开篇声明：本文内容均引用权威资料结合个人观点进行撰写，文末已标注文献来源及截图，请知悉。
身处黑暗，仍心向光明。甘古拜的人生可以说是大起大落，丰富多彩。从富家女沦为风尘女子，她始终没有放弃自己，还成为了势力庞大的黑手党女王。今天我们将走近这位传奇女子的一生，去读一读她的心酸与辉煌。
一、出生幸福，落入风尘
本文主人公名叫甘古拜·卡蒂娅瓦迪，是一位来自印度的女孩。她出生在卡提阿瓦半岛的一个律师家庭，从小生活富裕。
在印度，等级制度十分森严，尤其对于女性来说，地位就更加低下。如果出生在富裕家庭，那么可以说是一生无忧了。但若是出生在贫苦家庭，尤其还是女孩子，会过的十分艰难。跟一些底层的印度女性相比，甘古拜从出生开始，就赢在了起跑线上。
但生活总不会是一帆风顺的，16岁那年，她如同其他少女一样，坠入了爱河。殊不知，这爱河表面上看起来美丽诱人，实则内里暗藏杀机。
事情要从甘古拜的梦想说起。甘古拜从小便有一个演员梦，但在印度，女性地位十分低下，成为“演员”更是难上加难。
在她想要成为演员却找不到出路时，她遇上了一个男人——拉姆尼克拉尔。拉尔是一个非常嘴甜的人，相处没多久，两人便迅速在一起了。而拉尔也十分的理解女友，对女友说自己有办法可以让她成为明星。一听到有这样的机会，正处在恋爱上头期的甘古拜自然不会拒绝，于是两人便私奔到了孟买，准备在这里大展身手。
理想是现实的，现实是骨感的。本以为遇上了一生的真爱，但没想到从此坠入了深渊。
到了孟买，拉尔便像变了一个人一样，以前的温文尔雅、善解人意全都消失了，他仿佛恶魔一般，终于露出了自己的本来面目。
他将甘古拜以1000卢比的价格卖到了妓院，1000卢比是多少钱可能大家没有概念，但折合成人民币只有86元。
富家女从此落入风尘，成为妓女，这对于甘古拜来说，犹如天降雷劈，痛苦不已。
二、逆风翻盘，黑党老大
被卖到妓院以后，甘古拜自然无法接受，每每计划出逃，但换来的却是一顿毒打。而妓院看守森严，想要求助外界，也始终找不到机会。被打骂多次以后，甘古拜也明白了，想要离开不是那么容易的，于是她慢慢接受了这个成为妓女这个事实，每天接待客人，暗中寻找机会。
苍天不负有心人，终于让她等到了。成为妓女以后，甘古拜凭借自己的能力逐渐成为当地的头牌，受到了很多人的青睐。
当地有一个黑帮名叫“帕坦帮”，管理这个黑帮的老大名叫卡里姆拉拉。事情的转折便是从这里开始。
有一天，黑帮有一个小子来到妓院找乐子，点名要头牌相陪。可谁知道，黑帮小子是一个施虐狂魔，将甘古拜打的遍体鳞伤。
甘古拜咽不下这口气，直接找到黑帮老大讨要说法。与小说情节很相似，黑帮老大卡里姆 · 拉拉看到如此与众不同的妓女后心下十分震撼，破天荒的答应了她的要求，处置了黑帮小子。
而甘古拜也赠送了“rakhi”给拉拉，“rakhi”在印度代表尊敬、亲密的意思，从那以后，甘古拜便受到了拉拉的大力扶持，成为了当地最风光的风尘女子。
有了拉拉的大力扶持，她成立了自己的妓院。并且甘古拜十分聪明，利用财富和资源发展自己的势力，成为了当时的黑手党女王。
可能有人会问，她自己都是被迫成为的妓女，为什么还成立妓院祸害别人？心下难道没有一点同情心吗？真相却恰恰相反。
因为自己是妓女，所以甘古拜更想保护妓女。她成立妓院，也是为了替红灯区的女性们争取更多的尊严和权利。
被卖到妓院的女子，她会尊重她们的意愿，让其自己选择去留。而对于妓女们生下的孩子，她提供学校和医院，让他们能够有书读，解决医疗和温饱问题。
她的所作所为，赋予了性工作者和孤儿们新的权利，也让世界看见了性工作者的困境，受到了广泛的关注，也引起了人们思考。
三、引人深思，社会现象
甘古拜的人生经历丰富多彩，也反映出了许多社会现象和问题。
首先便是恋爱私奔的社会现象。
其实从古至今，女孩与男孩私奔的例子不在少数。而导致甘古拜成为妓女的关键因素便是我们常说的“恋爱脑”的问题。
拉尔的甜言蜜语和糖衣炮弹让16岁的甘古拜用一生的幸福作为代价交换，而现实中又有多少人能像甘古拜一样身处逆境仍然自己杀出一条血路？
再比如说新闻上总会出现夫妻凶杀案件又或者是为爱自杀的种种案例，这都不是正常的亲密关系。
许多人之所以在恋爱中理智下降一方面，是因为内心的不足，自我不够完善，所以希望他人能够帮助自己，认同自己，这无可厚非。
另一方面，缺乏明辨是非，独立思考的能力。但终归爱人先爱己，在面对亲密关系时，始终要保持清醒与理智，多一些警醒。否则最后轻则破财，重则失去生命。
其次便是如今社会上乃至全世界都很热门的话题——女权。甘古拜的所作所为可以说是印度女权运动中的一股坚实的力量。因为自己淋过雨，所以想给别人撑伞。
她在成为妓女后，毒打、谩骂从来没有少过，她也清楚的意识到当前性工作者们面临的困难与处境。
但实际上，无论是印度还是其他国家，目前主要还是生活在男权社会下。印度的女性地位十分低下，这与他们的历史宗教有关。
在吠陀后期时，印度种姓制度便已经形成，而婆罗门教也开始兴起。在印度的婆罗门教中认为“女性是邪恶的化身”，使得女性的处境十分艰难。
在印度，基本上是全民信教的程度。而他们大多数人信奉的是印度教。印度教中，而绝大部分人都信奉印度教，印度教里有一部典经名叫《摩奴法论》。
这部典经对女性的生活方式以及行为方式从大到小做出了很多限制，并且也衍生了许多陋习，如“童婚”、“萨提”等等。
童婚本质上直接剥夺了女性受教育的权利，并且在身体完全没发育好的情况下更是对女性身体和精神的双重伤害。
你常常会看到年纪很大的老头娶了一个如花似玉的小姑娘这种情况，因为对于女孩的家庭来说，女儿确实只是用来利益交换的筹码罢了。
而“萨提”则是印度婚姻制度的陪葬制度，是的你没有听错。在新中国已经成立了之后，在封建制度灭亡以后，世界上另一个角落里的国家还存在着陪葬制度。
这本质是对生命的践踏，是对女性人权的蔑视，不单单是侮辱和歧视了。所以说在这样的宗教历史影响下，印度女性的处境已经十分艰难，更不用说作为妓女的印度女性了。
回想甘古拜的妓女生涯，她只是作为男人的玩物与打骂发泄的对象，丝毫没有人权。
而这也是性工作者们面临的困难之一，虽然以出卖身体的方式作为赚取金钱的渠道，但她们也是人，也应该受到相应的尊重。
只不过每个人选择的方式不同，而社会的道德与伦理总在有意无意的为难女性，对女性的道德要求反而更高。
比如出轨这件事，社会人对于男性出轨，并不会用一些很难听的词，相反大家会觉得，男人出轨太正常了，自古以来哪个男人不是三妻四妾？
但对于女性的道德要求就十分的高，只要女性出轨就要被打上“荡妇”的标签，还有更多难听的话语这里不一一赘述。
再回看中国古代的青楼妓院，也是相同的道理。在妓院的女人没有人权，只是物品，也受不到尊重，永远只有歧视。
但我们反观一下这些妓女，一部分是被迫成为的，例如甘古拜这样的；还有一部分，是无家可归，只是想找个地方挣口饭钱的，无论是哪一种，其实都很可怜。
再看看去妓院的人们，一边歧视不屑，一边又忍不住踏足，实在是令人作呕。
而妓女们生下的孩子则更惨，本身作为孩子无法选择自己的出身，一生下来就要遭受到歧视，他们又有什么错呢？
如果可以选择，我相信他们也不会选择出生在妓女的肚子里。女权运动与女权思想如今很多，但要实现真正的平等，终归是任重而道远。
结语
甘古拜的出现，与她的所作所为，对于印度女性来说仿佛一道光，就算照亮不了全部人，也可以照亮一小部分。
而她的出现，也会让更多跟她一样的女性出现，去争取自己的权利，让平等的光芒照亮世界的每一个角落。
参考资料：
1、世界历史网 2024-03-16 在印度有一个传奇女子，被男友卖进妓院，却翻身成为黑手党女王
https://mp.weixin.qq.com/s/ZGNMVs0eNkhDT9SxuOmzwA
2、百度百科
热门跟贴