遇见手艺：远古图腾幻化下的神秘产物——泥泥狗|163

【科技与民生讯：杨正华】国家级非物质文化遗产——淮阳泥泥狗是泥塑行业里一朵独特的奇葩，被专家誉为“真图腾”、“活化石”。淮阳泥泥狗它是河南省淮阳县著名的汉族传统手工艺品，是豫东一带妇孺皆知的泥塑艺术品。是淮阳太昊陵"人祖会"中泥玩具总称，是一种原始图腾文化下产生的一种独特的民间艺术，又称"陵狗"或"灵狗"。

记者从2002年起就开始关注淮阳泥泥狗，对泥泥狗的保护情况和当地艺人的生存现状进行调查报道，十几年来陆续采访了房国富、许述章、任国和、任国伦、彭百虎、任恒伟等代表性传人，拍摄了数千张图片，新闻稿件被《文汇报》、《大公报》、《中国日报》、《人民日报》海外版、《中国文化报》、《河南日报》、《河南日报农村版》、《河南经济报》、新华社、中新社、人民网、新华网、中新网、中国搜索、中国网、光明网等近百家媒体采用。
　　而泥泥狗艺人张华伟对记者来说却很陌生，可他的作品却让记者见后耳目一新，难以忘怀。2015年夏天，记者在陈楚古街宛丘客栈无意中见到一批风格独特、器型硕大的泥泥狗，朋友李长峰先生介绍说都是张华伟老师捏制的。过后，开始留意张华伟及他的作品。
　　2016年5月22日，经淮阳文化名人、著名作家李乃庆先生介绍和引领下，记者陪同联合国世界旅游联盟中国文化推广大使付丽鸽女士来到张华伟先生的“羲皇陶艺工作室”采访、参观。
　　经记者了解，张华伟先生虽然是“新人”，知道他的人不多，但他入道却很早，1972年出生的张华伟15岁起就随舅父制作泥泥狗，后来在云南边防某部服兵役，退伍后又随舅父在文物复制厂学习文物复制、泥泥狗陶艺和仿古建筑构件的烧制工艺。后来，又在县医院默默无闻看管了10年的自行车。
　　这期间他并没有放弃对泥泥狗的热爱，闲暇之余依旧钻研造型和工艺。张华伟先生介绍，“泥泥狗”是用胶泥（类同黄土高原的粘土）捏制而成，全身染黑色作底，然后用大红、黄、白、绿、桃红五色点画出由圆弧曲线、直线和点组成的各种图案，线条稚拙而生动，色彩绚丽又不失沉稳，有楚漆器文化的格调，又像绳纹、方格纹、古陶器的画法。它造型古朴浑厚，形状奇特怪异，似拙似巧，墨底彩绘，艳而不俗。其题材包罗鸟、兽、鱼、虫与人物，可谓无奇不有，个个充满着一种虚幻的超脱神秘感，散发出浓烈的乡土气味和野性的芬芳。
　　淮阳文化专家杨复竣先生认为，泥泥狗的五色其实代表着五行，也来自八卦。五色是本色，是万物之本色。泥泥狗从底色黑色而起，揭示了太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物，宇宙大千世界万物生长的整体秩序规律。这种浑厚与古朴，来自于饰绘泥泥狗的“五色”，秉承了中国古代传统的色彩哲学观念。“人祖会”上，人们用五彩线缝制鞋子和绣品敬献人祖，或挑起五彩装饰的花篮尽情舞蹈，祈祷人祖送子降福。其实，用五彩绣鞋祭祀生殖之神，已成为黄河流域民间的古老风俗。我国不少民间工艺、节庆民俗、图腾崇仰、农祀集会等，都把青、赤、黄、白、黑“五色”作为正色，并赋予了神2秘的宗教色彩。
　　泥泥狗身上的神秘的生殖符号图案，反映出女娲抟土造人，远古的生殖崇拜。也反映出人祖伏羲对天地万象观察、归纳和总结的精粹。“伏羲治天下，天应以鸟兽文章，地应以河图洛书，乃制象而作易。”伏羲八卦卦象由三条虚实相间的线组成，实线“—”谓“阳爻”，即乾；虚线“－－”为“阴爻”，即坤。清代蒋廷锡《古今图书集成》中说：“一阴一阳谓之道，阴阳交感，男女配合，天地常理也。天地不交，则万物从何而生，女之归男乃生生相续之道。男女交而后有生息，有生息而后其终无穷，前者有终而后者始，是人之始终也。”“爻”的实质意义隐含着阴阳、虚实、交合、男女之道，天地万物生息之常理。
　　与传统的泥泥狗相比，张华伟的作品造型夸张、色彩艳丽。张华伟先生喜欢做大型的泥泥狗，他采用改良的泥土原料，和制作工艺使超级的泥泥狗不仅体型硕大，且重量减轻，方便携带，又解决了大型作品开裂的技术难题，深受人们喜爱。2002年3月他便加入了河南省民间文艺协会；同年4月陶艺作品《埙》获河南省第三届民间工艺美术博览会金鼎奖优秀奖；2006年9月被中国民间文艺家协会吸收为会员，成为淮阳最年轻的国家级会员。2012年9月，传统泥泥狗系列作品参加河南省首届民间艺术展并获一等奖。泥塑作品被河南省群众艺术馆、河南省民间艺术家协会、河南理工学院、淮阳县泥泥狗陈列馆收藏，其中《独角兽》、《辈辈封侯》被中央美术学院和西安美术学院收藏，还有多件作品被国外友人收藏。
　　目前，随着国家加大文化产业的保护和重视力度，2015年张华伟先生也被周口市政府评为非物质文化遗产代表性传承人，成立了自己的“羲皇陶艺工作室”，开始了传承文化、自主创业的一员“创客”，其“张氏泥泥狗”品牌逐渐走进市场，深受人们青睐。