《有翡》是由赵丽颖、王一博领衔主演的古装励志武侠剧，讲述了天选之女周翡和果敢少年谢允等一众英雄少年们初入江湖，完成自我历练的成长故事。江湖朝堂的纷争、仗剑天涯的孤勇、相互扶持的侠义，为观者展开了一幅砥砺成长的少年群像。
2020年12月16日开播以来，短短数日，收视率及播放量屡创新高。让其成为国内最快破亿的剧集之一，至今全网播放量已将近50亿，并且还在持续飙升。全站短视频播放量破170亿，相关话题阅读量突破434亿，讨论量高达4001万，并持续霸榜多个电视剧榜。在影视寒冬中，《有翡》杀出了一条血路，如此好的播放数据，也让该剧充满风格性的服装造型引起热议#周翡红衣造型##谢允白色披风造型##王一博古装##王一博谢允##赵丽颖周翡#等话题相继登上微博热搜。
纵观近几年大热的古装电视剧题材多是宫廷、甜宠抑或是仙侠，武侠类服装造型如何在其中异军突起，独树一帜。为此我们专程采访了《有翡》造型指导阳东霖。
影视戏剧服装设计硕士
中国歌剧舞剧院首席服装设计师
北京服装学院硕士研究生特聘校外导师
云庐艺术设计空间创始人
曾在国家大剧院举办个人戏剧服装作品展，并获邀参加2018中国先锋戏剧青年设计师提名展，2019俄罗斯INNOVATIVE COSTUME of the 21st CENTURY国际设计师展。多次获得国家文化部服装设计奖、舞美学会年度奖、文华奖等。热衷于古典服饰文化并擅长对传统古典服饰进行现代解构。
代表作：
影视剧《有翡》《新白娘子传奇》《漂亮书生》《如意芳霏》《民国奇探》《唐砖》
舞台剧《永不消逝的电波》《孔子》《杜甫》《沙湾往事》《图兰朵》等
01
有别经典，独具匠心
“面对庞杂的江湖武林群像，我们需要打造一种符合当下审美的新风格，但是这种新的风格不像是仙侠或者甜宠剧，为了美而美。更需要符合剧情，人物设定，背景，以及人物之间的相互联系，这样人物才不会苍白无力，更具有成长性。”阳东霖在对话中说到。“一个乱世背景下的武侠世界，充满少年初长成般的‘江湖风云，侠义恩仇’的快意。为了凸显个性化的少年义气，我们在服装造型设计中增添了现代视角下的审美解构以及现代元素结合，例如：编织肌理和多种材质的搭配等等，以混搭与叠穿的服装将造型呈现出来，将面料、款式、颜色等进行了调配，描绘出了一批青春年少、野蛮生长的自在少年。”
阳东霖谈到对该剧造型的设计理念：“造型团队在设计之初的理念构成，一方面是为剧情的发展提供一个强有力的时代背景支撑，另一方面从服装视觉层面为观众展现一幅热血且有质感的江湖画卷。将写意江湖风融合人物成长感，立体呈现出一副浓墨淡彩的写意江湖行旅图。群像式设计手法与主要人物成长递进式设计相结合，虚实结合、情景交融地体现出人物的个性。呈现出在江湖的冷铁卷刃的氛围里，人物得以窥见天光的生命张力。传达事了拂衣去，深藏功与名的侠客精神与洒脱气概。”
董璇饰段九娘
胡兵饰李徵
车晓饰李瑾荣
耿乐饰沈天庶
02
侠客精神，观照当下
“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困”——《史记·游侠列传序》，侠义精神的内涵不单是拥有一身绝世超群的武艺才称之为侠，手无缚鸡之力的普通人，遇险敢于挺身而出也是侠；不再是成为众口交赞大英雄，而是只要心中有光，人人皆可成为自己的英雄。阳东霖表示：“此次回归之旅，更是武侠精神的重新解读，更是对武侠魅力的再发扬。针对每一个角色的性格、身份的不同，我们团队会从研读剧本入手，进行针对性的设计，根据故事发展脉络，服装力求呈现当下人物状态与形象特征，以合理的设计元素进行人物帮派贯穿性递进式设计，展现其人物走向，构建出生动且流畅、富有节奏且有时空质感的人物形象。将人物的生命底色加以外化，体现人物的故事感与环境的融入感以及飘摇世道中江湖人士的干练拙朴，以构建‘少年侠气坚守心中义，一往无前刀剑共江湖’的诗意般的江湖画卷。”
03
少女宗师，如切如磋
赵丽颖曾在《楚乔传》中塑造过英姿飒爽的楚乔，而周翡和楚乔都是属于比较飒的女性角色。在面对两个较为类似的人物角色，阳东霖表示，“我们团队在设计初期在对角色定位时，首先考虑剧本设定，所构建的人物形象是否合乎创作背景，要理解人物再创造人物。两个角色所传达的飒是有所区别的，我们也会把方案拿出来和导演、主演、制作团队进行沟通，尊重各方的意见并进行调整。”
“周翡的飒是潇洒自由的飒，是少女一往无前的洒脱劲儿，从未出过山的武痴‘假小子’迅速成长，到情窦初开的江湖少女再到经历生死劫难的一代少女宗师，从质朴粗麻短打到一袭柔和长裙，造型上保留整体侠女气质同时在服装款式、面料的细节上也无不体现着随人物成长的递进感。楚乔的故事是关于江湖和朝堂风云诡谲的博弈，而周翡的故事则是浓墨重彩的侠义江湖。”
赵丽颖饰周翡 人物造型设计图
红装素裹，初绽蔷薇本色，眼若琉璃，盛满洗墨星河，出入江湖无畏生死，精进武学忘却女儿羞涩，遇知音共御强敌，斩妖除魔练就破雪，偿知己遍寻解药屡入险境，许柔情几入蓬莱暗表衷肠。
“周翡的成长从内心到外化的递进感也可从服装上体现。前期生长在洗墨江边四十八寨，是青春年少、无忧无虑、野蛮生长的自在少年。‘假小子’形象的周翡偏爱穿小坎短打，即符合四十八寨的环境设定，又能和寨中其他人物在一个基调。其色系不像‘爱哭鬼’李妍那般娇气的粉色系，多以素静自然的白苎麻色为主，辅以红色和黑色直线条的镶边，寓意其自身的性格的倔强和果敢。服装造型藏着世外的江湖侠气，偶尔配以小面积的蓝或黄突出其不一样的少女气质。一个从未出过山的武痴假小子，素衣清发却不失俏皮，一身干净利落的浅色短打，服装材质上质朴却不失细节。相逢意气为君饮的洒脱比起仙风道骨的画风，更有青春热血的少年气。”
到了中期，周翡因所接触的环境与人不断变化，同时因缘际会吸取了各大家的武功绝学，与谢允的感情在慢慢发酵，生根发芽。人物性格的成长，也体现在服装造型上，该时期周翡在款式上多趋向中长款，用色既有干净利落的黑红色，同时也增添了充满爱情酸臭味的美好少女色。部分面料材质的选用上采用了轻纱、雪纺等柔软的质感以外化其柔和感，带着情窦初开的直率且侠义的少女感。”
阳东霖进一步谈道，他所带领的以设计师吴少华为首的云庐设计团队是一个年轻充满活力和创造力的团队。他们所秉持的初衷就是不让自己的思维程式化，不重复别人也不重复自己，希望能在常规设计认知之上多一些思考。“不破不立”对阳东霖和他的团队来说，是挑战，是坚持，更是对艺术创作的热爱和向往。如他所言：“很多设计是没有定性的，会不断的推翻重来。一部好作品是所有主创人员‘你来我往，抛砖引玉’的过程，相互刺激、延伸，变成一个设计概念或方向。”
04
少年风流，如琢如磨
在电视剧《陈情令》里，王一博饰演的蓝忘机已经给观众留下了很深刻的印象—泽世明珠，皎皎君子，宽袍大袖，仙气飘飘，显得整个人雅正清逸。作为王一博的第二部古装剧，这也给阳东霖及其团队带来了很大的挑战。如何去突破前人？如何去突破自己？在《有翡》里，他们给出了答案“谢允是人间一抹靓丽风景，灵动帅气，为人风趣，眉宇间始终透露着从容淡定，江湖气息更重，因为年少就历经世事百态，虽然少年折志，但也锻炼出一种事事随心、云淡风轻的豁达通透。所以他的服装面料，大多数的时候都不取富贵锦缎，而是重质感。在服装造型上也摒弃繁琐，更突出他行走江湖，闪转腾挪施展武功时需要的利落活泼，而在配饰上，多为皮革腰饰护腕，发型也是一头潇洒的高马尾，与蓝忘机相比，也更简单，更接地气。素衣纹花绘出江湖轮廓，发鬓轻挽尽显少年风流。”
王一博饰谢允 人物造型设计图
白锦轻裘，胸怀江山锦绣，明眸含波，敛尽平湖月色，轻风无痕晓江湖百事，推云掌落淡生死宿命，挽竹笛，吹一曲离愁别恨，横细枝，戏佳人风流几何，看破庙堂风云，参透人间善恶，忧黎民舍权弃贵，以身谢天下，寄衷情表相思以心允一人。
“从谢允‘小毛贼’出场闯四十八寨，一直到与周翡下山闯荡江湖、身份的显露、透骨青的毒发，以及戏剧处境的不同而进行不同的造型变化，整体贯穿谢允独有的无双公子气质。鲜衣怒马少年时，一日看尽长安花，谢允外表看似云淡风轻，实则心怀天下。在前期造型中，添加江湖感、充满生活气息的面料混搭与拼接元素，在翩翩公子的气质里添加些许漂泊的江湖质感。细节的处理也在体现他‘鬼马骚包’的性格，长衣的收腰款式更是体现了‘就只剩下一双大长腿’，服装整体而有有细节，肌理装饰讲究而又不显山露水，有江湖感但是却又与四十八寨的气质区分开。”
“中期谢允随着身份的渐显，是唇红齿白少年郎，也是温润如玉谢霉霉。服装整体偏素净，配色也趋于干净利落，符合‘自来去，风过无痕’的人物定位。伪装的千岁忧造型在文气里亦藏着他鬼马的混搭感。”
“陌上人如玉，公子世无双。经历过江湖的腥风血雨、后期随着透骨青的毒发，到蓬莱养伤等一系列风雨后，再度回归江湖，有一种看淡世态炎凉的淡泊感。用色与装饰都做减法以外显毒发后的虚弱以及人物面对坎坷时的风雅，亦符合蓬莱的环境设定。但依旧不改是谢允翩翩公子的气质整体造型。”
05
江湖群雄，各有千秋
《有翡》里展现的是一副江湖群像，派系繁杂众多，每个角色要能让观众区分并留下深刻的印象，除了剧本对人物的刻画以外，服装造型也帮了很大的忙。阳东霖介绍：“譬如魔头四像山，在正统道藏收录的《混元八景真经》中，有着这样的记载：‘北方壬癸水，卦主坎，其象玄武，水神也。南方丙丁火，卦主离，其象朱雀，火神也。东方甲乙木，卦主震，其象青龙，木神也。西方庚辛金，卦主兑，其象白虎，金神也。此四象者，生成世界，长立乾坤，为天地之主，谓之四象。’四象山的四大魔王头目的服装造型设计思路，以此为灵感切入点，再根据小说、剧本的描绘，进行部分元素运用设计再创新。青龙主青绿色、玄武主麻白色、朱雀主红黑色,有意思的用三大色块区分。”
朱雀主木小乔
“木小乔是四象山大魔头之一，亦称朱雀主。宽肩窄腰的男人，手抱琵琶作为武器，披头散发，衣袂飘逸，一袭红色长袍，袖子十分宽大。面容雪白，雌雄莫辨，嘴上不知糊了多少层胭脂，殷红殷红的。曾是个戏子，受霍老堡主救命之恩，因此听命于霍家堡。”
“在服装设计中，我们将木小乔的服装配色以朱红为主辅以沉郁的暗红。剧本描述其爱唱戏，面妆、服饰上融入了些许戏曲元素。装饰上把传统戏曲绣花图案用立体肌理元素再现，营造其阴柔诡异的气质。”
玄武主丁魁
“丁魁是四象山大魔头之一，亦称玄武主。小说描述出场时坐着由16个大汉抬着的大棺材，里面安放了一张气派的大椅子，桌子上端端正正的放着茶壶酒碗等物；一个五短身材的男人四仰八叉的坐在大棺材里，惬意地晒着太阳；玄武，中国古代神话中的天之四灵之一，又名龟蛇。因玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是‘玄冥’，武、冥古音是相通的。冥，就是阴的意思。”
“在服装设计中，配合小说描述的棺材、纸钱。其门派以丧礼诡谲的元素为主，装饰上辅以披麻戴孝的丧礼元素，营造其诡谲莫测的气质。材质上以编织处理和肌理布质为主，辅以类似龟壳的铜钱和形似蛇纹的面料等，外化其特殊的癖好及表现人物特质。”
关西枯荣手段九娘
“关西枯荣手”，一“枯”一“荣”指的是一对兄妹，“枯”就是段九娘。她幼年被卖，多年后往北寻亲，意外打死了北斗“文曲”的亲弟弟，被北斗“廉贞”、“文曲”、“武曲”、“巨门”四人围攻。南刀李徵受其师兄所托出手相救，段九娘心生爱慕，练了一套专克破雪刀的功夫，招式之一名为“捕风”，想将李徵强抢回去。被北斗利用，使李徵身中“缠丝”而死，她为了报仇与李家人同上北都刺杀曹仲昆，失败后变得疯疯癫癫，困于华容，照顾姐姐之遗孤。在华容时将一道枯荣真气打入周翡体内，后遭贪狼沈天枢暗算而死。
“剧里段九娘和周翡初遇时顶着一身‘山鸡’似的疯婆子打扮，在服装设计中，以殷红为主色调，棉麻的面料质感、编织的肌理细节、服装呈现出人物‘假痴不颠’的状态与特征，以松垮随意的混搭为基调，外化其洒脱与不拘小节、敢爱敢恨的人物气质。”
06
砥砺前行，窥见天光
在问到阳东霖做这样一部大制作的电视剧有没有遇到什么难题的时候，他说：这样一部规模的制作，没有困难是不可能的。首先时间紧，筹备的时间因为各种因素不多，我们需要加班加点与时间赛跑，完成设计方案和制作环节。其次任务重，全剧涉及人物、种类、门派繁多，每个人物还有不同阶段的成长和变化，这就要求团队在很短的时间内迅速寻找并建立起一套属于该剧的世界观。再其次，我们还需要面对很多不确定和变化，譬如演员的变更和拍摄计划的改变等。其实我觉得我们整个团队和剧中的快意少年们一样，经历了各种困难，最终凭借一腔热血和执着坚守，自我历练、砥砺前行。”
我们了解到阳东霖为了不耽误《有翡》的进度，在刚做完手术的第三天就进入到工作状态，为此他笑笑说到：“说来惭愧，轻伤应该不下火线。正好当时拍摄时间提前，定装时间也往前调整，工作强度倍增，主角部分的服装需要连轴转的跟进和把关。因为长时间高强度工作，腰椎病犯了压迫坐骨神经无法行走，需要立即住院手术。所以当时无法到拍摄现场进行面对面的交流沟通。感恩的是，这个紧要关头制作人夏闻阳小姐不管剧组事物繁重，全身心的、义无反顾的承担起了这部分专业工作，自始至终跟我们一起讨论、把关。同时也庆幸遇到了两位善解人意的主演—赵丽颖小姐和王一博先生，他们并没有为此而苛责，甚至还发来关切问候信息。带着这份温暖和坚守，在条件允许的情况下第一时间返回工作岗位，毕竟这部剧凝结了太多人的心血，没有理由怠慢。”
手术后立即投入工作的阳东霖
制作人夏闻阳
《有翡》已迎来大结局，这是一群出入江湖的年轻人摸打滚爬的故事，也是少年们不服输不怕难勇往直前的故事。无论是女主周翡还是男主角谢允，他们都从少男少女成长为爱憎分明、行走于江湖的独立个体。都是以“成长”为切入点，逐步丰满人物形象，展示他们各自不同的性格光彩和信仰力量。无论置身哪个时代，大侠有大侠的责任，普通人有普通人的担当，只要有和社会发展趋势保持一致的侠义精神，就能等来“天光”。新武侠剧不但要继承植根于中华文化沃土的武侠精神，还要将快意恩仇、冤冤相报等武侠元素，在新时代语境下进行翻新。“兼济天下”的入世情怀总让年轻人心生向往，但相信江湖不远，志在相逢，熹微渐起，终得破晓。
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