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初到日本，东京国立博物馆正在展出来自岩手县平泉町的至宝：中尊寺金色堂十一尊国宝。
面对这样熟悉的金雕佛像，我已经分不清自己身在何处，是天竺东瀛？还是东土大唐？
佛一路东传，与多样化的亚洲文明生态共同构建了我们的亚洲文明，生生不息的慈悲、怜悯和博爱。
01从梵天到东瀛
到达东京的第一个晚上，前往位于银座的酒店，抬头看到酒店附近的餐馆名叫“梵天”，心理距离一下子就被拉近了。
除了木匾上四个醒目的汉字，满满的和风酒旗在夜色中猎猎飘扬，从印度、中国，到日本，三国的历史渊缘就这样被这个餐馆昭示出来。
这家小餐馆也成了每日我从繁忙的日程中返回银座酒店的地标，找到了“梵天”，我就找到了这一夜肉身的归宿。
梵天，是印度教的创造之神。
在印度教的三大主神中，与其他两位主神毗湿奴和湿婆相比，印度教徒为供奉梵天建造的寺庙极为少见，而供奉其他两位主神毗湿奴和湿婆的寺庙，在今天的印度却有好几万座。
梵天的传统形象乃四颗头、四张脸以及四只手臂，口中不断地诵读《吠陀经》。在北印度，他常常有着一绺白胡须，代表几近永恒的存在。
与印度不同，梵天信仰在南传佛教的东南亚，香港、澳门、台湾地区得到很大的发挥，特别是在泰国，对梵天的信仰更为普及。
当地华人称之“四面佛”信仰，据说有保佑人间富贵吉祥的功能，“四面佛”信仰在东南亚地区有非常多信众。
泰国的四面佛被称为“有求必应佛”，“四面佛寺”也是泰国香火最旺的寺庙之一。
严格意义上讲，这尊四面佛并没有设立在寺庙里，它就坐落在曼谷闹市中心爱侣湾的Ratchadamri路和Phloen Chit路的交界处，在BTS的Siam站和Chit lom站之间的路口处。
“有求必应佛”周围是高楼林立的大厦，旁边就是熙熙攘攘的车辆，成为曼谷地标之一。
由于每天都有成千上万的信众前往，所以当恐怖袭击瞄准这里时，就制造了震惊世界的“817曼谷炸弹袭击事件”。
2015年8月17日晚上7点左右，位于泰国曼谷市中心商业区的四面佛庙宇附近发生爆炸，造成22人死亡、上百人受伤。
枪手等武器泛滥，被视为是此次事件暴露出的泰国安全领域的漏洞。
02印度教和佛教对日本的影响
作为印度教三大主神之一的梵天为代表的印度教，在东亚的影响是有限的。
如果说在日本一定要寻找来自印度教的痕迹，除了笔者机缘巧合入住在了“梵天”隔壁的银座酒店之外，在日本本土信仰中还能找到的印度教的影子，就是被认为会带来福气、财运的七尊神明——七福神。
他们分别是惠比寿、大黑天、毗沙门天、寿老人、福禄寿、辩才天、布袋。其中，大黑天、毗沙门天、辩才天传自印度。
大黑天，在印度佛教又意译为大黑、大时、大黑神或大黑天神等，或者直接音译为摩诃迦罗、莫诃哥罗、玛哈嘎拉等名称。
日本传说大黑天是“慈眼视众生，福寿海无量”，可使用战术驱除厄神等五种邪气，使人平安而健壮的度日。
宗教神明“弁财天”源自印度教的辩才天，也叫辩才天女、吉祥天女，名字是萨罗斯瓦蒂，印度教创世者梵天的妻子。
日本俗称福德自在神，是七福神中唯一的女神。传说她精通音乐，是善于雄辩的天女，是印度最先尊崇的女神。
毗沙门天是印度神话传说中帝释天因陀罗的部下，四天王中的多闻天王。
随着印度教的传播，其影响发展到了南亚、东南亚、中东、欧洲和美洲等地区，但在东亚地区的影响较为有限。
与此相反，佛教在印度的发展是在公元前6世纪开始的。随着佛教的传播，它的影响逐渐扩大到了东亚和东南亚等地区。
佛教在公元４世纪传到朝鲜，佛教传入日本的时间，是在公元六世纪的古坟时代后期。
佛教传入日本以后，经过飞鸟、奈良和平安时代的初传，逐渐在社会上层扎下根来，并开始向民间渗透。平安时代，留学僧空海与最澄引进了唐朝的佛教。
到进入13世纪镰仓时代之后形成许多带有民族特色的佛教宗派，标志着佛教日本化过程的基本结束。
经过千余年的本土化，日本成为了一个深受佛教熏陶的国家。
03汉传佛教对日本的影响
笔者在与日本前驻华大使宫本雄二会见时，曾经向宫本大使请教，汉传佛教对日本的影响体现在哪些方面？
宫本大使表示，汉传佛教对日本的影响体现在日本的方方面面。
具体来说，佛教经历了与神道教的融合后，完成了佛教在日本的本土化，并逐渐成为日本社会的主流意识，对日本的社会文化产生了深远的影响。
从精神层面看，在日本文化与国家意识的形成过程中，以佛教和儒教为底色的中华文化对日本文化的形成产生了深远影响；
从物质层面看，汉传佛教的传入也给日本带来了包括：寺院、佛像、佛教艺术品、书法、绘画等巨大的物质文化财产，这些都可以说是佛教对于日本的重要影响，而不仅限于宗教领域。
佛教是中日两国文化交流的重要纽带和桥梁。佛教虽源自印度，但在长期的传播过程中已与中国传统文化习俗密切结合，形成北传汉语系的佛教和藏语系的佛教。
经过千年岁月交往的中日两国，大量相似的文化习俗成为两国关系抹不去的底色，这份底色中最大的公约数无疑就是汉传佛教。
正是有了这份文化共性，中日时代友好的心愿也就有了基石。
从佛陀诞生地蓝毗尼，到悟道之处菩提伽耶、初转法轮圣地鹿野苑以及涅槃之地的拘尸那伽，佛一路东传，与多样化的亚洲文明生态共同构建了我们的亚洲文明，生生不息是佛陀的慈悲、怜悯和博爱。
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