地处黄河之滨的兰州是丝绸之路上的重镇，无论是代表远古文明的彩陶文化遗址，还是汉唐古道的丝路要津，都留下了大量珍稀文物。

澎湃新闻获悉，经过六年闭馆升级改造后的兰州市博物馆于8月26日重新开馆，这是兰州市博物馆自2013年闭馆改造以来首次与观众见面。配合新开馆，兰州市博物馆还精心设计和提升了基本陈列“大河流韵——兰州历史文物展”。其馆藏精品文物包括最早的墨迹纸之一“东汉墨迹纸”和国家一级文物西夏文“首领”铜印、宋代老子骑牛造像等。

此次展览的文物亮点之一无疑是最早墨迹纸之一“东汉墨迹纸”，兰州市博物馆展览部主任郑炜今天接受澎湃新闻采访时表示，该纸在造纸史与书法史上都有着重要地位，“不少外地观众专门为了这一纸而专程赶到兰州，这一黑迹纸是从汉墓出土时是作为铜镜的衬垫之物，共有两件，目前一件在国家博物馆的甘肃文物展展出，另一件则在此次兰州市博物馆展出。”

兰州市博物馆展出现场 每日甘肃网 图

兰州市博物馆位于甘肃省兰州市城关区庆阳路240号白衣寺院内，依原明代白衣寺旧址而建，成立于1984年，占地面积4700平方米，建筑总面积近5800平方米，其中展厅4000余平方米，库房700多平方米。兰州市博物馆馆藏文物12633件，其中，国家一级文物53件，二级文物82件，三级文物698件。馆藏文物种类齐全，精品纷呈，按质地可分为陶、瓷、金属、石、玉、纸质等，其中以马家窑文化为主的彩陶，明清甘肃地方名人书画以及白衣寺塔藏文物较为丰富，也较有特色。半山彩陶鼓、东汉墨迹纸、明代首饰工艺品均为同类文物中的精品。

兰州市博物馆基本陈列“大河流韵——兰州历史文物展”

据兰州市博物馆提供的资料，兰州市博物馆于2013年开始基本陈列提升改造工程。经过6年的扩建改造，于8月26号正式开馆对外开放，升级改造后陈列展厅面积增加至3600平方米，比原来增加1000多平方米。提升后的基本陈列“大河流韵——兰州历史文物展”也在同日与观众见面。据了解，“大河流韵——兰州历史文物展”共分为远古文明——神秘彩陶、青铜文化——民族交融、汉唐古道——丝路要津、宋元津城——渡口烽火、明清风韵——金城揽胜5个单元，展出馆藏文物474件。其中中国已知最早的打击乐器之一马家窑文化马厂类型彩陶鼓、迄今发现最早的墨迹纸之一“东汉墨迹纸”和国家一级文物西夏文“首领”铜印等兰州市博物馆的重要藏品也在展陈之列。

兰州市博物馆收藏的迄今发现最早的墨迹纸之一——“东汉墨迹纸” 兰州市博物馆 图

目前可见的东汉墨迹多存在于简牍之上，而留于纸上的极其罕见。对于东汉墨迹纸，兰州市博物馆展览部主任郑炜接受澎湃新闻采访时表示，这一最早墨迹纸之一的“东汉墨迹纸”，无论在造纸史上还是书法史上都有着极其重要的意义，“从汉墓出土时共有两件，目前一件在国家博物馆的甘肃文物展展出，另一件则在此次兰州市博物馆展出。”

兰州市博物馆方面公开的资料显示，该纸出土于兰州伏龙坪龙尾山东汉墓。直径17.5厘米，麻纸，发现时纸张均已成圆形，纸质柔软有韧性，边沿少许残缺，出土时是作为铜镜的衬垫之物，现保留下来的两块纸正是置于铜镜下方。纸张表面均有少许霉斑和残损，其中一张品相完整，直径17.5厘米，残留墨书约40余字；另一张残损较严重，直径17.8厘米，残留墨迹约60余字；字迹均为毛笔书写，书体为隶书，工整秀美。由于腐蚀严重，纸的原始形状无从考证，书写的内容已无法完整地释读，但从残留的字迹分析，应与当时人们的生活有关，这也说明纸在当时已经进入到了人们的生活当中，而且极有可能已经开始普及。东汉墨迹纸的发现，在同时期发现的纸中实属罕见，不仅是一件研究汉代造纸技术与纸的使用的重要佐证，也是我国考古界的一大至宝，同时也为书法艺术的研究提供了实物资料，国家一级文物。

陶鼓是世界上最古老的打击乐器之一，也称为土鼓，《周礼》、《礼记》均有记载。古人用它敲击出高昂而有节奏的鼓声，为跳舞的人们伴奏。陶鼓在远古人类社会中，不仅充实了人的精神世界，更是原始巫术和祭祀活动中不可或缺的物品。此次展览展出的彩陶鼓属于马家窑文化马厂类型，马家窑彩陶文化因1923年首先发现于甘肃临洮的马家窑村而得名，是继中原地区仰韶文化的彩陶衰落以后，将彩陶推向又一新高度的彩陶文化。它出现于距今5800多年的新石器时代晚期，历经了3000多年的发展，主要有石岭下、马家窑、半山、马厂等类型。此外，出土于红古区的马家窑类型彩陶瓮，也因其丰富的富于变化的图案装饰，成为展厅里备受关注的“彩陶王”。

贝叶双耳彩陶罐

双勾纹双耳彩陶罐

战国青铜剑 每日甘肃网 图

西夏文“首领”钢印 每日甘肃网 图

“大河流韵——兰州历史文物展”展出的藏品值得一提的还有一件西夏文“首领”铜印。据史料记载，西夏官印的主要材质有金、银、铜以及铜料镀银四种，但就考古发现来说，大部分为铜印。这些官印据有关专家考证，大多是具有世袭身份和较高地位的族长领袖所使用，他们在西夏政府中或部族中担任领袖、武职或其他的相应官职。

就兰州市博物馆所藏的这枚西夏铜印的类型来说，早在清朝末年的著录里面就可以看到，但却不知道它究竟是什么印。直到20世纪初，西夏文字开始被解读，罗振玉父子根据背款上的文字，确定它为西夏官印。20世纪70年代中期的一个西夏学家，叫做黄振华先生，将这个铜印印面上的主文字翻译出来，才确定了是“首领”二字，从此将这类印统统称为“首领”印。

兰州市博物馆所藏的西夏“首领”铜印以篆书来表现，用的是在印章中官印常见的九叠篆文，传世的和出土的西夏文篆书官印以“首领”二字印最常见。从功能上来讲，西夏文印章同样是借鉴汉文印章的产物，同样是用来表示身份、地位、权力等级的象征。一般边长在5厘米左右，印章背面的柱钮上刻有表示方向的西夏文“上”字，印背两侧阴刻有年款和人名，印文的点画屈曲折叠、深厚凝重，有双边；整体布局参照汉印中的“满白法”布局，并且仿照唐宋印中通用的九叠篆法，富有变化。

宋代老子骑牛造像

该馆的另一重要文物是宋代老子骑牛铜造像，据博物馆提供的资料，该造像通体高58厘米，重10.5千克，老子骑牛造像铜范铸造，由底座、老子骑青牛两部分构成，人与牛范铸法铸造，然后与底座焊接而成。底座呈平面四足长方形，上立一头青牛，体格健硕，四肢粗短、牛尾自然下垂，牛首前额正中处贴圆环用绳相系于鼻衔环，牛首微向身体左侧扭转，神态温顺。老子身着斜领宽袖长袍，袍摆自然下垂于足面，衣纹简洁流畅，右手握与鼻衔环相系之缰绳，腰间系带，长袖半掩双手，左手轻扶于左腿膝关节处，头部向身体左侧扭转，腹平背直端坐于牛背。老子面容丰润，长眉长须、慈眉善目，额头有皱纹，嘴角略上翘。此件铜造像造型古拙，形态逼真，是全国存世不多的道教造像珍品，也是国家一级文物。

明代三彩明器

在展陈方面，“大河流韵——兰州历史文物展”还采用了数字技术完整、生动、互动地活态化再现文物本体及其历史文化内涵，用“全景+虚拟动画+全息展示”的方式介绍馆藏精品及兰州出土的珍贵文物，全面展示兰州市重要古代文化和考古研究成果。

兰州市博物馆馆长董亚莉在接受兰州晨报采访时说，“经过改造提升后的兰州市博物馆，从基本陈列方面来说，整个展馆在确保每个单元文物展品数量的前提下，适时运用影视、多媒体及全息展示手段，声光色的相互配合，以现代的展览手段展示传统的文化，增强展览的观赏性与趣味性。同时在展览中还利用科技手段制造出了‘伏笔与心理起伏’，旨在引导观众有兴致的进行下一步的参观，淡化传统展览设计中‘展线’概念，使观众有‘不虚此行’的观赏效果。”

明肃王千字文手卷 兰州市博物馆藏

据悉，为推动文物活起来、走出去，弘扬陇上书画艺术，加强博物馆馆际交流，优化文物资源配置，拓展合作空间，兰州市博物馆与永登县博物馆、榆中县博物馆、皋兰县博物馆联合举办的《砚池沉香——兰州市四馆馆藏清代书画联展》，也于8月26日在兰州市博物馆东展厅开展。此次联展的唐琏、朱克敏、王岱、白延龄、温虚舟、赵冲谷、马文炳等十七位名家105件藏品是在四馆众多书画藏品中精心挑选出的。

兰州市博物馆馆长董亚莉认为，随着文博事业的发展，在历史长河中被长期埋藏于地下的兰州文物古迹，得以重放异彩，“兰州市博物馆已成为让人们了解兰州、热爱兰州的一个对外窗口。抑或我们换个角度，不把这些陈列在博物馆中的文物当成单独的物件，而是当成线索，让所有的线索交织起来。那么，在这里获取到的知识，再结合新展所突出的理念和革新，就对兰州这座历史悠久的城市感受更加丰富饱满了。”

（本文部分资料综合自兰州市博物馆及每日甘肃网、兰州晨报等相关报道）

作者： 李梅