辜鸿铭被称为满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人，人称“清末怪杰”。他学博中西，对于西方文化和东方文化都有自己很深的理解。前二十年沉浸在西方文化的中的中国人，接触了中国文化之后，就成为中国文化的狂热崇拜者。以至于后半生一直都致力于向西方宣传中国文化，让西方人真正的了解中国人。这样一个在那个时代看起来如此有趣的人，名声自然不小，因此也留下了不少有趣的小故事供后世阅读。

煤油灯：

辜鸿铭，对于中国文化极为崇拜，后期在北大授学时，教授的是英文，因此没有太多的机会发表自己的意见。因此往往逮着机会，辜鸿铭就会大说一通。有一次两位外国友人前去他家做客，那个时候辜鸿铭住的地方只是一个贫寒的小院子，家里用的还是煤油灯。两个外国人就说，中国的煤油灯不仅电灯亮堂。辜鸿铭当场反驳道，中国人需要的是心灵的明亮，并不在乎表面的亮堂。

小脚：

辜鸿铭对小脚，有一种变态的迷恋。他的妻子就是一位小脚妇女，据说辜鸿铭每次写文，到了文笔枯竭时，都会将自己的妻子唤来，一边揉捏着妻子的小脚，一边文思如泉涌。他曾说过，自己妻子的小脚是自己的“兴奋剂”。他说：“前代缠足，实非虐政，我妻的小脚，乃我的兴奋剂也。”

他认为：“三寸金莲走起路来婀娜多姿，会产生柳腰款摆的媚态，那小足会撩起男人的遐想。女人的奇绝之处全在小脚。”辜鸿铭有一套品味小脚的七字诀：瘦、小、尖、弯、委、软、正。“

皇权：

辜鸿铭在新时代，仍然着旧时装扮。穿着一身马褂，戴着一顶瓜皮小帽，脑后坠着一根淡黄色的辫子。因为这副打扮，许多人都认为他是皇权的维护者，是清王朝的忠实支持者。其实他只是忠于中国文化中的政教，他认为”中国之政教，即系忠于中国之文明。“只凭一件事，就可以知道他并不是忠于清皇室。慈禧太后过万寿，想要风光大办，万人称颂，因此要求全国上下都唱爱国歌。辜鸿铭当时感叹：”满街都唱‘爱国歌’，未闻有唱‘爱民歌’者。“于是当场做歌道：”天子万年，百姓花钱;万寿无疆，百姓遭殃。“满座面如土色，他却言笑自若。

中世纪埃及马木鲁克王朝的奠基人。伊斯兰教史上唯一的女王。号温姆·赫利勒。

谢杰莱·杜尔(Shajarah al-Durr，?～1257)。埃及王国终结阿尤布王朝、开创马穆鲁克王朝的第一位、同时也是最后一位伊斯兰教女王(1249～1257)。

据说为突厥人后裔。出身奴隶，曾是阿巴斯王朝末代哈里发穆斯台尔绥姆的婢女和妃子，后又成为阿尤布王朝苏丹萨利赫的妃子，为萨利赫生一子，名哈利勒。1249年，当法王路易九世率领十字军进军开罗时萨利赫逝世。她为稳定军心,封锁了萨利赫的死讯，直到萨利赫之子突兰·沙从美索不达米亚赶回开罗继位。次年，路易九世的十字军在埃及溃败。当突兰·沙与她及其他将领意见不合而遭暗害后，她宣布为穆斯林的女王。上台后独揽大权，以自己的名义铸造货币，命令在星期五聚礼的祈祷词中赞颂其名。据传,从她开始，每年向麦加派遣轿子运送天房帷幕,以显示自己的威望和对天房的崇敬。

谢杰莱·杜尔取得王权，引起了各方面的反对。阿巴斯王朝哈里发曾向各地艾米尔发出通牒，要他们另立男人统治。不久，叙利亚脱离她的统治而独立。迫于形势,她将王权让给大臣兼军队首领伊兹丁·艾伊贝克,并同他结婚。艾伊贝克登王位后，成为马木鲁克王朝的第一任苏丹，但她仍控制实权。最后，她风闻艾伊贝克意欲另娶，遂加暗害，而她本人同时也死于艾伊贝克支持者之手。(1249～1257)。