董宇辉何时走下神坛
虽然董宇辉出的错误很多，但是仍然不影响他在丈母娘心中的形象，毕竟那些只是知识性的错误，对丈母娘们要追买的产品没有任何关系，董宇辉依然万千宠爱在一身。但是这回83.8元三只黄油鸡的事情，是不是该给董宇辉的迷娘们敲响警钟呢？
去年11月，董宇辉携“与辉同行”团队举办安徽专场活动，涉事商品为一款黄油母鸡，83.8元三只，每只2斤，当时卖出8万多单，合计20多万只鸡。
从去年12月中下旬开始，安徽省六安市麻黄鸡产业协会发布多条视频，质疑该款产品的品种、养殖周期、养殖方式以及定价成本。麻黄鸡是养殖周期达500天以上的老母鸡，单只成本远超150元，年产量不超过2万只。但该产品商品标注该款黄油母鸡品种为“麻黄鸡”，但网购该产品后发现，产品不符合麻黄鸡特征，实际上是养殖场淘汰下来的蛋鸡，这是典型的涉嫌虚假宣传、以次充好，引发了热议。
我是农民出身，养鸡的基本常识还是有的，家庭散养鸡从孵化出来的小鸡开始养，到出栏一般要100天左右，如果是林地里的走地鸡要6个月左右。饲料成本就要30块钱左右，更不要说算上人工费用、防疫费用，以及后期宰杀处理包装等等，还没有包括平台的抽成费用等，稍微思考一下就知道，“与辉同行”卖的是不是真的黄油鸡。
当然，“与辉同行”在选货上如此随意，在销售上如此夸大，是符合他的商业逻辑的。以最少的成本赚最大的钱嘛。如果花大量时间在选货上甄别选择，那是多少的人力成本啊。所以，只要找上门来的都合作，还美其名曰助农。当然，消费者也会说，这么便宜当然不可能是真的黄油鸡，我们心知肚明，愿意接受他的推荐，这当然没有问题，周瑜打黄盖嘛。
但是他却利用他自始以来营造的情绪消费的惯性，这就显得非常不厚道。什么意思，大家冲着董宇辉的口碑来的，结果你的小作文的推荐却是以次充好，虚假宣传。这已经不是不符合商业道德问题了，已经涉嫌违法犯罪了。不过，就目前来说这件事还不会动摇他的直播带货效果，因为粉丝经济本质是就是收割那些不动脑子思考的人。
直播带货实际上是情绪价值消费叠加互联网行为的聚合放大效应，具有强烈的盲从性和造神倾向性。人们为什么喜欢盲从？为什么喜欢搞个人崇拜？因为动脑筋思考是要耗费很大能量的，思考事件很费劲的事情。情绪消费本身追求的是买个乐意，值不值得就不重要了。随大流更不用思考了，尤其当一个偶像被大多数人肯定的时候，粉丝就会想，那么多人相信总不会错吧，难道别人都是傻子吗？而互联网恰恰能够把这种行为与心理聚合放大。
互联网行为的情绪化与聚合放大效应，放在对公共事件的认知上，就体现为俗称键盘侠或喷子，这种现象真是无处不在。比如前段时间对《汉武雄风》雕塑的批判，很多人就上升到雕塑作者身份的阴谋论猜测，对评论者展开无端的谩骂。也包括对“吃瓜蒙主”表达不同看法时候，无差别攻击，根本不看具体问题，也不作学术性的讨论分析，很多时候他也无法参与学术性的讨论分析。因为对艺术创作也好、历史事件看法也好，参与讲话的门槛实在太低了，互联网时代，谁都能讲两句，但是这种人文学科方面的问题又不能以投票人数的多寡来确定他的优劣是非，但是键盘侠或喷子就不允许与自己看法不同的声音存在。这是典型的巨婴心理，以人数的众多来加持他的正确性，互联网就起到了聚合和放大的作用，也纵容了他们的情绪化行为。
这种互联网效应不仅仅在中国存在，全世界各地都有。对未成年来讲，这是非常不好的。正面效应会给未成年人带来错觉，以为自己本身就是这么牛。即便像郭有才这样成年人了，也会迷失方向的，居然应邀去央视讲《道德经》。负面效应的谩骂攻击，会让很多涉世未深的孩子走上不归路。目前澳大利亚推出了16周岁以下孩子禁止使用智能手机与社交账号的法律，就借鉴了不少孩子在遭受互联网的谩骂攻击后自杀的惨烈教训。
互联网是非理性的，互联网还能起到聚合与放大效应，不少人抓住这一点做足了流量经济，但是损害消费者利益肯定是不允许的。董宇辉何时走下神坛就是互联网走向理性的时候，这一天路漫漫。
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