老子讲：“大道废，讲仁义，智慧出，大伪现”。这是上古时期人类把注意力从大自然转向人性后的文化现象。从天皇、地皇到人皇的转变正是这样一个时代。

在这个时代里，一只鸟起了颠倒乾坤的大作用，他就是玄鸟。

玄鸟是古代神话传说中的神鸟，《山海经 海内北经》：”北海之内有山，名曰幽都之山。黑水出焉，其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾巴。“

玄和黄是分不开的，同样玄鸟和女人也是分不开的。我们一般喜欢说天地玄黄，却不知到玄为何在黄之前。如果把玄鸟、玄女、九天玄女放一块就明白多了。《山海经》在讲黄帝战蚩尤的时候讲，黄帝九战九败，求于玄女（九天玄女）赐予战法，说明玄女为其上司。黄帝为有熊国少主，玄女自然是四鸟中的一位鸟神官。为什么说玄鸟一定是黄色的呢，因为她本是女巫师，鸟只是图腾，后期她属于黄帝，黄帝属土德，黄色，他自然一切都是黄色。有书籍讲其是凤凰的前身也罢，说她是共工的师尊也罢，文人创作过程都是看到了玄鸟与黄帝的特殊关系。

可是，按理讲皇族使四鸟对应部落”虎、鹿、熊、罴“，有熊国只占四分之一，何来底气取缔炎帝。背后有一个人的影子。

在炎黄交替，后代角逐的过程中，最后受益的是黄帝氏族与伏羲氏后裔里的一支。之前讲过，在总体上应该是神农后裔与伏羲后裔是站在一起的。可是那时在政治联姻的驱使下，内部是有分化的，比如应龙部落，再比如今天要讲的”西王母“。

西王母应该是背后之人，伏羲之后都能使四鸟，西王母作为伏羲后人自然对神农炎帝的号令有所干扰。而且后期四鸟消失，黄帝旁边有玄鸟，西王母旁边有三青鸟，《大荒西经》：”三青鸟赤首黑目，一名大鵹，一名小鵹，一名青鸟“。是巧合还是暗示，刚好四鸟。

《山海经》中对西王母的描述”豹尾，虎齿，善啸，蓬发戴胜“。有人说这是形容王母是以猛兽，我觉得这是不负责任的，豹与虎都是四鸟下属部落。这么一说，刑天在西方败给黄帝，共工在西方败给颛顼就合理了，后期四圣兽中西方为白虎就说得通了。后世宗教有人把王母与与帝放一块说是夫妻，把王母与东皇太一放一块说是兄妹也就说得通了。至少他们是一个阵营的。

时代总归是要迈向人皇时代，所以，东方青帝东皇太一如昙花一现，笑道最后的是中央土德黄帝。进入男权时代，进入皇权时代，总是西王母再等高贵，只能屈居于黄帝之右。东西两方倒向黄帝的伏羲后人就成了左青龙、右白虎黄帝的两大左膀右臂。而本来只为一鸟神官的玄鸟，便是四鸟中黄帝王朝最大受益者，以黄帝老师自居，受黄帝后人按天地玄黄之顺序，在黄之前受人祭拜。

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