一尊22英尺高的美国总统唐纳德·特朗普金色雕像，正引发一些观察人士不满。宗教学者告诉《新闻周刊》，批评者所说的“金牛犊”意象，明显指向《十诫》明令禁止的偶像崇拜。
这座镀金叶的青铜雕像名为“唐巨像”，刻画的是79岁的特朗普高举拳头的形象，姿势与他在2024年7月宾夕法尼亚州巴特勒遇刺未遂后所做的动作相似。福音派牧师、总统的精神顾问马克·伯恩斯主持了上周在特朗普国家多拉尔迈阿密举行的揭幕仪式，并坚称这座雕像象征的是“感恩、敬意与纪念”，而不是神化。
伯恩斯随后在社交平台上写道：“我直说了吧：这不是金牛犊。我们敬拜的只有主耶稣基督。这座雕像无关崇拜，而是关乎敬意。它是在礼赞生命，也是坚韧、自由、爱国主义、勇气，以及为美国继续战斗意志的有力象征。”
一张配图说明显示，在2026年凯迪拉克锦标赛首轮比赛期间，特朗普国家多拉尔迈阿密第九洞附近可以看到一尊特朗普雕像。
伯恩斯还表示，这座纪念物也象征着“上帝之手护佑着特朗普总统的生命”，并提到此前三次被挫败的暗杀企图。但许多观察人士——包括一些知名宗教人物——很快把特朗普比作《旧约·出埃及记》中的金牛犊。按照这一叙述，以色列人在等待摩西从西奈山返回时，铸造了一尊偶像加以膜拜。
本杰明·克雷默牧师周二在上写道：“所谓教式的偶像崇拜，就是认为拿资源去为一位亿万富翁建造一尊22英尺高的金色雕像，是合乎上帝心意的用法；却又认为拿一部分税款去让公立学校里挨饿的孩子吃上饭、帮助移民家庭、扶助穷人，或照料我们的星球，是彻底的浪费。”
坎宁安周二告诉《新闻周刊》：“如果这位牧师的第一反应就是说，‘事情并不像它明摆着看起来的那样’，那我们完全有理由怀疑，这到底是不是真的。把它和金牛犊相比较，确实很有意思。”
坎宁安的职务是古代近东助理教学教授。他说，《出埃及记》记载，以色列人在等待摩西40昼夜、盼他带领众人走出旷野时，造出了一只金牛犊来崇拜。
坎宁安说：“他们做的第一件事，当然就是铸造这个熔铸的形象，用他们所有的黄金造了这只牛犊。摩西的兄弟亚伦也默许了这件事，因为他们感到紧张，也失去了耐心。但他们忘了，自己进入旷野后最先得到的几条规矩之一。”
坎宁安表示，他认为“金牛犊”的类比是贴切的，尤其考虑到特朗普显然很在意自己的历史定位。
他说：“它代表的是一种可能被崇拜的东西，而上帝明明说过，除了我之外，不要建造可供崇拜之物。它可能成为崇拜的焦点，至少也会成为仰慕的焦点。《出埃及记》第二十章之所以禁止建造雕像，背后正是这个原因——人们可能会把雕像误当成真正的上帝。”
一些批评特朗普雕像的人还提到了“自恋的尼布甲尼撒王”。据称，这位公元前605年至公元前562年统治巴比伦尼亚的君主，曾下令为自己建造一尊金像。
另一张配图说明显示，2026年2月5日，在俄亥俄州赞斯维尔雕塑家艾伦·科特里尔的工作室里，一尊特朗普青铜雕像仰面躺放。
坎宁安说：“就是这么一个又大又漂亮的东西，我有资源把它造出来，来看看它多酷，也看看我有多了不起，竟然能把它造出来。如果你要找一个类比，这个类比是有启发性的。”
坎宁安还说，特朗普此前把自己表现成耶稣的形象，以及他当时立刻遭遇的反弹，尤其是来自保守派批评者的反弹，又给这座充满争议的雕像增加了一层背景。
他说：“如果这只是一次孤立事件，人们或许还能给他一点善意推定。但如果把它看作一种趋势的一部分，那么批评这种自我呈现方式就更容易了。我想，如果不是因为他过去这些时刻让人感觉其中带有某种自我神化的努力，原本可能会有不少人更愿意轻轻放过这件事。”
作家、活动人士谢恩·克莱伯恩在平台上呼吁自己的112200名关注者“追随耶稣”，而不是特朗普。他在表述中同时提到了尼布甲尼撒和《出埃及记》第32章中的金牛犊，并坚持认为，这座巨大的金色雕像明显体现了现代形式的偶像崇拜。
克莱伯恩告诉《新闻周刊》：“一提到偶像，有些人会觉得这是个过时的词，或者只是古代观念，但这件事本身就是它的定义。它是在按照我们自己的样子制造形象，并把某种弥赛亚式的希望寄托在一个并非上帝的人身上。”
克莱伯恩说，如今正在美国一些地区上演的“信仰与特朗普主义的融合”，“真的、真的非常危险”。
他说：“这对民主有危险，对真正信仰的声誉也有危险。这非常、非常令人担忧。乍一看你会想笑，但等你真正回过味来，又会有点想哭，因为这件事已经变得如此。”
热门跟贴