黑衣蒙面，携带奇形怪状的暗器，飞檐走壁，刺探情报，暗杀仇家，似乎无所不能。在众多的影视作品中，日本的忍者总是千篇一律，其实这和现实生活中的忍者相去甚远。

其实忍者在当时仅仅是雇佣兵和杀手一类的角色，高级点的可以称为特务至于忍者具体的起源时间，则没有人可以断言。可以确定的是，忍者从产生之日起就受到了来自中国的影响。

有人认为忍术是由姜太公吕望最先提出的。在忍术权威书籍《万川集海》中记载忍术思想的根源来自中国殷周之际的姜太公吕望，后经孙武、张良、韩信等人完善，形成了最初的忍术理论。特别值得注意的是，《孙子兵法》也很受后世忍者阶级的推崇。在忍术传入日本后，来自中国的忍术理论基础与修练道和山中的伏击战技巧相结合，遂产生了日本特有的忍术，并同时产生了忍者这一特殊的职业。而另一观点则认为忍术是由传入日本的中国汉代的五行术所发展形成的，与空手道、柔道一样，都是产生于中国而发展于日本。

以上只是战略上的起源。实际上，忍者修炼忍术的最本质最核心同时也是最顶级的目的并非是为了战争，更重要的是要达到与自然的和谐统一。同时为了对自己进行启迪。所以忍者大多修炼佛教中的密宗。密宗起源于西南印度、德干高原，后来再向南印度和东北印度传播，以超戒寺为中心，获得波罗王朝的支持而迅速发展。后传到中国。唐

贞元二十年(804),日本僧人空海大师来唐学法，在长安青龙寺从惠果大师受金刚界、胎藏界两部秘法，并受传法大阿阇黎位。3年后回国，以平安(今京都)东寺为中心弘传密教，并建高野山金刚峰寺为传教“根本道场”,创立真言宗,以传金刚界密法为主，亦称“东密”。

关于忍者所信奉的密宗，一种说法认为，日本高僧久保去大唐留学，得到天台山密宗的真传，后将“九字真言”引入日本，成为了忍者的修习的心法。

而美国的现代忍者史蒂夫·海斯则在《伊贺的阴影》中提出，大唐衰落后，有大批游方僧、武将、文人流落到日本，成为了日本社会的中坚力量。他们同时也将大唐先进的科学技术、文化艺术以及各种武艺带到了日本。忍术的基石，也就是由这些人奠定的。

这样的说法并非没有道理，日本与中国的联系从邪马台国时代就已经得到了发展。在其后的岁月中，日本一直与中国保持着各个方面的联系。有一个强有力的证明这种观点的证据既是人称“鬼半藏”的服部半藏正成(日本著名忍者)。

服部半藏(服部正成)(1542～1596)，本姓秦，祖籍为中国福建。在日本历史中，服部半藏是个不能不提的人。据传，他曾悟出了忍的真谛，达到了其他多少代忍者无法达到的境界。而他，也同时是德川十六将之一。

至于忍术并没有小说电视剧里那样神奇

忍者在剑术、箭术、马术、身体平衡、施毒解毒等方面必须有一流的水平，忍者还要能临机应变化身为各种人物，一般他们喜欢化身为游方僧人，江湖艺人，当地的农夫或者武士，这需要他们精通许多方言。然后他们还要熟练于野外生存，需要有丰富的草药学知识。

在人们的印象中，忍者似乎可以上天入地，来去无踪。其实这都是小说家言，忍术不可能超越自然法则，但如果事先进行巧妙安排，也确实可以给人造成一种如风般来去自如的神秘感觉。例如闻名遐迩的五行遁术，来源于中国的古代兵书，类似电影中常看到的那种在烟雾中突然消失的镜头，其实是事先挖好一个地洞，然后趁着烟雾掩护跳入地洞逃跑;金遁术是利用金属反射光线刺激敌人的眼睛借以逃跑;木遁是指攀爬树木逃脱;火遁则是利用烟火来掩护行踪。

忍者大多出身低贱，本就遭人轻视，执行的工作往往是阴谋的一部分，而且为了达到目的不择手段，这种行事风格，自然受到社会中坚——武士的仇视。忍者被敌对的武士俘获后，常受酷刑而死，最常见的就是剥皮。

战国末期有一位忍者猿飞佐助，像猿猴一样在树林中来去自如，并且格斗技巧高超，令敌人很难捕捉到。一次他完成任务后翻墙逃走，却在落地时不慎踩到了捕熊的夹子，守卫的武士闻声而来，猿飞壮士断腕，一刀砍下自己被夹住的小腿，用单脚跳着试图逃走，但毕竟只剩一只腿，并且伤口还在喷血，无论轻功多么高明，都不可能跑得太快的。身后武士的喝骂声越来越近，他自知没有活路，于是在用剑毁掉了自己的容貌后自刎而亡，因为他知道，如果落到武士手里，下场一定凄惨百倍!

既然任务本身大多是见不得光的，主人对忍者往往也是欲除之而后快。号称“鬼半藏”的服部正成，一生侍奉江户幕府的开创者德川家康，征战四方，数次拯救德川家康的性命，他的一生可谓是忍者辉煌的极致了，临死时的俸禄也只是八千石而已，是同等功勋武士出身将领待遇的零头。

忍者的特务工作本质注定了他们是一群黑暗中的舞者，也必将与黑暗一起消逝。江户幕府统一日本后，长期的和平使忍者逐渐失去了存在价值，加上幕府对忍者集团采取的一些限制、消灭措施，忍者渐渐消失在历史的长河中。

成功的忍者要善于将自己和外界环境合二为一，动静结合地完成任务。所以他们讲究通过食、香、药、气、体这忍者五道来完成日常的修行和锻炼。

先说说食。忍者要经常轻巧地出没于树枝屋顶，因此据说一名合格的忍者体重不可超过60公斤。其一日三餐以黑米、燕麦、豆腐、魔芋等为主。与此同时，忍者又需要保持充沛的体力，因此芝麻、松子、红糖、鹌鹑蛋等富含蛋白质、铁和维生素的食品也经常使用。这一饮食结构与现代生活倡导的“低热量、高营养”不谋而合。

再说香。据说成功的忍者可以通过衣服上的味道判断对方的经济情况和社会地位。但同时为了不被对方摸清自己的底细，忍者经常要使用商人、修练者、和尚、游历僧侣等七种变身掩盖身份。丁香、檀香、桂皮等基础香料就是他们用来制造不同体味、增强变身真实性时用的。

至于药，也不简单。忍者在执行任务时，难免磕磕碰碰或被对方打伤，而其在执行长时间的潜伏任务时，如何避免蚊虫叮咬也是一个重要课题。因此合格的忍者必须同时是一名合格的医生和药物专家，善于运用山林中的各种植物和草药来治病驱虫。

所谓气，是说忍者在平常要注重修身养性，以便实战时可以集中精力，果断勇猛且处变不惊。

体，则是讲忍者注重锻炼肌肉和关节，同时配合着静坐、呼吸、按摩、针灸等恢复方法来锻炼自己。除以上五道外，如果你完全相信“传承馆”中展出的忍者遗物，那么你会发现，高明的忍者还是天文学家和化学家，他们可以通过观看星空预测天气，并能调制出各种火药。

“忍者九字箴言”是指“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”。这九字咒语是道士在山中驱逐妖魔时所念的咒语，忍者也用这“九字箴言”作为咒语来使用，忍者用这个，可能是因为他们生存在一个随时都会死的环境里，念这种咒语可以给自己一种自我催眠，以消除恐惧，增加精神力量的作用。

真正的忍术就[是源自中国.忍术，又名隐术(当时中国叫五行遁术)。关于忍术和忍者的起源说法不一，国内有人认为，忍术起源于中国汉代的五行术，后来传到了日本]。同空手道、柔道、少林寺拳法等[日本武技一样，忍术是由中国古武术传到日本后逐步发展起来的日本特色武术。忍术权威著作《万川集海》中指出：忍术思想的根源来自中国殷周之际的姜太公吕望。是他首先提出了忍术概念，并写在了传世名著《六韬》之中。

后来，孙武、张良、韩信等相继对忍术理论进行了完善。特别是孙武的《孙子兵法》倍受忍者阶级推崇。此时忍术也基本形成了由权谋、形成、阴阳、技巧等几部分构成的雏形。随着忍术传到日本，忍者也就在日本出现并发展起来。

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