多少、损益、得失、 增减、斟酌
六三，三人行则损一人，一人行则得其友。六三，三人行则损一人、失一人、减一人，一人行则益一友、得一友，增一友。六三，一人行则益其友、得其友、增其友。
三则多。多则损、则失、则减。一则少。少则益、则得、则增。在损益、得失，增减之间，你是选择多，还是选择少呢？在损益、得失，增减之间，你是选择三，还是选择一呢？
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象曰：一人行，三则疑也。 在损益、得失，增减之间，《损卦》六三爻的爻象辞，为我们作出了选择。
“天地氤氲，万物化醇。男女构精，万物化生。《易》曰：三人行则损一人，一人行则得其友。言致一也。”在损益、得失，增减之间，孔子为我们作出了选择。
在用《损》能得益、得得、得增之时，你是选择用《损》，还是不用《损》呢？《易经》并没有强迫每个人按它的要求作出选择，《易经》只是把损益、得失、增减放在了那里，让每个人作出自己的选择。
并且，在《损卦》之初，《易经》就给出了酌损之的说法。损？还是不损呢？当损？还是不当损呢？损多？还是损少呢？
为什么要损？为何而损呢？损而曷之用？损而何之用？损而何时用？损而何而用？损而何以用？
损而后能否有《损》之有孚、元吉、无咎、可贞、利有攸往呢？等等等等，都是在用《损》之时，需要反复斟酌的问题。这些问题，和六三爻的爻象、爻辞辞又有什么关系呢？
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