什么是立场？就是你站在谁一边。
什么是愿望？就是你希望发生什么。
什么是预测？就是你预计或推测会发生什么。
什么是事实？就是实际发生了什么。
立场跟愿望是一致的。你持有什么立场，站在谁一边，你就会发自内心希望谁好。比如我是中国人，我的愿望是中国更富强、人民更幸福，立场与愿望“完全一致”。但如果有人的立场与愿望不一致，比如抗日战争时期的汉奸，他们是中国人，但为日本人效力，希望中国战败，这种“立场”与“愿望”不一致的人就是叛徒，就是伪君子。
“事实”就是客观实际发生了什么。“事实”没有“立场”或者说“事实”不惯着任何“立场”。不管你持有什么“立场”，不管事实是不是符合你的“立场”，你都只能接受事实。2020年美国大选，无论持有支持特朗普还是反对特朗普的立场，你都得接受特朗普败选的“事实”；2024年美国大选，无论持有支持特朗普还是反对特朗普的立场，你也都得接受特朗普胜选的“事实”。
预测可以跟立场不一致，可以跟愿望不一致。衡量“预测”的“含金量”的唯一标准是“预测是否与事实一致”，而不是“预测是否与立场一致”。只要预测符合事实，无论这个预测是“符合自己的立场”还是“与自己的立场相冲突”，这个预测都是个“好预测”。我是皇马球迷，每年西班牙国家德比我的愿望都是“皇马战胜巴萨”，但有时候明显巴萨更强，赛前我会预测“皇马将输掉这场比赛”，我“预测皇马在这场比赛中会输给巴萨”跟我“希望皇马在这场比赛中会输给巴萨”，它能是一回事吗？显然不是一回事！ 我“预测皇马在这场比赛中会输给巴萨”这件事能作为我“屁股坐歪了”、“恶意唱衰皇马”、“不再是皇马球迷而是巴萨球迷”的证据吗？显然也不能！你不能因为“我是皇马球迷却预测皇马输球”而指责我“没水平”；但你可以因为我“作出的预测与比赛结果不符”而指责我“没水平”。
再举个例子。如果让今天的你穿越到甲午战争之前的大清朝堂上，你作为中国人，当然应该站在中国的立场，你的愿望是“希望日本输掉战争”，这就是“立场与愿望相一致”。但同时你知道当时的中国如果与日本开战是打不过日本的，无论军事装备、官军素质、官僚清廉程度、全国的战斗决心，中国都不如日本；如果中日开战，赢家会是日本，这就是你对甲午战争的“预测”。中国当时的理性选择应该是：以让出部分朝鲜半岛为代价避免与日本开战，对日本行“缓兵之计”。 对甲午战争前夕的日本来讲，他们不是从未来穿越回去的人，对于“日本能否赢得对大清的战争”，他们也不敢百分百保证，与大清开战对日本来讲也是“有风险的赌博”，如果大清以让出朝鲜半岛的一部分为代价避免与日本开战，得了好处的日本大概率会接受这笔“不用战争就唾手可得的好处”。 然后中国可以利用和平的机会奋发图强，整军备战，由于中国家大业大，彼时中国的综合国力是强于日本很多的，远不是抗日战争期间“日本远强于中国”的状况，中国卧薪尝胆十年甚至只需五年，就可以击败日本。所以，这种情况下，虽然你是中国人，你的愿望是中国战胜日本，可你的预测与你的立场和愿望是相反的，但 你做出“中国对日作战必败”的预测并尝试以此为理由说服朝廷“避免对日开战”才是真正的“爱国”；相反，如果你非要让你的“预测”去迎合你的“立场”，混淆了你的“预测”和“愿望”，你告诉朝廷“中日开战，大清必赢”，最终让朝廷有信心与日本开战，最后导致甲午战争的失败，你反而是在“害国”。
蠢人往往分不清立场、愿望、预测和事实的区别；尤其是“愿望”和“预测”之间的区别。你明明是在“预测”如果中日开打甲午战争，日本必赢，以警示朝廷按照这个正确的“预测”去做出正确的决策，真正对国家有利；但蠢货会把你 “预测如果中日开打甲午战争，日本必赢”解读为“你的愿望是希望日本赢得战争”，然后指责你“屁股坐歪了”、“恶意唱衰大清”、“希望自己国家输掉战争”，甚至给你扣上“汉奸”的帽子。如果大清国民都喜欢把有识之士做出的“对国家不利的事将会发生”的“预测”曲解为有识之士们的“愿望”并痛斥他们“屁股坐歪”， 如果大清掌权的慈禧太后和官僚们也都喜欢把有识之士做出的“对国家不利的事将会发生”的“预测”曲解为有识之士们的“愿望”并痛斥他们“屁股坐歪”，大清朝野将没有人敢发出“清醒的声音”，理性的人都会选择趋利避害，昧着良心说慈禧太后爱听的话，说大清子民爱听的话，反正“大清军队天下无敌，大清子民幸福富足”这样的“粉饰太平”话谁都会说，大清从上到下将会沉浸在“自我感觉良好”之中，浑然不知这艘巨轮在虚假的歌舞升平中即将沉没。
当然，直到大清这艘巨轮沉没，那些蠢货们还都以为他们自己是“爱国”的，他们揪出了那些 “屁股坐歪”、“恶意唱衰大清”的言论，并让发出这些声音的人不能再发声。
有人说“爱国无罪”。爱国当然无罪，但蠢货们的“爱国”却真的是在起到“害国”的效果。
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