在农村，建房是百年好事。房屋建好了，就房屋本身来说，能不能住一百年，那暂不去管，但所选的地方，要按照管上百年来打算。
房屋建好后，房子破旧了，可以修缮，还可以推倒重建，也可以空闲在那里，但是，屋场也就成了后代人的老屋场。农村有一句老话说“长财不离老屋场”。
这话的意思是说，祖宗留下来的老屋场，哪怕后代一代代分家后，搬离了这里，到别处建房定居，但他们的根还在这里，老屋场还管着后代各家各户的财运，他们的家里的财运如何，还要靠老屋场。
民间认为，有管后来发财的老屋场，就有管不了后代发财的老屋场，主要是看祖宗在建房选址时，能不能选到好的地方。
因此，古人在建房选址时，非常重视。先由自己确定几个备选的地方，然后请来先生仔细勘测地形地势，观察山川河流或者流水的走向，讲究“负阴抱阳、背山面水”，以求聚气藏风，如此等等。
民间在选址时，讲究地形地势上诸多方面的环节，其中“若要家中代代富，下砂重重来相顾”这句俗语，就是要把握的关键环节之一。
本文就来解读一下这句民间俗语。
这句俗语中的“下砂”一词，既是俗语的重点，也是理解上的难点。
先来说说“砂”。“砂”是民间风水学中的一个术语。古代没像现在有卫星图片，打开高清的卫星图片，一个地方的地形地貌，一目了然。
古代要了解一个地方的地形地貌，得靠两条脚跋山涉水，有的还要爬到山上的最高处，以便能够观察到地形的全貌。
而在古代能够收学生的人，往往是一些老先生，年纪大了，走路都有点费力了，就更不用说跋山涉水了。为了教学方便是，也是为了提高教学的效率，民间的一些老先生，就效仿古代作战用的沙盘，将各种各样的地形地貌也制作成沙盘。
他们在制作沙盘时，通常用粗砂石堆砌各种形态的山形山势。由于学徒在沙盘上操练时，习惯把除主山脉外的各种山或者隆起之地称为“砂”，在后来从业过程中，以及后来的著书立说中，也就习惯用“砂”这个字来代替山或隆起之地。
于是，也就有了龙砂、虎砂、案砂、朝砂、水口砂、下砂等的说法。
建房选址时，房屋后面的山称为玄武山，左边为青龙砂，右边为白虎砂，前面还有案砂。
这样，房屋前后左右的山或隆起之地，包括建筑物等，都有了固定的名称，那么，“下砂”到底是指什么呢？
任何一个地方，地表水都有流向，过去乡村的上下之分，往往用流水向来分。房屋前面也是一样，要么左水倒右，那么左边为来水，左为上，右边为去水，右为下；要么右水倒左，右边为来水，右为上，右边为去水，左为下，还有流水向与房屋的朝向一致（民间一般忌用这种水的流向）。
比如，一条小河边有两个村庄，一个在河的上游，一个在河的下游，下游村里人到上游村里去，称上到某某村去，而上游村里人到下游村里去，称下到某某村去。
如此，“下砂”就是指水流下边的山，民间又称关栏，又称水口砂或水口山。“下砂”的形态有两种。
一种是紧锁型。如果水口两边，有山靠得很近，或者犬牙交错，看不到去水，民间称为紧锁关栏。民间认为有这种“下砂”，这个地方是比较理想的居住环境，有利于聚财。
另一种是开口型。如果水口两边的山相距较远，能看到去水流出，就称无关栏，或者说关栏一道口，民间认为这样的“下砂”不吉，有俗语说“关栏一道口，钱财往外走”。
“下砂重重来相顾”所说的是上面的第一种，水口紧锁型，指水口的山有多层把守水口，且相互交错，这样就看不到水口流出去的水。
“下砂重重来相顾”这样的地方，对于农业生产来说，主要有两个方面的优点。
一是有利于保护农田。在雨季涨洪水的季节，水口有山阻拦，可以延缓洪水的流速，减少洪水对农田的冲毁，尤其减少洪水将农田的土卷走，最多也就淹没一段时间，减轻农田的损失。
二是有利于藏风聚气。对于居住环境来说，家人这样的环境居住，比较舒适，冬季躲避寒风吹，有利于身体健康。对农业生产来说，有利于形成对农业生产非常有利的小气候，可以让粮食生产的产量高产稳定。
我国农耕时期，农业生产是农村最重要的财富，农田越好，粮食产量越高，获得的财富就越多。这就是俗语所说的“家中代代富”的主要原因。
当然，后来民间将这样的地形地貌玄学化，并将坟墓的安葬环境也参考了阳宅环境的说法，认为活人的住宅如此，阴宅也应该如此，后代才能代代富裕。
这应该是出于对先人的一种尊敬，也就是“侍死如奉生”的传统观念所带来的丧葬习俗，并衍生出其他的民间习俗。
这是我们现在解读这句俗语时，值得注意的地方，要了解俗语产生的历史背景，不要被传统民俗牵着鼻子走，陷入迷信之中，要用辩证的方法和科学的态度来解读这类俗语。
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