墓虎，是内蒙西部地区流传的一种怪物，发音是这么发，不知道是不是这么写，大家不就不要考证了，我对墓虎的理解，应该就是大家所说的僵尸，在我们内蒙西部地区的叫法，在内蒙东部是没有这个叫法的。

第一个故事发生在我姥姥家的村子，地处内蒙西部狼山脚下的一个小村子，狼山属于阴山山脉的余脉，现在狼山山北就是牧区，山南就是农区，肥沃的河套平原就在这里。狼山自古多战火，北方游牧民族和中华民族为争夺生存空间在这里发生过惨烈的战争。霍去病封狼居胥中所说的狼居胥山，据考证，很可能就是我所说的狼山，也有的文献里记载说是蒙古国的肯特山，这里就不纠结这些了，介绍完地理背景开始说故事。

内蒙本身地广人稀，农村宅基地自然很大也不过分，我姥姥家院子也很大，二舅三舅结婚房子就盖在我姥姥家院子里，三家布局像一个品字，东南是三舅家，西南是二舅家，正北是我姥姥家，故事说的这家，就是我二舅家西边的一户邻居。

大概是八十年代中期的时候，这家也娶回了一个媳妇，结婚生子，但说不上其乐融融，经常吵闹打架的，说不上家庭和睦，具体是夫妻关系还是婆媳关系，时间久远，我也是听说也不太清楚，这家媳妇婚后生了两个孩子，生过老二后，也是很久，家里闹了矛盾，女人想不开，喝了农药自杀了。一年多以后，故事真正开始，他家里就开始死小的家禽，内蒙西部家禽就是养鸡，家里的鸡隔三差五的莫名其妙的死去，过去生活条件不是很好，家里看鸡不像是病死的，就收拾收拾炖了吃了，可是鸡的尸体里却没有一点血，像是杀了把血放干的一样，大家要知道，我们吃的肉食，牲口杀了后是一定要把血放干净的，不然肉会不好吃。他家人就觉得奇怪，但是也没太当回事。慢慢家里死牲口，从鸡，发展成死羊，后来死猪，最后家里下地干活的驴也死掉了，当时在一个农村家庭，驴啊，牛啊，骡子什么的属于大牲口，没有了大牲口是影响下地干活的。热切羊，猪，驴都是尸体里没有血。连凝结了的血都没有，就像是被杀掉，放干了血一样！这样就在村里引起了大的恐慌，农村本身迷信，大家都说不对，要找人看看了。于是这家人请了一个阴阳回家看看，内蒙管阴阳先生就叫阴阳，这是一个特殊的职业，想必其他地区也有这样的职业，只是叫法不同。

这个阴阳回家里一看，神情很难看，说，你家死过小口（年轻的去世的人叫死小口），怨气太重，怕是成了墓虎。电视剧《我和僵尸有个约会》里说僵尸是一种不生不灭，以怨为力，以血为食的怪物，看来真的是不离怨和血，怪不得他家死的牲口都没血，而且还没有伤口。

后来阴阳选了个日子，召集村里年轻力壮的八字很硬不犯煞的男人小伙儿，和这家事主挖开了他家和农药死了的这个年轻媳妇的坟，起开棺材，当时在场的人都惊呆了，这个女人死了足有两年了，在棺材里却是红光满面，根本不像一个死人，最让人理解不了的，是这个女人入葬时候脚上穿的一双鞋，两年后开棺，脚上只剩下一只了，剩下的一只鞋，破破烂烂的。阴阳说，真的成了墓虎了，出来走路把鞋都走丢了一只，剩下的那只已经走路磨破了。按照内蒙的风俗，就是用红布裹起来烧掉，就没有后患了，烧掉后，二十年相安无事。只是前三四年，这个成墓虎的女人生的二儿子骑摩托车出了车祸死掉了，不知道和他家这些事情有没有关联，但是他家的日子一直过的很不好倒是真的。

第一个故事写完了，文笔不好，故事也不精彩，大家见谅。

继续墓虎的故事，这一个是我听说的，比较简单，大家只当消遣吧。

我四舅在农村读完初中后就出去当兵，当兵的地方也是我们内蒙古的一个市，他的战友讲过一个故事，他战友也是内蒙人，具体哪里时间久了不记得了，应该也是内蒙西部的，因为我舅的这个战友说起来，也是说墓虎。他说他当兵前，也就是八十年代末吧，也参加过一次烧墓虎的行动，也是一家村民，家里被闹腾的，这次的死者是家里的女主人，一个老太太。过去老太太都是头发梳一个发髻，头发花白的老太太，去世了。下葬。若干年后，还是说成了墓虎，我四舅的战友当时年轻小伙子，就被阴阳选中成为挖坟烧墓虎的一员，打开棺材后，这个死前头发花白，梳着发髻的老太太，也是红光满面（貌似我听说的这两起墓虎事件都是红光满面，尸体好多年保存完整不腐烂啊气色还好了呢），最诡异的是，这个老太太一头花白的白发，变成了一半白发一半黑发，我擦，听着就吓人，有一半头发变黑了有木有。下葬时候家里再老太太脸上盖了一块黑色的纱巾，黑色的纱巾被撕成了布条，老太太的头发过去的发髻，被梳成了两条麻花辫子，像过去那个年代，未出嫁女子一样的麻花辫子，而被撕成布条的黑纱，就被扎辫子用了，绑在辫子上。

我四舅的这个战友，从此以后，信天信地信鬼神。

有知道类似的故事的朋友，也可以写一下啊。希望大家喜欢。

故事二、

下面说说阴阳

阴阳，在我们这里缝丧事必请阴阳，阴阳除了在丧事上看看那里有不对的地方，还有一个责任就是如果家里有超自然的现象，就要找阴阳看一看，是家里闹鬼，还是祖坟里有什么问题。那些请阴阳的故事都大同小异，我来说一个比较稀奇的，还有一个事情，我们这里的阴阳，正经的阴阳，就是过去很专业很有职业道德的阴阳，他们还有一个职责，就是大年夜里，不在家。现在的阴阳，应该都没有这个习惯了，不知道是没有职业道德还是法力不够了。现在说阴阳为什么大年夜不在家里过年，要出去。过去阴阳都有一件很传统很简单，但是很实用的法器，就是狗皮鞭子，这条狗皮鞭子其他时候有什么用我不知道，但是大年夜是一定要用的，阴阳大年夜就会带上这条狗屁鞭子出去，抽鬼。

大家一定会问，为什么要凭白无故的抽鬼？告诉大家，这是阴阳做的一项公益事业。据说一个人如果第二年会死，他的灵魂在这一年的大年夜就走了，阴阳在这一天大年夜就会进狼山山里，挥舞着狗屁鞭子，到处乱抽，因为阴阳也看不到，所以他只能乱抽，山谷里在大年夜到处回荡着哭声，笑声，哭声是不愿意死的人发出的，笑声是愿意死的人发出的，阴阳随意的挥舞鞭子，如果抽到了哭着的这个灵魂，就会把他抽回去，这个人这一年就不用死了，如果抽到了笑这个愿意死的鬼魂，是抽不回去的。当然，不是每一个哭着游荡着的鬼魂都有幸被阴阳的狗屁鞭子抽到，如果都被抽到的话，所有人对生命的结束都没有遗憾了。后来我姥姥村里有一个小伙子，胆子很大，不相信这个邪，于是大年夜一定要和一个著名的阴阳一起去，阴阳没办法，就带着这个小伙子一起去了，据说小伙子回来后那叫一个惊魂未定，大年夜里家家户户合家团圆，他听着山里回荡的笑声哭声，度过了他一生中最有意义的一个除夕夜。在这里，向所有除夕夜战斗在野外手拿狗皮鞭子的阴阳先生们致敬。

最后补充一下，我二姥爷，也就是我姥爷的弟弟在世的时候，给我讲过，说过去确实有人去山里验证过笑声和哭声，笑声和哭声也不一定要在野外山里，如果你胆子不够大，就在孤坟边也可以听到，如果你的胆子还不够大，就在大年夜在磨坊还是豆腐坊我记不清楚了，也可以听到笑声和哭声。不过连去磨坊听的胆子都没有，不知道有没有网友感兴趣，帮我验证一下。想起了二姥爷，曾经最爱听他讲过去的故事，都是真人真事，愿二姥爷在天国安好。

再讲一个关于阴阳的故事，是自己家人身边发生的，比较沉重，亲人过世。

事情是2002年，我的四姨家。新盖了一座房子，这座房子不是住人的，盖成了类似路边的底店一样，不过里面是很大的厅，用来做餐厅，不过不是开饭店。农村有喜事丧事宴请亲朋好友的，吃饭是个问题，村里没有饭店，家里也没有那么大的地方，于是我四姨家就在村里盖了那么一栋房子，买了些大餐桌，凳子，吃饭用的盘子碗筷子什么的，谁家办宴会，租这块地方，请厨师买材料都是举办宴会的人家来做，我四姨家就只负责出租这个宴会厅以及餐具灶具什么的。这间房子盖好以后，我四姨夫去市里买桌椅板凳，准备出租的时候用，就是我四姨夫不在的这一天，村子里有一家迷信，请了一个阴阳来看事，这个阴阳叫某铁某，路过我四姨家，看到这家新盖的房子，就说，这是谁家盖得房子了，怎么盖成这样，这家一年头上非死人不可。我弟弟正好在家门外玩，这个阴阳是当地很有名的一个阴阳，很厉害，很多人都认识他，于是小孩子就起哄说我弟弟，某铁某阴阳说你家房子盖得不好，一年头上家里要死人的，我弟弟当时还上小学，就回家告我四姨，说小孩们说某铁某说咱们家房子盖得不好一年就要死人。我四姨听了就很生气，说不吉利，说我弟弟胡说什么的，把我弟弟骂了一顿。2003年非典刚开始传播的时候，我四姨夫刚从北京看病回来，一天早上锻炼，那天就很反常，平时喜欢睡懒觉那天早早就起来了，穿好衣服说出去锻炼，九点多我四姨做好了早饭，等他回来吃饭却等到有人回来说你家那个在村外摔着不知道怎么样了。家里人去看的时候，人已经去世了，走路走的好好的，突然一下就跌到，人就没了。

我四姨回忆，盖那座房子，压栈（北方盖房子上房梁，表示房子盖好了，要举行仪式庆贺）那天，到我四姨夫去世，整整一年，农历的同一天。

上面说到的那个叫某铁某的阴阳，我见过此人，穿中山装，带那种类似红卫兵带的那种帽子，但是是蓝灰色的，我姥爷也戴那种帽子，我姥姥的葬礼就是请他过去的，我姥姥葬礼我开车去他家取祭祀用的蜡烛和长明灯，还听到他在打电话，电话里大概意思是，打电话那家说家里还是有动静锅碗瓢盆乱响，要他去再看看，果然是高人！这样的事情，我只是听说过，没有遇到过，听他接电话，觉得是很神奇的事情了。