《西游记》的主线就是取经，然而大家仔细分析就会发现，取经其实就是抑制道教，而发扬佛教，这明摆着有利于佛门。然而李世民作为大唐帝国的首脑，最关心的本应该是自己的统治，为何也掺和进来，而且旗帜鲜明的支持取经呢？下面就来探讨下这个问题。
一 取经的实质其实就是扩大佛派的领域，根据原著的设定，南赡部洲本来属于道家的地盘。因为书中提到真武大帝坐镇武当山，而真武大帝很明显是道家尊神。而且当时的大唐是整个凡间的带头大哥，无论是军事政治还是文化，都是佼佼者，其他部洲或许影响力稍弱，但绝对执南赡部洲的牛耳。
在很多细节中都能看出大唐的地位，唐僧取经过程中几乎在任何国家都畅通无阻，面见异国帝王时，都受到礼遇。他们哪里是尊敬唐僧，分明是对于大唐皇帝李世民的御弟表达敬意。
然而即使在大唐内部，对佛派其实并不感冒。大家还记得观音菩萨与惠岸使者化为两位僧人在长安街头售卖锦镧袈裟与九环锡杖的情节吗？其中就有一个僧人，口无遮拦，说了这样一番话：
这两个癞和尚是疯子！是傻子！这两件粗物，就卖得七千两银子？只是除非穿上身长生不老，就得成佛作祖，也值不得这许多！拿了去！卖不成！
虽然说话者是一位愚僧，但他的话很有代表性。也就是说在大唐，即便是成佛成祖，也不如金银实惠。可见大唐对于佛派的态度。然而作为大唐皇帝的李世民，他居然命唐僧赴西天取经，而且不惜自降身份，与唐僧结拜。这一幕按照当时的形势，确实是匪夷所思。
二 那么大唐皇帝李世民，他为什么那么坚定的让唐僧赴西天取经呢？其实书中写得很明白，这是因为李世民下了一次地府。在那里他遇到了昔年被自己害死的李建成与李元吉，以及当年他领兵打仗消灭的那些草寇与他国王子。
而这些人死后并没有投胎转世，而是成为了孤魂野鬼，流浪在奈何桥四周。李世民刚来到地府，就受到他们的袭扰。当然因为有崔判官护持，而且还给自己增加了二十年寿命。但是二十年之后呢？他还是会来到地府，还会经受这些孤魂野鬼的袭扰。因此他非常担忧。
然而就在他苦思冥想也找不到结果时，观音菩萨现身电话，说西天大雷音寺有大乘佛法，可以超度亡灵。尤其指出，大唐目前的佛法都是小乘佛法，并不能超越亡魂，所以即便是举办一场声势浩大的水陆大会，也不会奏效。李世民听后，这才下定决心，派唐僧西天取经。
那么为什么玉帝会说李世民其实是被忽悠了呢？其实道理很简单，所谓的孤魂野鬼纠缠李世民其实就是高层故意设置的一个局。李世民昔年所杀的那些人都是有头有脸的大人物，他们死后怎么可能会变成孤魂野鬼，又怎么可能李世民一下来他们就知晓，纷纷在奈何桥边拦路，此其一。
其二，李世民身份贵重，就连十殿阎王见他都躬身行礼，怎么可能下来就被野鬼纠缠上。你能想象省部级高官（李世民的地位更高）来地方视察，几百个乞丐围住他请求施舍吗？很明显，这场局就是让李世民感到害怕，让他始终提起一根弦。如果不把这些孤魂野鬼解决，他即使多活二十年依旧会遇到这样的问题。
而人家也给出解决办法，那就是还阳后举办一场水陆大会，超度这些亡灵。这本来跟佛派没有太大的关系，结果观音菩萨现身说法，说超度亡灵用的是小乘佛法，对于这些亡灵没有效果，而真正起作用的是大乘佛法。你说李世民怎么可能不派人西天取经呢？
那么为什么玉帝会说，他这是被忽悠了呢？这个问题其实在唐僧取经前期就已经暗示过了。大家还记得唐僧出去没多久就遇到老虎，是镇山太保刘伯钦打死老虎救了唐僧。事后，刘伯钦又带唐僧回家准备吃食。期间唐僧获悉，刘伯钦的父亲身故，唐僧为报答救命之恩，立刻念经超度刘伯钦父亲。
结果当天就起到效果，刘伯钦父亲托梦给刘伯钦以及他的母亲，说：
我在阴司里苦难难脱，日久不得超生。今幸得圣僧，念了经卷，消了我的罪业，阎王差人送我上中华富地长者人家托生去了。你们可好生谢送长老，不要怠慢、不要怠慢。我去也。
很显然刘伯钦父亲的亡灵得到了超度，而且被分到一个很不错的地方。那么我们回过头来再看当初的那场水陆大会。很显然唐僧只会小乘佛法，可是他却依然能够超度亡灵。当初那么多僧人齐诵，怎么就需要大乘佛法了呢？因此得出结论，什么只有大乘佛法才能超度亡灵，这其实只是一种说辞，其根本目的就是让李世民同意取经，而有了大唐皇帝亲自背书，大唐包括其他依附于大唐的藩国，甚至是整个南赡部洲都会信仰佛派。这不就达到扩大佛派地盘的终极目标了吗？因此李世民纯被设计，被忽悠。大家觉得呢？
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