汴梁文化|晋商驼道城：一日看千年的文旅品牌|代县|代州|山西|忻州|晋商驼道城|江南|汴梁文化|雁门关

雁南飞，雁南飞……

如果说坐落在中原农耕地区与草原游牧地区之间的雁门关是“中华第一关”，那么，位于佛教圣地五台山与万里长城雁门关之间的古代州就是“中原第一城”。

历史上，“通江南，达漠北”纵贯中国、蒙古、俄罗斯等的“川字形”晋商驼道，其总枢纽便在代州，即今山西忻州市代县。而当时，内外蒙古等地王公、僧侣、牧主、客商的驼队、马帮，从雁门关进入中原，沿着“百里寺庙带”，前往五台山朝觐，也必经代州城。

1994年，以古代军旅文化、商旅文化、佛旅文化为最大特色的代县，被国务院授予“国家历史文化名城”。

有鉴于此，假如在五台山与长城这两处世界文化遗产之间且拥有“国家历史文化名城”称号的代县，以商业远见，招商创建全国唯一、第一的“一日看千年”之“三最节俗”的“晋商驼道城”，并全年上演宋、辽《天下第一商》大型歌舞剧，在滹沱河北岸，与雁门关景区（国家5A级）、代州古城（国家4A级）及代县新城共存共荣，就可能拿到了发展“中原第一城”文旅经济的金牌。

夏秋住代州，看世界遗产！

冬春到代州，观中华节俗！

高铁时代：我们向着古城跑

赤日炎炎，蝉鸣声声。每年夏季，平均海拔只有34米的北京朝阳区，天气还是相当热的。

2025年6月5日8：00，我与妻子崔砚敏由儿子郎昕宇开车，从家中出发，突破交通拥堵的早高峰，于9:25到达清河高铁站。但见其周围车水马龙，候车大厅旅客熙熙攘攘，一派繁忙景象。

坦率地讲，我自18岁参军离开山西代县后，由于各种原因，仅9次短暂回过故乡。这次，主要目的是前往代县（古称代州），慕名求治于老学长李皇玺。因为崔砚敏近五六年的口腔溃疡太难受了。

代州，在春秋战国时期，先后属晋国、赵国。秦朝至南北朝，曾称广武县、肆州、雁门郡等。到隋朝始称代州。唐宋、明清时期，代州辖今代县境和五台、崞县（今原平市）、繁峙等县。

9：50，开始检票。我们凭网上购票和身份证，“拍卡过闸”，通过自动检票系统，登上“清河—兰州西”的“D1049车次”。

以前，我曾坐过中国绿皮火车和闷罐车，以及美国、印度、西班牙、俄罗斯火车，但乘坐中国铁路动车组还是头一回。

10:11，由电力驱动、内装空调的和谐号列车，准时开车。而且，只停靠“清河、怀来、张家口、大同、应县、朔州、雁门关、忻州、太原…西安…兰州”，这简直是北京至代县的旅游直通车。

历史上，处于北纬40度的万里长城，是中原农耕地区与草原游牧地区的分界线。

于是，从京北到冀北，从冀北到晋北，一路上，随着火车多次穿越山区、隧道、桥梁、原野、盆地，我们看到蜿蜒曲折的八达岭长城，看到碧波荡漾的官厅水库，看到巍峨壮丽的北岳恒山……

最重要的是，在长城以北地区，我们看见大量的风力涡轮机，看见密集的光伏发电板，看见近处的工业园区，看见远方的蔬菜温室大棚，看见衣着时髦的上下车旅客……

一句话，以综合实力位居世界前列的今日中国的塞外地区，再也不是古时候长城内外两个世界即人们印象里的穷乡僻壤了。

什么是实力？我在2014年人民出版社出版的《创新驱动世界：制创新权与金三极思维法》一书中，曾提出“实力五边形”模型。亦即一个国家或地区，其实力是由资源（如领土、领海、人口、矿产、区位、文物等），精神（如意志、信仰、胆魄、士气、情趣等），方法（如谋略、规律、诀窍、算法、配方、技术等），工具（如钳子、锅炉、机床、舰船、盾构机、风洞、导航系统等），物品（如粮食、服装、器皿、原材料、药品、玩具等）构成的。

当然，实力有硬实力、显实力与软实力、潜实力之分。

况且，每一条边越长，就综合实力越大。

车窗外的风景像电影一样闪过，我的脑子也在飞速运转。

当动车组驶过山西大同后，我激动地想起了这里不仅是汉朝卫青、霍去病远征匈奴、昭君出塞和北宋杨家将血战辽军的地方，也是自古以来成千成万的山西商人，包括清朝我的高祖父郎璻、曾祖父郎积善、祖父郎锦悦，以及伯父郎茂功、大舅王璞、二舅王珀，都是沿着这条晋商驼道进出天险雁门关和代州城从事国内外远程贸易的。

没有代州城，哪有晋商行？

此刻，我悟到：行商走天下！晋商之行商比晋商之坐商，更具冒险、探索和开拓精神。而长城以南的代州作为当年“川字形”晋商驼道的枢纽之城，以及内外蒙古、西藏、青海等僧俗之众朝觐五台山的必经之地，才是今代县与众不同的卓异资源和隐形实力。

定点发车，准时到达。

北京至代县直线距离382公里，行程3小时零8分钟。13:19，和谐号停靠中国历史文化名城代县雁门关高铁站（阳明堡镇石彦村附近），我们下车。可预见的是，当未来高铁列车、磁悬浮列车投运后，那时间还将大大缩短。

随之，我们乘出租车行经代州古城，过东关牌楼、体育场、文化馆，抵达代县新城格林豪泰酒店住宿。

住代县新城，思代县资源

山西代县地理、地貌的基本特征，为“两山夹一川”：南部山区即五台山余脉，北部山区即恒山余脉，中部平原即滹沱河盆地。代县城区，平均海拔888米。

1951年8月，我就出生于代县最东部、滹沱河南岸的“小江南”千年古村正下社（与五台山中心视距37公里）。1959年9月上代县正下社小学，1965年8月上代县聂营中学，1969年11月参加中国人民解放军。

回到故乡，我是又熟悉，又陌生。

在我的记忆中，五、六十年以前的代县，有滹沱河、峨河、霓河（聂营东）、峪口河、中解河等水资源，有铁矿（储量全省第一）、金红石矿（储量全国第二）、金矿、铜矿等矿产资源，有水稻、小麦、黄豆、辣椒、烟草、高粱、谷子、玉米、向日葵、黍子、糜子、荞麦、莜麦、汉麻、胡麻、金针菜、花椒等农产品，有半夏、黄芪、党参、柴胡、甘草、桑叶等中药材，有贼麻花、山丹花、沙棘、枸杞、酸枣等野生花果，县城外有雁门关、杨家将故里、赵杲观、白仁岩寺等，县城内有文庙、边靖楼、阿育王塔等古建筑……

尤其是对家乡东南方森林、草甸葱郁的五台山，声震数里的峨河秋涛水，汉代下社军堡的千年柏树，野鸭、鱼虾戏水的滹沱河，滹峨湿地的芦苇荡，秋冬之交的南飞大雁群；正下社村春节寺庙撞铁钟、鸣铁炮和民户挂红灯笼、放鞭炮、发旺火、跌千斤的“接诸神”，端午节各家挂艾草、贴纸符、吃粽子、饮雄黄酒和儿童背马符、佩香囊、系花线绳，每年请晋剧团在普照寺、财神庙、过街楼、奶奶庙“三倒台”或“四连台”演出；峨口镇元宵节挠阁、起老杆（彩塔放焰火）、三月十八东西寺庙会、水磨坊、山驿、摩崖石刻；富村郎氏将察院、铁裹门古宅第；聂营镇麻糖、窗棂画、柳枝寒燕、炕围画、走马灯、对台戏……我的印象最为深刻。

一个国家或地区的历史，是由官方记载和民间记忆构成的。可以说，一年四季气候分明、夏天适宜避暑的代县，是个自然资源、文化资源很丰富的好地方。

按照预约，6月6日，我们由格林豪泰酒店走过马路，于8：00到达东城中路办公区，受到了李皇玺和张经理的热情接待。

“李师兄好！”

“郎加明好！”

已过57年又相会，我与他分外高兴。因为都是20世纪60年代的山西代县聂营中学“老三届”学生，也是1967年总字702部队对大家军训时的“老战友”，有过共同的“青春之歌”。

不过，大个子的李皇玺比我高两届，年龄多两岁，是我的学长。

寒暄过后，崔砚敏自叙了顽疾和求医的简要情况。

接着，李皇玺一边询问饮食、运动、情绪、睡眠等，一边仔细察看了她的口腔各部位，继而把脉，运筹开方。

结构+要素=功效

老实说，尽管我不懂李皇玺的专业理论，但对他“中西结合，调治并重”的思路，还是看得很明白：杏林高手在民间！

当我们回到所住宾馆，看到大厅的电视大屏幕上，正在播映代县的旅游景点、非遗项目等画面。

此时，作为一名几十年研究创新思维、创意、创新方法的人，我忽然觉得：地处古代中原农耕文明与草原游牧文明结合部的山西代县，不要仅限于拥有雁门关、代州古城、代县新城、黄酒小镇、工业开发区等，还应继续挖掘特色节俗、晋商故事、民间传说、历史庙会、传统技艺等。

一句话，代县的美好未来，就在“挖古+创新”的奋斗中。这包括自然资源之战、文化资源之战等。亦即要以有限的资源去创造无限的价值。

有鉴于住宅小区本年6月至9月老电路改造、旧电梯更换，必需速去速回，我们便不打扰其他亲友了。随即拉上行李箱，再从又古雅、又时尚、又气派的雁门关高铁站，乘“D1128车次”，于16：32回到北京市。

古代州——晋商驼道的总枢纽

在中国历史上，曾有丝绸之路、晋商驼道、茶马古道三大对外贸易古商道。亦即丝绸之路从西北地区通往新疆、中亚、欧洲等地；晋商驼道从中部地区通往蒙古、俄罗斯、朝鲜等地；茶马古道从西南地区通往西藏、印度、尼泊尔等地。

其中，晋商驼道这个贸易网络，有“南三线”与“北三线”之分。

——“南三线”为晋商丝绸驼道（浙江杭州、湖州—赊旗店—茅津渡—晋中—雁门关……）；晋商瓷器驼道（江西景德镇—赊旗店—茅津渡—晋中—雁门关……）；晋商茶叶驼道（湖南安化黄沙坪、湖北赤壁羊楼洞—茅津渡或会盟渡—晋中—雁门关……）。

——“北三线”为晋商东北驼道（雁门关—张家口—齐齐哈尔、海拉尔—俄罗斯、朝鲜……）；晋商华北驼道（雁门关—张家口—内蒙古归化—外蒙古库伦—俄罗斯恰克图……）；晋商西北驼道（雁门关—右玉杀虎口、河曲黄河渡口—敦煌—新疆—中亚……）。

自然，驼铃叮咚的各往返主线，也有支线、附线。而且，在晋商驼道上是“南货北上，北货南下，双向对运”，单向的“北运茶道”仅是一部分。

由此不难看出，当年跨越长江南北、长城内外和漠南漠北呈“川字形”的晋商驼道，带动了沿线大批城镇的崛起和兴旺。然而，它的“蜂腰部”即总枢纽，或曰物流中心，就在史称“中原门户”“屏藩畿甸”的古代州。这是“南三线”和“北三线”各城镇中的隐形冠军。

晋商驼道，山河永忆。

十分遗憾的是，多少年来，许多有关晋商的电视剧却忽视“中原第一城”代州城的特殊存在，好像这些晋商驼队是长了翅膀飞过“中华第一关”雁门关似的。

2013年夏季，我的原创论文《晋商驼道》连载山西《新晋商》杂志总第97期至第98期，并刊登代县《雁门关》杂志总第37期上。

代县是生我养我的地方，我对代县有深厚的感情。

晋商岂止在明清？

代商岂止在边关？

之后，针对好多人认知“晋商驼道仅存在明清时期”或“代州晋商只从事边关贸易”的思想误区，我以“近水楼台先得月”为逻辑，以宋辽澶渊之盟（公元1005年）为轴心，以晋商驼道为主线，战争硝烟与和平荣景相结合，创作了北宋代州晋商与辽朝皇家军需商《天下第一商》的文学故事。

2014年7月，代县《雁门关》杂志总第43期刊载《天下第一商》全文。2015年10月，山西人民出版社将《天下第一商》及《百里寺庙带》收编《让科普走进一带一路》一书。因此文讲述了汉族青年儒商梁辉和契丹贵族小姐耶律娜，在跨境贸易中的爱国、爱情的精彩故事，且有杨家将、萧绰（契丹英后）、宋真宗、寇准等史实，从而引起广大读者的共鸣及好评。

当然，对于这个宋辽时期以商报国由帅男、靓女为主角的《天下第一商》的晋商故事，可改编为拥有江南、中原、黄河、长城、沙漠、草原等场景的大型歌舞剧，并将传统节庆、美食、服饰、演艺、民俗等嵌入和展现出来。

定位，定天下！

创新，创未来！

今天的原创，明日的经典。通过十多年的传播，如今的“晋商驼道”，已成为一个现象级的历史概念及地理名词，被各种媒体和文章等大量使用。

例如，2015年8月27日，《国际商报》报道山西（吉尔吉斯坦）投资推介会；11月27日，中国网的《寻找一脉传承的晋商精神》；2017年6月20日，山西新闻网的《五千年文明看山西》；7月3日，凤凰网报道忻州旅游； 2020年7月21日，《山西经济日报》的《晋商驼道“驮”起山西药茶品牌》；8月13日，东方财富网的《溯源！晋商驼道上的酒香》；2023年7月7日，《上海证券报》报道中航蓝田出口业务……

又如，2024年9月18日，《人民日报》的《沉浸式智慧文旅项目不断涌现》；10月10日，《中国旅游报》报道盂县骆驼道古村；2025年1月14日，《湖北日报》的《以旅强县以新溢彩》；2025年7月13日，黄河新闻网报道“黄河一号”旅游公路；8月18日，《忻州日报》报道招商引资；9月17日，中国新闻网的《牙买加青年三晋文化之旅》……

此外，“晋商驼道”名词或故事，也时常出现在腾讯新闻、今日头条、知乎、万方数据、道客巴巴、新浪新闻、网易新闻、抖音、搜狐网、华商网、西瓜视频、喜马拉雅音频……

更有意义、有意思的是，很多地方已将“晋商驼道”这个概念和意象，运用于设计城市街区景观、运动会吉祥物、雕塑，美酒招商，创新餐饮文化，打造文化旅游带、商品营销平台，构思烟标、礼物，介绍旅行打卡地，演播网红古城夜游光影秀，策划构建北方“黄河大湾区”，甚至有人抢注“晋商驼道”商标……

千年大商脉，雁门总控制！

晋商大驼道，代州总枢纽！

无疑，随着“通江南、达漠北”的晋商驼道的影响力越来越大，山西代县的知名度和隐形价值也越来越大。

人为什么而活着？

中国古代名著《水浒传》里，施耐庵写道：且说鲁智深“走到代州雁门县。入得城来，见这市井闹热，人烟辏集，车马骈驰，一百二十行经商买卖，诸物行货都有，端的整齐……”。

明朝山西《代州志》（万历版）记载：“代州衙署星罗棋布，历天下郡邑鲜代比者。”

清朝袁希涛《游五台山记》讲述：“内外蒙古进香者，每年四月至十月，络绎不绝，檀施云集”，“内外蒙古王公台吉，驱驼马牛羊数千里，倾城贡献者不绝于道”，他们都是经“中原第一城”代州去五台山的。

的确，代州是个好地方！

遵照老学长李皇玺对崔砚敏的分阶段调治方案，7月7日，我陪同她又来到代县新城住宿，拟于第二天去面见他。

趁着下午有时间，我们先去代州古城观览了边靖楼（国保文物）、文庙（国保文物）、阿育王塔（国保文物）、钟楼、将军庙、州衙署、文昌祠、兵备道署等，后在县城街巷及东关街头观看了百货商店、超市、旅馆、机械维修部、农贸市场、金店、针灸馆等。

老实说，对于20世纪50年代至60年代的代县城，我还是比较了解的。因为外祖父王自修及几个舅舅原皆晋商，就住在东关，我小时候常跟父亲郎茂德、母亲王琼来县城，并听过一些商界故事。

《山西通史》记述：“除了并州（今太原），代州也是出商人的地方。”历史上，代州是农业、手工业发达地区，生产粮油、色布、烧酒、辣椒、烟丝、铜银器、火镰、香烛、靴子、马具等外销商品，从而与绸缎、青花瓷、砖茶、糖、竹器、皂荚、漆、桐油等南货，牛羊皮、驼绒、高丽参、松香、鹿茸、狐皮、肉苁蓉、马尾、毡毯等北货，共同组成了晋商驼道在代州“南货北运，北货南销”的物流奇观……

我认为，军旅文化、商旅文化、佛旅文化，是古代边塞重镇代州的三大灵魂。

晋商驼道，是跨越中国、蒙古、俄罗斯等的世界故事，是比北宋张择端《清明上河图》更广阔的历史画卷。

望着古城红男绿女的各地游客，遥想当年晋商驼道的贸易盛景，简直恍然如梦！我不禁感叹：“人到底为什么而活着？”

为吃穿而活着？

为享受而活着？

为长寿而活着？

为炫耀而活着？

为权位而活着？

为金钱而活着？

为爱情而活着？

为名节而活着？

为功业而活着？

为不朽而活着？

显然，不同的志趣，不同的活法，不同的人生，不同的意义。

中国古谚语道：“少成若天性，习惯如自然。”我上小学时听敲钟声，上中学时听电铃声，上大学（军校）时听军号声，早已养成了凡事准时的习惯。

7月8日上午8:00，我和崔砚敏准时来到东城中路李皇玺工作的地方，也再次见到热情的张经理。

人的知识=学历（学校）知识+非学历（自学）知识

人的智慧=智力（天赋）+知识（后天）+创意（灵感）

据我所知，李皇玺曾祖父为清末秀才，祖父是跑“大圐圙”（今乌兰布托）的晋商，父亲原在供销社系统工作。他自1968年从山西代县聂营中学毕业后，曾尝试当作家、木匠或画匠，但最终选择自学中医，并于1979年通过了全国仅选1万名的职业资格考试。

几十年来，老李治愈大量病人，是了不起的。

当双方落座后，他首先倾听了崔砚敏自述。接着，在阳光下对她的整体气色、口中舌象细心观察，并凝神号脉和开方……

就这样，我们与李皇玺在2025年历经3次速去速回式的乘高铁见面，尤其是借助于“互联网+手机+照片+快递中药”，从而使崔砚敏的顽疾逐渐好起来了。

人类已经走过了渔猎经济时代、畜牧经济时代、农耕经济时代、工业经济时代，正在由知识经济时代迈进创新经济时代。2025年9月，中国跻身全球创新指数前十。

于此，我想，各行各业具有真才实学和创新思路的人，也是一个地方永远不会过时的宝贵资源！

晋商驼道城，一日看千年

一个地方发展经济、提振市场究竟靠什么呢？我的观点，一定要靠创建“新极经济圈”。因为它是核心竞争力、核心驱动力。

2001年至2003年，我和中国航油十几名高级管理人员，在新加坡国立大学商学院学习。2001年9月该学院第23期《管理视窗》（季刊），刊发我的《发展区域竞争力与创建新极经济圈》学术文章。同年7月18日，马来西亚《光华日报》曾登载此文。

什么是新极经济圈？它是指一个区域以独特的文化资源、自然资源或知识产权（IP）为核心，所创建的单极经济圈（像列支敦士登以邮票业、澳门地区以博彩业），两极经济圈（如阿联酋以石油业和旅游业），多极经济圈（像德国以汽车制造、机械设备、电子电气、化学及制药等）。

据2023年3月20日《忻州日报》报道，铁矿储量位居全省前列的代县，提出变“一铁独大”为“多业支撑”的战略设想。

2024年2月，代县更明确从“独铁经济”向“八大产业支撑体系”转型：即涉铁全产业链，黄酒产业，特优种养业，农产品精深加工产业，现代旅游康养产业，非遗文化产业，新能源产业，现代服务产业。

有鉴于此，作为一个代县出生的退役军人和创新学者，我建议：代县在从“挖铁矿”向“挖文化”的蝶变中，宜招商创建全国唯一、第一的“晋商驼道城”，从而与雁门关景区（国家5A级）、代州古城（国家4A级）等组成多极经济圈式的“大文旅产业”。

景观差异化和游客过夜率，是衡量文旅经济的两条硬标准。

那么，南距五台山（世界遗产）景区车程125公里，北距雁门关（长城为世界遗产）车程20公里，这个古代晋商驼道总枢纽的“晋商驼道城”的市场前景如何呢？

2025年4月29日，策划专家陈放在“知乎”网上，发表了《构建北方“黄河大湾区”倡议》。其中，他预测：“数字化复原的‘清明上河图’与‘晋商驼道’IP，年吸引游客超1.2亿人次”。

更可参照的是，像仿古的深圳锦绣中华民俗村，杭州宋城及《千古情》大型歌舞，吴桥杂技大世界，蔚县暖泉镇打树花（与打铁花不同）表演，开封清明上河园，张家口大境门旅游研学基地，西安大唐不夜城及长安十二时辰街区……皆为“老是新的老，新是老的新”国潮型，每年游客量甚巨的成功案例。

找到特色，做到极致。

忻州市代县是中国历史文化高密度的地域。这一带，曾发生和流行的“最代州”“最山西”“最中华”——属于“金饭碗”的东西太多了。

特别是过春节、元宵节、二月二、清明节、端午节、中秋节、下元节、腊八节、腊月廿三、除夕，以及峨口挠阁（汉唐·国家级非遗）、五台山佛乐（汉唐·国家级非遗）、恒山道乐（北魏·省级非遗）、汉军出征、宋辽榷场、契丹射柳、进士夸官、晋商比戏、晋剧（国家级非遗）、道情（国家级非遗）、打铁花、庙会、祭祖挂容谱、蓝神祭、酒仙祭、引钱龙、挠羊赛（国家级非遗）、民居营造（国家级非遗）、上阳花社火（省级非遗）、二鬼摔跤（省级非遗）、彩车、牛斗虎、高跷、渔翁斗海蚌（省级非遗）、跑船、“晃”、秧歌、扇子舞、黄酒酿造（省级非遗）、琉璃制作（省级非遗）、彩塔放焰火（起老杆）……则更是与众不同、多姿多彩的“中华节俗”（节庆、仪式、民俗）。

自然，还有古民居、商铺、客栈、工坊、酒肆、茶楼、票号、当铺、镖局、书场、绣楼，以及古法月饼、接神菜、佛菜席、烧麦、黍米粽子、豆腐宴、粉浆面、胡麻油炸糕、砂锅粥……

特色之城，内容为王。我认为，与独特的地域文化的关联度，才是歌舞剧和新场景的生命力。

假如在全年上演宋、辽《天下第一商》大型歌舞剧的“晋商驼道城”，把这些烟火气、市井气的“不一样”，在仿古城区、戏楼、街巷、剧场等焕彩凝萃，以表演、雕塑、光影等展示出来，步移景异，那么，这个永不散场的“文化庙会”，对于国内外游客是不是很有吸引力呢？

当然，要让场景创新的“晋商驼道城”成为“引进来”和“走出去”的经济发动机、经济增长极，山西代县就必须像甘肃兰州、西藏拉萨一样，下真功夫绿化南北两山和治理滹沱河。而且，一定要栽植四季常青的油松、桧柏、冷杉等针叶树森林。

冬春两山绿，才是真的绿！冬春游人多，才是真的多！现今旅游者讲究好看、好玩、好拍，且以文字、图片、视频、音频传播的。

绿水青山就是金山银山。

晋商驼道就是文旅品牌。

未来，人们可在位居两处世界遗产之间“一日看千年”的“晋商驼道城”，持通关文牒，睹宋辽之战，带晋商驼队，瞻蒙古佛旅朝台，望蓝神洒美，使“银票”，吃碗饦，喝黄酒，观挠阁，听仙乐，扮演角色，看欢乐巡游，购文创产品，摇扇车，拉风箱，磨豆腐，坐轿，玩升官图，戴飘带风帽，蹬毡靴，喂梅花鹿，刨烟丝，烧琉璃，捏寒燕，食熬鱼，12人打夯，研究丝绸之路、晋商驼道、茶马古道线路图，信犬、飞鸽传书，剧本杀，创意研学，借助VR穿越歌舞剧……

沉浸式体验，互动感享受，将让不同的人生追求者，在情与美的炫酷中，感悟不同的人生意义。

夏秋住代州，看世界遗产！

冬春到代州，观中华节俗！