越南许多人掉入披着“自我提升课程”外衣的“圣母教”陷阱，导致钱财散尽、工作荒废，家庭关系也因此破裂。
三年前，住在河内的47岁男子青松（Thanh Tùng）发现妻子开始表现出异常。她经常外出，偷偷使用手机，并刻意回避丈夫。经过跟踪，他发现妻子参加了一个名为“圣母教”的团体。在妻子与一名成员的信息中，原本从事销售工作的她被建议“去那里有很多VIP客户可以邀请购买保险”。
从那以后，每天早晚，妻子都会进房间用白布蒙头念经。她使用带有自动删除消息功能的应用程序，并为手机设置了密码。“她不再关心家里的任何事，甚至连和丈夫孩子一起吃饭都不愿意”，青松说。
她切断了与婆家的联系。当自己的父亲去世时，她甚至不戴孝、不跪拜，也不履行任何传统的丧葬习俗。
青松表示曾想过离婚，但因为心疼孩子而勉强维持。最近，他发现正在读六年级的女儿也开始参加该教会的聚会，并拒绝吃祭拜祖先的食物。
青松的妻子戴着白色头巾，在教堂的晚间礼拜中阅读圣经
据越南公安部国内安全局（Cục An ninh nội địa, Bộ Công an）称，“圣母教”从2016年至2017年开始在许多地方出现。已有数百人加入该团体。他们自称“圣徒”，宣扬“审判日”迫在眉睫以散布恐惧，并鼓励“信徒”放弃学业和工作，缴纳10%的收入，砸毁祖先牌位，否认父母，将外人视为“魔鬼”。
2023年9月，越南内务部发文要求各地打击并从组织层面取缔越南境内的“圣母教”，包括解散、收回许可证，防止该组织重新聚集或形成新的活动据点；不批准其以任何形式登记活动。
4月19日，广治省公安厅表示，正在调查一个涉嫌诈骗财产和从事迷信活动的“圣母教”团伙。该团伙利用“世界末日”、“拯救灵魂”等论调来接触并操控参与者的思想。成员被要求在聚会点（称为“锡安”）活动，并缴纳10%的收入，以此换取“赐福”的承诺。该团伙使用了由海外“总会”制定的70种不同的接触剧本。
秋兰（Thu Lan），河内的一名大二学生，表示在2025年中期父母离异后，她在网上寻找了一门“意识提升”课程。起初，课程内容是关于感恩的。但当她交钱升级到更高级别时，秋兰发现课程中掺杂了该教会的教义。
她被要求不得录像、不得自行查阅信息，并且必须对家人撒谎。密集的课程频率让秋兰逐渐身心俱疲并产生精神依赖。她没有时间再做兼职，总是生活在恐惧之中。“我被灌输了人类总是犯错、只有该组织才是真理的想法”，她讲述道。
从心理学角度来看，越南人民安全学院（Học viện An ninh Nhân dân）的裴氏连（Bùi Thị Liên）博士表示，像“圣母教”这样的团体通常使用三步技巧，利用受害者的“精神空虚”。
起初，他们通过关心和赞扬来制造依赖感，从而产生情感依附和精神依赖。当受害者产生信任后，团体开始将他们与家人、亲人隔离，使他们只能在该教会中寻找共鸣。
接着，团体通过威胁“精神后果”的论调来散布恐惧和罪恶感。与此同时，该团体严格控制信息和活动时间，以制造思想上的依赖。
最后，通过诡辩和曲解，他们逐步改变参与者的认知，使其盲目相信并竭力维护该组织。
24岁的陈文元（Trần Văn Nguyên），住在顺化（Huế），曾在一个工作压力很大的时候被陌生人搭讪并邀请喝咖啡。在建立信任一段时间后，陈文元被邀请学习圣经。当他拒绝交钱时，团体里的10个人前来劝说他。陈文元讲述道，该教会要求不能通知家人、不能看新闻，并禁止吃祭拜食物和上香。
目睹许多人因此产生家庭矛盾，陈文元自己在网上查阅了信息，并意识到该组织并未获得许可。在离开该团体后，他表示自己不断接到威胁电话。
根据裴氏连博士的说法，对参与极端团体的亲人采取责骂、禁止或隔离等反应通常会适得其反。“当事人会越发觉得自己被误解，从而更加依赖该团体”，她说。
家庭需要保持情感联系，以温和的方式提供正规信息，避免直接攻击参与者的信仰。同时，应鼓励他们参加体育、旅游、社区活动等健康活动，以减少依赖的时间。
当局分析了该团体在“圣母教堂”活动期间使用的水样
广治省公安厅提醒民众，对那些呼吁“改变生活”、“解决个人困难”的团体和小组要保持警惕。在尚未明确组织本质的情况下参与“教义”学习或活动可能会潜藏许多风险。
当发现有被接触的迹象时，应与可信赖的亲友分享以避免被孤立。如果发现异常迹象，应停止联系，不参加任何聚会或联络渠道，以限制受到长期影响。
那些有拉拢、心理控制、将参与者与家人隔离并要求经济贡献迹象的团体，通常潜藏着许多危险。如果有可疑情况，民众可以向有关部门报告以获得支持。
住在清化省的陈成（Trần Thành）表示，他对妻子尝试了上述所有方法，但无法将她从该教会中拉出来。从2024年6月起，妻子带着三个孩子每天晚上去聚会听道。为了隔离妻子，他将她关在家里长达6个月。
“我什么也改变不了。我妻子就像被洗脑了一样”，他讲述道。在感到绝望后，他刚刚完成了离婚手续。（文中人物姓名都为化名）
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