提到瑞士,你想到的是雪山、手表还是银行?

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这个国家还有一项备受争议的“特殊服务”,合法安乐死。最近,一条更令人瞠目的消息登上热搜:有人发明了“情侣双人休眠舱”,专为那些“不愿独自离世”的人设计。

从单人“送走”到双人“携手”,这究竟是极端的人性化关怀,还是游走在法律与伦理边缘的疯狂生意?让我们走进瑞士独特的法律与生死观。

这一切的源头,是瑞士刑法中一条极为特殊的规定。其第115条指出:“出于自私动机”协助或教唆他人自杀,将面临处罚。

关键在于,法律反过来为“非自私动机”的协助行为留下了空间。这意味着,如果机构以“公益”或“非盈利”名义提供服务,就可能被视为合法。

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正是这个法律“后门”,催生了一个独特的“死亡产业”。从业者声称,他们是在帮助那些遭受绝症或无法忍受痛苦的人,有尊严地结束生命,这属于“利他”行为。

于是,像菲利普·尼奇克这样的企业家便涌现出来,他将自己的发明称为“休眠舱”,通过向舱内注入氮气,使人因缺氧而平静死亡。

2024年,一名美国女子在瑞士森林中使用该设备离世,引发全球关注。法律与商业的奇异结合,让瑞士成了全球少数几个可以“合法寻死”的目的地。

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在“单人业务”引发轰动后,发明者尼奇克根据所谓的“市场调研”,推出了更令人震惊的产品,“情侣双人休眠舱”。

他声称,许多有终结生命意愿的人感到孤独,希望有伴侣(不一定是爱情伴侣,也可能是亲友)共同面对。于是,他设计了必须两人同时进入、共同按下按钮才能启动的双人设备。

其工作原理仍是注入氮气,但尼奇克辩称,与用于执行死刑的氮气窒息不同,他的客户是“自愿且配合的”,过程会“快速且无痛苦”。

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这套说辞引发了伦理上的巨大争议:将这种服务包装为“情侣舱”,是否在美化甚至浪漫化自杀行为?

它是否可能对情绪脆弱、并非真正出于绝症痛苦的人产生不当诱导?当生死抉择变成一种可供双双预约的“服务”时,其背后的严肃性与复杂性是否被严重淡化了?

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“情侣休眠舱”的争议,将瑞士安乐死法律背后的巨大伦理困境推至台前。支持者视之为“死亡尊严”的终极体现,赋予个体完全的生命自主权,包括选择离开的方式与伴侣。

他们认为,在极端痛苦面前,这比孤独离世更人性。反对者则看到了可怕的滑坡风险。

首先,“非自私动机”的界限极其模糊,难以监管,商业机构可能利用此漏洞牟利,甚至可能催生“死亡旅游”。

双人设计可能带来复杂的道德压力:一方是否可能出于情感绑架或不愿独自留下的愧疚感,而并非完全自愿地参与?这远非简单的“浪漫结局”。

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对于这个关乎生命终极命题的灰色地带,世界远未准备好答案。

但可以确定的是,在瑞士森林中那台安静的双人设备背后,是一场关于人性、自由与责任的无尽辩论。