历史上的权臣一般有两种结局：一种是篡位，自己当皇帝，或者后代当皇帝，比如王莽、司马懿。
另一种是在政治斗争中被杀，全族被诛，或者死后全族被杀，比如霍光、窦宪、梁冀。
权臣想跟皇帝保持和平关系而善终的，是极少极少的，比如诸葛亮。
出现这种情况，最根本的原因是：权力是不可共享的，要么全部占有以篡位，要么全部不占当个普通的大臣。
武则天的地位其实和权臣有些类似。
唐高宗与武则天
武则天最早是唐太宗李世民的才人，唐太宗去世后，武则天进感业寺做了尼姑，后被唐高宗李治迎回后宫，武则天经过残酷的政治斗争，扳倒了王皇后和萧淑妃，好不容易做了皇后。
武则天是一个权力欲望极其强烈的人，身为皇后，很快与皇帝产生冲突和矛盾。
《资治通鉴 唐纪十七》：初，武后能屈身忍辱，奉顺上意，故上排群议而立之；及得志，专作威福，上欲有所为，动为后所制，上不胜其忿。上大怒，密召西召侍郎、同东西台三品上官仪议之。仪因言：“皇后专恣，海内所不与，请废之。”上意亦以为然，即命仪草诏。左右奔告于后，后遽诣上自诉。诏草犹在上所，上羞缩不忍，复待之如初；犹恐后怨怒，因绐之曰：“我初无此心，皆上官仪教我。”自是上每视事，则后垂帘于后，政无大小皆与闻之。天下大权，悉归中宫，黜陟、生杀，决于其口，天子拱手而已，中外谓之二圣。
最初，武则天为了能当上皇后，对唐高宗百依百顺，所以唐高宗宁愿得罪所有大臣，也要把武则天扶为皇后。
武则天的皇后之位差点被废
武则天成为皇后之后，对权力越加重视，很多时候，唐高宗想做点事，却总受制于皇后武则天，皇帝就非常愤怒。
唐高宗召上官仪商议，上官仪建议废除武则天的皇后之位，唐高宗同意了，上官仪废除皇后的诏书都写好了，武则天得知了这事。
武则天就找唐高宗申诉，几句话一说，唐高宗又不忍心废后了，于是说这是上官仪的主意，不久武则天诬陷上官仪背叛朝廷，诛杀了上官仪及其子。
此后，唐高宗每逢临朝治事，武则天都在后边垂帘听政，政事无论大小，她都要参与。天下大权，全归于武后，官员升降生杀，取决于她一句话，皇帝只是无所事事的清闲人而已，朝廷内外称他们为“二圣”。
武则天与唐高宗并为二圣
高宗想要废除皇后这事给了武则天很大的震憾，皇后母仪天下，一人之下，万人之上，但在皇帝面前，仍然是唯唯诺诺的，而且皇帝说废就能废除皇后的，这对武则天来说，是不可容忍的。
普天之下，莫非王权，率土之滨，莫非王臣。
你看广袤无垠的普天之下，没有一处不是国君的封土；你看各处封土的天边尽头，没有一人不是国君的奴仆。
整个天下，拥有至高无上权力的只有皇帝一人，只有皇帝才能掌控最高权力，而且不会被人废除。
皇后也好，太后也罢，在理论上都存在被废的风险。
武则天如果不做皇帝，就只能做皇后，或者是做太后，没有第三个选择。
做皇后，可能被皇帝废除，做太后，同样可能被皇帝废除，只有皇帝才是至高无上的。
只有皇帝才是至高无上的
经过唐高宗欲废除皇后之事，让武则天决定通往权力之路的巅峰，也就是做皇帝。
唐高宗晚年的时候，身体不好，朝政大事全部由武则天处理，唐高宗根本不会想到女人能当皇帝，这在中国历史上是没有发生过的事。
武则天以皇后身份处理政事，并非光明正大的，而是“垂帘听政”，所谓的垂帘听政，是指皇后与前朝的大臣商议政事的时候，中间需要用一道帘子来隔开，皇后不能直接见大臣，反之亦然。
唐高宗去世后，武则天的儿子李显继位，是为唐中宗。
李显继位的时候已经是个成年人了，按照规定，皇后应当将政事交还于皇帝处理，所有的军政大权也要归于唐中宗李显。
武则天不惜把自己儿子的皇位给废了
从这个角度来说，在李显继位之后，武则天的权力不升反降，唐高宗活着的时候，国家大事全由武则天决断，李显继位后，按照规定，国家大事由李显决策。
长期如此，武则天就被边缘化了，这对于权力欲望极重的武则天来说，是不可接受的。
武则天想要掌控最高权力，除了她自己当皇帝之后，没有任何别的办法能够行得通。
当太后，军政大事由皇帝决断，太后最多能垂帘听政，给经验不足的皇帝提提意见，至于如何决策，还是皇帝说了算。
武则天当然不愿意了，他把唐中宗李显给废了，也不愿意自己当个无权的太后。
虽然唐中宗李显就是武则天的儿子，但在武则天看来，政治上没有亲情，兄弟、父子、母子之间为了政治相互残杀的不在少数。
只有最高权力才是绝对安全
武则天只是流放了自己的儿子而已，但在当时武则天直接当皇帝时机还不成熟，所以武则天立了自己的另一个儿子李旦当皇帝，这就是唐睿宗。
几年之后，武则天称帝，成为中国历史上的第一个女皇帝。
她不称帝，就无法掌控皇权，武则天想要长久掌控权力，除了称帝，别无他法。
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