【文/阿文】

说话说官话，指的是赣州城区的一种特殊语言现象。

自明以来，赣州城区的语言便有别于赣南其他县域的语言，甚至有别于赣州城郊外的语言。用语言学家的话来形容，这是一种“语言孤岛”现象。赣州城的孤岛语言俗称为“赣州话”或“赣州官话”。

赣州官话，从语种上来分辨属于西南话。究其成因，与历史上广西“狼兵”（当地人习惯野外生活，且以当雇佣兵为业）长期驻扎赣州城有关，也与明朝四省巡抚王阳明来赣“剿匪”有关。历史上赣州属于蛮荒之地，即所谓“匪”“贼”较多。史书上就有南宋岳飞率大军来赣“剿匪”的记载——于都、兴国及赣县等地至今仍有许多寨落遗址，或为匪众聚集之地（如赣县将军寨），或为岳飞屯军之地（如于都岳飞寨）。于是，出于政治稳定之考虑，从明代起，朝廷就从广西招募了大量的狼兵派遣到全国各地区的要塞或“匪”“贼”较猖狂的地方。赣南就是从这个时期起开始有了大量说西南话的广西狼兵出现。广西狼兵属于官府雇佣兵，于是，老百姓们便将这些狼兵们说的西南话叫做了“官话”。

值得一提的是，当时赣州城区人口不过数万人，而驻扎在城区内的狼兵数量也达到数万人之多。狼兵数量之所以要这么多，是因为他们承担着整个赣南及南安府、宁都直隶州几个地区的保安工作。赣州城人口繁衍并不迅速，直到南宋时期人口也不过数万户人家。大量的狼兵入城，极大地影响了城内百姓文化与生活，最突出地表现在语言上的潜移默化，赣州城原来的语言基础开始瓦解崩溃。

到了王阳明时期，这种西南官话的影响力度骤然加快。据传是有相当多的刺客来刺杀王阳明，以阻止王阳明对农民的镇压活动。岂料，王阳明以“破山中贼易，破心中贼难”为攻心战术，城内采取“十户联保”形式（诛灭九族的另一种表现方式），要求家家户户每个人都不能通匪，否则十户人家全部受牵连，一概杀头。传说，为防止刺客入城，王阳明要求城内军民一律要会讲几句“西南官话”，否则以匪人论处。严令一出，全城百姓惶惶不可终日，赶紧学官话。于是，几乎是一夜之间，全城的百姓全都学会了讲官话。而当时的信丰县城嘉定镇驻扎的军队，也仿王阳明在赣州城的做法，强制推西南官话，以致信丰县城也出现了与赣州城类似的孤岛语言现象，只是地域的差异，信丰官话与赣州官话略有区别。

于是，客家大语系中出现了这样一种很不和谐，却很好听的语言。当然，赣州官话并不是赣州先进文化的表征，但，语言和文字却是一个民族，一个地域的最大的文化特征，或者说是其灵魂之所在。失了语言和文字特征，这个地域的重要性也就荡然无存了。所以，从这个意义上理解，我们要努力地将这种“官话”传播下去才好。