父母有恩论其实是整个华夏文明的根基，正所谓“百善孝为先”，没有了这个根基，说严重点，华夏文明也就不复存在了。

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但我个人私以为，“父母无恩论”在某种程度上，或者说，在心理层面上，其实是有助于子女“人格独立”和“心智成熟”的。

“父母有恩论”其实束缚的不仅仅是“子女”，更束缚了“父母”。

君不见，很多父母越俎代庖，大包大揽，辛苦一生，还要给子女挣房贷和彩礼的钱，最后换来的却大多是子女的不感恩和理所当然。

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甚至在这一过程中，子女因为父母的过度介入和过于呵护，没有自己真正经历过风雨，反而缺乏了真正的责任和担当，变成了一个内在小孩长不大的巨婴。

而“父母无恩论”则恰恰可以让父母能够心安理得地，在子女年满18之后，把子女推出去，让其自生自灭，这种“自生自灭”反而能更好地，让子女在遭受了生活的打击和人生的磨难后，让他们的人格真正独立起来，心智真正成熟起来。

毕竟儿孙自有儿孙福，很多中国式的父母，却喜欢给儿孙当牛马，这其实是有点越界的。

造成的后果往往是，父母极其靠谱的，子女通常都极其不靠谱；父母极其不靠谱的，子女却总能出几个极其靠谱的。

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这不能不说，挺神奇的。

当然，不管是“父母有恩论”还是“父母无恩论”，都有其优缺点。这其实也恰恰是中西方家庭观念，最大的区别。

若能结合两者的优势，互补一下，可能才是最好的。

以上，供参考。