人体生命系统是“天地人”三才系统。
人体的天，是整个人体范围的“空”间，“空”间里包含着有形的身体（即形体），空间里面流动着无形的“气”，“气”的流动，现代科学或许认为是随机的、无规律的、无固定道路的，但传统中医认为“气”是有“道”的，走的就是以六经为核心的经络系统。人体里面的“空”间犹如人类可见的外在空间，外在空间包含着地球，地球悬在空间中；空间是无形的，里面有各种气体及其它气态物质在流动——这就是“六气”（风热暑湿燥火），“六气”是整个空气的六种典型状态，空气里包含现代科学所说的氧气（传统中医叫“清气”）。
人体的地，核心是五脏系统，五脏连属六腑，连属整个血管系统，里面流动的主要是“血”，即液态物质，是有形的。
经络系统比血管系统还有广泛，还要细微。内脏的间隙中没有血管，但却有经络。可以说，经络系统包着血管系统，犹如天包涵着地。
当然，六经与五脏是相通的，经络系统与血管系统也是相通的，气与血也是相通的。
气可化血，如天空降雨变成江河之水；血可化气，如江河之水蒸发而成为气（汽）。
传统中医说：“汗血同源。”汗多来源于气，但也有一部分来源于血，尤其是气虚者发汗则易动血。
传统中医说：“气随血脱。”失血过多，也会造成气的不足。犹如江河干枯，空气也会干燥。
气自成一个闭环的循环，血也自成一个闭环的循环，气与血又无时不在、无处不在的进行着交换。
气中有血，就像空气中也包含着一些营养成分。但气当然以气为主，无形，轻清（稀）。
血中有气，就像血液中也包含着氧气及其它气体。但血当然以血为主，有形，重浊（稠）。
传统中医特别强调“气分”与“血分”的区别，读本文当更能明白区分。
温病学派讲的“营卫气血”辨证，可以这样理解：卫是气之气，营是气之血；气为血之气，血为血之血。缘何能“透营转气”？因为营毕竟属气。
气与血，其大源都是胃。虽然肺气管吸入氧气也是气的一部分，但气的主要部分是来源于胃中的水谷饮食。
“肺主气”，指五脏的肺及其所属的血管部分，主的是血中之气。不是说肺主所有六经之气。六经之气分别与五脏相对应、互为表里的。
这就能理解了，为什么脾经与肺经同属太阴经，胃经与大肠经同属阳明经。
就是说，从五脏的角度看，脾与肺分别主掌不同的血；但从六经的角度看，脾经与肺经都主掌相同的气。
现代科学、现代医学的进一步发展，当能更明确的发现人体经络系统的存在。
现代科学、现代气象学的进一步发展，当能更明确的发现空气、大气流动存在着一些固定的路线，而不是盲目的、随机的、杂乱无章的流动。空气、大气流动在全球范围或在一定区域内的流动路线，就相当于天地的“经络系统”。
更正：过去，我曾认为是微细血管网走“气”，现在看来，应该是经络系统走“气”，更准确。微细血管网仍属于血管系统。
这是一个极具意义的新发现，仔细思考，会从新理解中医的很多很多东西……
炎黄国医研学者吴越
2024年4月18日
中医博大精深，本文只是发表了笔者感悟的一点点所知所见而已。一篇短文，也不可能表达所有的思想，还需联系笔者的其他文章和著作来理解。
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其中，《经方逻辑》特别系列：中医经方核心课程-中医经方的底层逻辑
第一部分、《伊尹经方课程：破解伊尹经方体系，掌握中医真正核心》（共五单元）
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