从卷帘大将的惩罚过重说开去|卷帘大将|唐僧|天庭|沙僧|王母|神仙

沙僧的前身是卷帘大将，本来在天庭服务，却因为失手打碎琉璃盏被贬下界。倘若只是被贬下界之后，变成凡人，身受轮回之苦也就算了，可是他并没有成为凡人，而是成了河妖，而且还要隔七天就要受飞剑穿胸之苦。那么，沙僧的惩罚显然过重了，由此看到其他的事情，似乎可以看到一些天庭的内幕。

沙僧自己说曾经做过天庭的卷帘大将，说得好听————古语经常审美化，这是常态，自己美化自己也可以理解。其实，卷帘大将就是一个掀帘子的侍从，并不是什么品级高的神仙，相当于宫廷里的服务人员。这样一个服务人员的工资并不高，只是服务于玉帝和王母，却能够和他们见面，搭上话，地位不可小觑。但是，在面子上应该有一定好的表现，不能丢了面子，让玉帝脸上无光。于是，他们战战兢兢，小心行事。可是，在蟠桃盛会上，品级高的神仙都来了，就不能丢了面子。

蟠桃盛会应该算是天庭的面子工程，而且按照品级分发仙丹、仙桃、御酒等东西，像品级不入流的齐天大圣根本没在邀请之列。卷帘大将本身官职不大，属于服务人员，不能直接参加蟠桃盛会，只能在蟠桃大会上服务，或者说只能服务于玉帝和王母。在这样的面子工程方面，失手打碎了琉璃盏，似乎有失尊严。但把卷帘大将贬到流沙河为妖，还要每隔七天飞剑穿胸，就有些不人道了，甚至惩罚过重，包藏祸心。有人猜测，卷帘大将可能和王母私通，被玉帝发现了，碍于面子，玉帝不便明说，就找了个借口，把他贬下界了。说这话并非没有根据，西王母本身并不是不食人间烟火的女神。她的来历很可怀疑，曾经在汉代有传说，说西王母居住在西方玉山(又称昆仑山)的石洞中，是一个人面兽身的怪物形象，是凶神，生性好淫。成书时间稍晚的《穆天子传》中的西王母形象有了较大的变化，由半人半兽的凶神变成了帝胄出身且多情的贵妇人，还能和穆天子相互赋诗歌咏，在谈吐中显出雍容华贵的气质来。在《汉武帝内传》中，西王母又变成了一个年约三十、容貌绝世的女神。后来，西王母演变成道教的“女仙之首”，有着慈母般的情怀。而玉帝本身没有来历，是为了配西王母而被人们设置出来的，也就是虚构出来的。

倘若卷帘大将趁着玉帝出行的时间和西王母混在一起，就会弄出很多天庭绯闻，就好像宫闱秘史一样令人着迷，也很快会扩散开去。皇帝为了防止宫廷中男性服务人员和嫔妃私通，就把除了皇帝以外的所有男性服务人员都弄成太监，也就不会出现类似卷帘大将和王母私通的事情了。猴山上的猴子也是如此，猴王占有所有母猴。当猴王巡山的时候，一些留在洞穴或山头的公猴就会和留下来的母猴交配，但猴王并不知道，以为母猴生下来的小猴子都是自己的后代。灵长类动物似乎都有这样的脾气秉性，只是没有说明而已。从历史角度分析，西王母可能是母系氏族社会的产物，也是母性伟大的崇拜物。卷帘大将和西王母私通，就会受到严肃惩处，但并不能说出去，只能说他失手打碎了琉璃盏。蟠桃盛会上琉璃盏那么多，打碎的并不只是卷帘大将一人，其他人怎么处置了，就没人计较了。看来，卷帘大将被处置有不可明说的内情。

对比其他师兄弟的惩罚，卷帘大将的惩罚还是过重了。猪八戒调戏嫦娥，被贬下界，错投了猪胎，却并没有忍受七日飞剑穿胸的痛苦。那么，调戏嫦娥的流氓罪和打碎了琉璃盏的罪过哪个更大？要说调戏嫦娥的罪过大，孙悟空的大闹天宫罪过更大，却只是被压了五百年，在神仙眼里，五百年只不过一小段时光，并不算长。而唐僧在听如来讲座时打瞌睡，浪费粮食，被贬下界，小白龙纵火烧了玉帝送的夜明珠，被贬为龙马，都没有忍受飞剑穿胸的痛苦，为什么卷帘大将被贬河妖，还要忍受飞剑穿胸的痛苦呢？西方盗火的普罗米修斯被惩罚，也是忍受痛苦。他被绑在悬崖上，每天忍受老鹰啄食眼珠和内脏的痛苦，失去眼珠和内脏之后，马上就长出来，只是要忍受被啄食的痛苦，却并不能解脱。以此罪证推断，卷帘大将绝不是打碎琉璃盏被贬那么简单，也不是让天庭丢了面子那么简单，而是另有隐情。

沙僧有苦说不出，却只能等待取经人。而唐僧的命运似乎充满戏剧性，成了十世修成的好人，妖精吃他一口肉，就能长生不老。可是，唐僧前九世是怎么度过的？都被下界为妖的卷帘大将吃了。每次唐僧走到流沙河，就被变为河妖的卷帘大将吃掉，头骨被河妖当成项链的珠串。吃了九次，做成九个骷髅头穿成的项链。毕竟，唐僧不是凡人，被吃之后，头骨浮在水上，不会沉入水底，才会引起河妖的注意。到了第十世，唐僧才让孙悟空和猪八戒保护，收服了身为河妖的卷帘大将，把他变成了沙僧。看来，唐僧也不容易，起码被吃了九回，第十世就不会被吃了。

卷帘大将变成的河妖终于被收服了，也成了体制内混饭吃的人物，只要保着唐僧取经，就算解脱了。即便没有什么作为，打不死几个妖怪，也无关紧要，最终会修成正果。这样的套路，他在做卷帘大将的时候就已经懂得了。即便惩罚过重，换来正果也是值得的，但天庭的秘密他绝对不肯透露一个字，烂在肚里，洗心革面，重新做人吧。