阳阳玄奥，阳中还有阴阳，阴中还有阴阳。
五行玄奥，五行中还各有五行，如木中还包含有木火土金水……
三才，“天地人”中也还各有“天地人”，更细一层的“天地人”还有更细一层的“天地人”……
以下，我们来看“人”中的“天地人”及其包含的更细一层的“天地人”。
人体中的天-六经
从人体系统这个角度看，人体的“天”就是身体外廓，这个外廓由六经所主导，外廓、六经最易受到外在环境的影响，从而引起病变，这种病变会由外传内，进而引起五脏、五神的病变，甚至会导致死亡。
调六经之“天”法：呼吸精气，吐浊纳清；针灸引气，周天流转……以通畅六经。
调六经之“地”法：饮食五味，祛邪纳新，调和营卫，以通畅六经-《辅行诀》中伊尹“二旦四神汤”就是以五味调六经之法。
调六经之“人”法：养五神，平七情（五情），使人体气血和顺，以通畅六经。
人体中的地-五脏
从人体系统这个角度看，人体的“地”就是身体内脏，包括五脏六腑及连属机构。人体内在脏腑由五脏所主导，五脏最易受到饮食五味的影响，从而引起病变，这种病变会传导而影响六经，也会传导而影响五神、七情。
调五脏之“天”法：呼吸精气，吐浊纳清，以天气助地气，以肺助脾，调和五脏。
调五脏之“地”法：饮食五味，祛邪纳新，调和气血，以调和五脏-《辅行诀》中伊尹“五脏补泻汤”就是以五味调五脏之法。
调五脏之“人”法：养五神，平七情（五情），保养脾胃健运，以调和五脏。
人体中的人-五神
从人体系统这个角度看，人体的“人”就是人的精神系统，核心是五神，五神的核心又是心神（君主之官）。人的精神、情志如果发生病变，会影响到五脏，也会影响到六经。
调五神之“天”法：如《黄帝内经》的《四气调神大论》中方法……
调五神之“地”法：“怒则气上”则饮食降气之味（如枳实、芍药等），“恐则气下”，则饮食升气之味（如桂、姜等）-《辅行诀》中伊尹“五脏补泻汤”中包含中调节五神、五志、五情（七情）之方，但不是“五脏补泻汤”的全部——因为“地”大于“人”，所以“五脏补泻汤”中只有一部分汤剂是调节精神情志的。
调五神之“人”法：养五神，平七情（五情），如文化、礼乐等，以五音为上，当然也包括现代的心理疗愈法等。
三才“天地人”的养生各有三法，共养生九法。
感悟：六经应天，因此，调六经之“天”法最重要，最有效。
感悟：五脏应地，因此，调五脏之“地”法最重要，最有效。
感悟：五神应人，因此，调五神之“人”法最重要，最有效（有的精神病非五味药石可疗）。
“正气存内，邪不可干”，这是健康养生总原则。
尊道重德，诚意正心——修人。
谨和五味，调和五脏——修地
呼吸精气，畅通六经——修天。
炎黄国医研学者吴越
2024年4月17日
中医博大精深，本文只是发表了笔者感悟的一点点所知所见而已。一篇短文，也不可能表达所有的思想，还需联系笔者的其他文章和著作来理解。
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文中所述，如有不当，欢迎指正。
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附1：炎黄国医课程体系
A、普及系列：自助中医普及课程（非执业中医师的业余中医课程）
B、针灸系列：《周天针灸法-针灸入门一日通》与《周天针灸法-针灸入道一点通》等
C、经方系列：包括由浅入深的《分类讲病》《经方易用》《经方直用》《经方逻辑》等阶梯
其中，《经方逻辑》特别系列：中医经方核心课程-中医经方的底层逻辑
第一部分、《伊尹经方课程：破解伊尹经方体系，掌握中医真正核心》（共五单元）
第二部分、《仲景经方课程：理解仲景经方运用，提升中医实践技能》（共十一单元）
D、经典系列：伤寒金匮解读-以经方逻辑贯通理解全书
E、医道系列：解读黄帝内经-通过解读黄帝内经传承医道
F、医道系列：解读周易-通过解读周易提升人们的心身健康，匡复生命正道。
附2：炎黄国医著作总目录
第一系列：“炎黄国医”经方破解系列著作（逻辑严密，阶梯递进，须按顺序学习）：
C1、《“伊尹经方体系”课程讲义（汇编）》（对《伤寒论》之前的经方起源的准确破解）——有配套讲解视频：“伊尹经方课程”（破解伊尹经方体系，掌握中医真正核心）。
C2、《张仲景<伤寒杂病论>中所用古经方探索》（用伊尹经方理解伤寒金匮如同数学规律般明晰）——有配套讲解视频：“仲景经方课程”（理解仲景经方运用，提升中医实践技能）。
C3、《张仲景<伤寒杂病论>中所用古经方探索（续）》（继续运用伊尹经方理解伤寒金匮其它药方，至此，伤寒论113方与金匮要略262方全部破解完毕）
C4、《从经方中归纳用药规律》（从伊尹经方体系和仲景经方体系中，归纳出100多种中药的用药规律）
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