顺,还容易引发地动。因此古代人认为,所有的寅日和卯日都宜晴不宜雨。

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比如《京房占》一书里,就有“诸寅卯日有小雨,小急;大雨,大急”,急是担忧,为作物生长不顺、收成难保担扰,也为自身生计担忧。

同时,晦日没有月亮,月亮为“阴气之精”,没有月亮的日子就是有阳无阴之日;雨水又属太阴,如果晦日下雨,就意味着阳气被太阴之力压制。

因此《开元占经》里称“二月晦日风雨,多疾病死亡”,虽然有点言过其实,但也足见此下雨不好。

明天有啥特点?

季节的最后一个月为季月,春季的季月就是辰月,辰月建辰,辰日是建日,接着是除满平定执破危成收,到寅日就是开日。

古籍里说“孟满仲破季逢开,犯之贼从天上来”,季月的开日就是“天贼日”,也就是天贼星当值的日子。

如果说地贼是被人偷窃而遭受损失,那天贼就是被天道偷盗,代表突事其来、难以抵御的自然耗损。

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并且,地支之中申子辰三合水,申就是这个三合局的“头”,而寅和申相对就为驿马之日。

驿马指古代的快马,激跃奔腾,专门传递公文、情报和重要物资等,以其迅捷的马蹄在历史长河里驰骋数千年。所以驿马也是速度和不安的代名词,容易发生碰撞和伤害等。

并且辰月建辰,辰酉相合,酉的前一位是申,所以辰月的月厌在申,寅与申相对就为“厌对”。厌有讨厌、厌恶之意,对则为对立及难容。

明天是二月的晦日,记得打扫、清理,除晦送穷,别忘把厨房打扫干净;这天是寅日,宜晴不宜雨;也不宜婚嫁、争吵,以及开快车等。寅与申相对,寅为火头,而火在南方,与南相对者为北,所以申猴不北行。