在港剧《金枝欲孽》中，一场深宫经历，如梦如幻，最后，有的人死在宫中，有的人逃离了这个牢笼。
曲终人散时，如妃一个人登上城楼，望着宫墙回想往事，缓缓念道：
不爱宫墙柳，只被前缘误。
花开花落自有时，总赖东君主。
原来，如妃有一个海阔天空的心愿，逃离宫中，谁不想？可留下，只能喟叹命运的无奈！
《金枝欲孽》完结后，许多人细细咀嚼着这两句词：不爱宫墙柳，只被前缘误。
也许，很多人不知道，这首词出自一位宋代歌妓，背后亦是一个无奈的故事。
她叫严蕊 ，词名为《卜算子·不是爱风尘》。
《卜算子·不是爱风尘》
不是爱风尘，似被前缘误。
花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住！
若得山花插满头，莫问奴归处。
很多人难以相信，这是严蕊为自己伸冤时所作。
严蕊是宋代中期时人，本姓周，名幼芳，后来沦为台州营妓，改名严蕊。
营妓是古代军中的官妓。
严蕊文化修养很高，自幼识诗书，她会弹琴，会歌舞、善弈棋，书画、丝竹都十分精通。
这样的才女谁不爱呢？倾慕她的人特别多，有人甚至不远万里来访她。
因为才华出众，严蕊结交了许多文士，台州知府唐仲友也是其中之一。
也正是因为唐仲友，严蕊招来了一场飞来横祸。
唐仲友与朱熹有矛盾。
朱熹曾任渐东常平使，为了扳倒唐仲友，朱熹上书弹劾唐，其中第三、第四状论及唐仲友与严蕊风化之罪，罪名是与歌妓厮混，有辱官体。
朱熹下令黄岩通判抓捕严蕊，关押在台州，并对严蕊施以鞭刑，让其招供与唐仲友的私情。
严蕊不愿违心指认，备受折磨，有人劝她招供算了，严蕊却十分有气节，她说：“身为贱妓，纵合与太守有滥，科亦不至死；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。”
身为低贱的营妓，就算是与太守有私情，按律也不当死。可是，事实清白，怎么能说谎污蔑人呢？我就算是死也不诬蔑他人。
严蕊真是一个有品格有气节的好女子。
朱熹与唐仲友的“争斗”震惊朝野，宋孝宗认为是“秀才争闲气”而已，将朱熹调任了，转由岳飞的儿子岳霖任提点刑狱。
岳霖十分同情严蕊的遭遇，严蕊求自辩，岳霖令她以一首词为状。
才华高超的严蕊，写下这首经典的《卜算子·不是爱风尘》。
不是爱风尘，似被前缘误。
花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住！
若得山花插满头，莫问奴归处。
作为一名官妓，面对飞来横祸，严蕊语带无奈：我并不是一个天生喜欢风尘生活，只是命运如此罢了！
“花开花落”，由不得花做主，只能依靠司春之神来做主，正如我这种风尘女子，俯仰随人，不能自主，命运总是操在有权者手中。
这是妓女命运的真实写照。这两句中既有自伤，也隐含着对长官岳霖的期望——希望他能成为护花的东君。
严蕊渴望自由，她说，如果有一天我自由了，将山花插满头鬓，那就不必问我的归处了。
此词一出，岳霖十分感动，释放了严蕊，并判其从良。
小七每每读到“不是爱风尘，似被前缘误”，都长叹一口气。
在古时，妓女是一个特殊的行业，沦落风尘的人，有许多都出自不得已。
唐代薛涛出身官宦之家，父亲去世后，母女俩的生活难以为继，16岁加入乐籍，成了一名营妓。
宋代名妓李师师，四岁时，因父亲去世流落街头，以经营妓院为业的人将她收留，教她琴棋书画，最后成为青楼歌姬。
宋代名抗金女英雄梁红玉，祖父和父亲都是武将，因为战败获罪被杀，梁家由此中落，梁红玉也沦为了一名营妓。
类似这样的例子还有太多太多。
在古时，女子是依附男子而存在的，失去了赖以依靠的父母兄弟，有一些女子就只有沦落风尘这一条路可走。
这是一条屈辱的路，曾经的书香门第或良家女子，沦落风尘，陪酒卖笑，个中辛酸，难以言说。
一如严蕊，成为官员斗争的牺牲品，没有人在意她的感受，于别人来说，她是一个可以随意欺辱的角色。
可这并不是她们本心的选择呀！
古时，给女子们的选择实在太少，时光荏苒，进入现代社会，关于女子命运的喟叹依旧在：
明明相爱，两人却不得不天各一方……是命运吗？
明明向往自由，却不得不固守一地……是命运吗？
但幸好，我们是自由的。
小七想，无论是什么样的命运，只要是出自内心做的决定，走的路，那么，就一切都有意义。
正如严蕊最后选择自由归去，无怨无悔。
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