文/有毛僧
《西游记》中处处有玄机，很多人物背后都有无数个说不完又说不明白的故事。其中人参果的主人镇元大仙便是最值得好好研究的一位。他到底是谁，有多牛逼，恐怕没有几个人知道。他与唐僧师徒的关系以及他与观音菩萨的关系都很微妙。把他的故事搞清楚了，我们就能很容易搞清楚《西游记》背后各种力量的较劲和赤裸裸人性的彰显。
镇元大仙与他的人参果
镇元大仙出现在《西游记》第24回，他到底有多牛，一般没有人计算过。老僧在这里给大家算一算。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻神奇的人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。这种果子能达到这样的神效，在《西游记》中极为罕见。人参果神奇功效的背后便是镇元大仙的牛逼之处。
对比《西游记》中的另一种水果蟠桃，便知到镇元大仙的厉害。在《西游记》中，蟠桃一直扮演者极为重要的角色。每年三月三是王母娘娘的生日，王母娘娘都会举办蟠桃盛会。而蟠桃盛会上的蟠桃最为神奇，小桃树三千年一熟，人吃了体健身轻，成仙得道；一般的桃树六千年一熟，人吃了白日飞升，长生不老；最好的九千年一熟，人吃了与天地同寿，与日月同寿。
蟠桃最好的果子九千年一熟，而人生果也是九千年一熟，一万年才能享用。人参果的功效略逊色于蟠桃，但也超级牛逼了。只要偶尔吃一个，终究是可以长生的。但是，还有一个重要信息很多人都忽视了。镇元大仙修行的地方，也就是人参果生长的地方虽然在人间，却不是普通的红尘，而是天外天。天上一天，人间一年，而天外天一天，天上千年。这样算下来会发现，吃一颗人参果能活凡间470亿年，基本上是同天并老了。
镇元大仙的身份之谜
从人参果的牛逼之处推断出镇元大仙绝对是牛逼人物。要想了解他的神秘身份，需要从人参果的来历说开去。关于人参果的来历，在《西游记》中是通过对话来说明的。这段对话便是元始天尊与镇元大仙的对话。从这段对话中可以看出，镇元大仙是元始天尊的师弟，他在师傅的安排下，负责看管园子。他本来以为会给他个监院的职务当当，没想到却是去种果树，他很不满。后来发现他所看管的人参果实际上长在天外天，才知道这是一件牛逼的差事。
从他们的对话中至少可以得出这样的信息：1.镇元大仙的师傅是鸿钧老祖；2.镇元大仙被师傅选定种人参果而不是搞政治当官；3.他的师兄元始天尊，也就是盘古，是道教最牛逼的神；4.太上老君也是他的师哥。鸿钧老祖便是天地间原初的最高神，他的徒弟包括元始天尊、太上老君、通天教主等。他属于辈分很高的神仙，比玉皇大帝还要高一辈。同时，他还有罕见的牛逼本事。他到底多牛，我们看过《西游记》的都知道。在他那里，孙悟空真是毫无招架之力。
在《西游记》中，镇元大仙曾经两次将唐僧师徒四人直接捉住。一向神通广大的孙悟空在镇元大仙面前，什么都不好使。只要一挥袖子，孙悟空便被他抓住了。他曾经对孙悟空说，“你再怎么腾云驾雾也逃不出我的手”，那架势丝毫不亚于如来说孙猴子逃不出他的手掌心。除非胸有成竹，不然不会这么霸气。
不仅如此，我们还可以从其他神仙对他的评价得出他有多牛的结论。蓬莱三老说：“你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖，乃我等神仙之宗。你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？”连观音菩萨都称：“你这泼猴，不知好歹！他那人参果树，乃天开地辟的灵根。镇元子乃地仙之祖，我也让他三分，你怎么就打伤他树！”问题来了，为何观音菩萨也让他三分？
镇元大仙与佛界的关系
先不说观音菩萨与他的关系，单说唐僧与他的旧交。镇元大仙去元始天尊那里讲课之前，纷纷自己最小的两个童子，准备两颗人参果送给唐僧，并且嘱咐童子，只给唐僧，不要给他的徒弟。之所以要给唐僧，是因为唐僧是如来的二徒弟金蝉长老转世。他与金蝉长老的缘分是在一次法会上结下的。当时金蝉长老给他递了一杯茶，所以他念念不忘，想在唐僧师徒取经路上报答下唐僧。
根据道教经典，如来佛祖成佛之前是接引道人，也是鸿钧老祖的徒弟，与镇元大仙应该是同辈，但比镇元大仙应该年长。然而，观音菩萨是如来佛的辅弼，也就是说天然地辈分矮于镇元大仙。此外，镇元大仙是地仙之祖，属于资历最老的一辈了。从这个角度讲，观音菩萨作为晚辈，没有不让他三分的道理。但是，为什么镇元大仙见了观音菩萨如此尊敬呢？他又为何与孙悟空结拜为兄弟呢？
吴承恩写《西游记》的时候是佛教势力上升，道教势力式微的时代。从镇元大仙主动献出两颗人参果等候唐僧便可以看出，他其实还是想与佛教保持良好关系的。虽然观音菩萨比他小一辈，但毕竟观音菩萨管辖的范围比他还要广而且范围涉及天上及人间。观音职权比他高，辈分比他低，所以他尊敬观音，观音让他三分。
为何镇元大仙升不了官
在《西游记》中，他法力高强但很有风度。他为人坦坦荡荡，却又注意分寸。他能力高强，出身很好，仗义为人，学识很高，带出过很多徒弟。孙悟空搬来观音菩萨救活了人参果后，他真的与孙悟空这个晚辈结拜为兄弟了。从所有这些细节可以看出，他是一位得道的高人，是一位风度翩翩的学者。就这样的人竟然埋没在平凡的天外天。
吴承恩之所以这样写，是因为他所处的时代就是这个样子。什么样的人能够在天上混？第一种是托塔李天王这样的混子，能力很差，但对领导忠心耿耿，不会对玉帝有任何威胁，随叫随到，像一条狗一样；第二种是太上老君这样的老狐狸，深藏不露，阴险狡诈，明里一套暗里一套；第三种便是玉帝这种，比出身就吓死人。然而，像镇元大仙这样的人，只能在人间继续当自己的神仙，无法担当大任。像菩提老祖这样的大牛，只能隐居不出山。
不过，镇元大仙属于很早就看破的一类人。有自己的地盘，过自己的生活，幸幸福福，快快乐乐。你不惹我，我敬你；你惹我，我弄死你。或许这也是一种处事的哲学吧。至少他保持了道风，保住了风度，留下了英明。此外，与孙悟空成为兄弟，未来道教遭到劫难时，他在佛界也算有个人来照应他的徒子徒孙们。可见，他也算是个精明人。
老僧按
能力高强并不代表你就步步高升，决定你是否高升的是领导的安排。镇元大仙在师傅的安排下种果树，一种就是亿万年。他留住了神仙的风度，失去了向上爬的机会。赤裸裸的现实告诉我们，想混社会、向上爬，先把良心掏出来喂狗吧。吴承恩的时代能让能力超强的镇元大仙种水果，而我们的时代则能让优秀的企业家去种褚橙，多么神奇。或许这是中国人跨越五百年唯一的共识，让人不禁唏嘘。
文/有毛僧三十立铺总编
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