《西游记》里面，孙悟空跳如来手掌心这一幕，很多人记忆犹深。很多年后，面对像孙猴子一样的儿孙，老年人好说道，“你呀，还是跳不出我的手掌心啊？”热血青年听不过去了，如来佛祖那是靠耍诈，他要是真打，不一定打的过。
那，能把孙悟空和如来佛祖放在一起比打架吗？
中国有种生物，叫做长辈。长辈有很多名份，父亲，二大爷，七舅姥爷，他三丈母娘，还有一个，叫师父，连带师门那一串的长辈。
长辈有种功夫，叫结界，“不被冒犯”结界，这个结界张开之后，结界内的小辈不能发生忤逆顶撞等行为，否则，后果很严重。
当然，长辈自身也有要求，需要有不坏金身，要在道德上占领高地，而且得站稳，有一个或威严或慈祥，满腹哲理，没有漏洞的长者形象。打打杀杀都是小辈做的事，长辈要教导和指点。
在这种文化里，长辈是天。天可以云雷鼓掣电，降雹澍大雨，惩戒芸芸众生。但是天不能塌下来，直接砸众生，那样就是砸锅摔碗，大家都不用玩了。
电影《师父》里面，天津武林规矩很多。想要在天津开武馆，要挑赢八家武馆，但是当师父的不能出去打擂，即使打赢了也要被撵出去。做师父的，不能当闹天宫的猴子，即使想闹，也得找个徒弟闹。
最近热播的电视剧《少帅》里面，张作霖说的一句话，道出精髓。“江湖就是人情世故。”毕竟想开武馆，陈识不能自己出手，打赢了就是跟其他武馆师父们破脸，就是说你们都不行，我才是赛高。不能够，除非他不想开这个武馆，就是为了搅局来的。
而设擂台的武馆，派出来的也都是年轻人。武馆师父是长辈，对方年轻人来挑战，要是这边长辈迎战，失了规矩。显得年轻人狂妄不说，长辈也失了身份，让人以为门里后继无人，这是毁派灭门的大事。所以《一代宗师》里，宫宝森跟叶问搭手，宫二很生气，直接说他姓叶的什么身份。宫宝森自认输了之后，宫二还要找回场子，最紧要的，面子不能丢。
在《西游记》里面，玉帝、太上老君、如来佛祖、观世音菩萨，都是长辈。他们跟孙悟空武功谁高谁低这个念头，你想都不要想。敢跟长辈论高低，拿衣服啊你。十万天兵抓不住孙悟空的时候，玉帝和老君也没想着下场，洒家还有兵将呢，就是麻烦点，往下派就是。
这时候观音菩萨来了，大家以为她要撸袖子下场了，没有，她淡淡一笑，派身边的惠岸行者木吒下去了。结果没打过，大家心想，这回你该下场了吧，又淡淡一笑，小僧推举个人，把二郎神招来了。
二郎神来了，跟孙悟空打得难解难分，老君坐不住了，大家一阵激动，难道老君坐了几千年，终于坐不住了？老君乐呵呵掏出个圈圈，这个不长眼的后辈，看我老朽教训一下他，噗地一声，把孙悟空打趴下了。
全场都是小辈们在打，长辈们只动动嘴。老君动了个圈圈，被孙悟空恨了一辈子。但是老君也找回来了，让青牛怪拿着这个圈子，把孙悟空整得直哭，他这才心满意足地下来。小子，这个圈子，才不只是暗器呢，没那么简单，就能找到，聊得来的.....
《师父》里打擂的那个徒弟，即使打赢了，最后也是不能要的。等他要挑赢八家武馆的时候，天津武馆要公推出一个有实力资历的长辈，把徒弟打败，赶出天津，永远不能再回来。这一手，全了天津所有武馆的面子，最终也可以把徒弟的师父，也就是陈识，留下来开武馆。
长辈这个天，要保住面子，最后就得真刀真枪地下场了。但是下场之前，这个人要跟陈识学会所有招式，徒弟会的，他都要会。这本身就不是一场比武，而是长辈教训后辈。长辈永远技高一筹，后辈要受教。
孔子的学生子路，没拜师之前，留个杀马特头，当街耍流氓。孔子上前把他揍了一顿，打成了自己学生。这也是孔夫子技高一筹，能文能武，这场打架完全就是长辈教训后辈，要是孔夫子功夫稍微差点，打成平手，或者场面僵持，就没法教育了，长辈脸都丢光了。
如来佛祖整悟空这事，唯一一点，差在如来佛祖不是玉帝请来的（原著情节），而且他还想当长辈。没被人请，就下场跟孙悟空这个后辈打架，把自己也降格成后辈了，打赢了也不好看。
所以如来佛祖来到孙悟空面前，摆足了长辈架势，上来就跟孙悟空讲道理。“你知道玉帝是谁吗？你还没是快石头的时候，他就当玉帝了。那么多年，不是白白混的。”
孙悟空听了之后，明确表示天宫是公共资源，他享有共同开发的权利。如来一看，这孩子说不听啊，但是不能打，一圈长辈看着呢，我要撸袖子就丢了身份。只好跟他玩游戏，“小朋友，你玩过跳房子的游戏吗？”
就这样，后辈孙悟空被送进房子里改造了。不打架的，比打架的还狠。
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