1 一萼红·残阳又陨落
业师殑，跕跕朝海面，红晕黯消凝。
谁照归鸦，谁暄天下，谁复葵藿高兴。
远山顶、暮烟滚滚，远山中、昏鼓又腾腾。
叶看残阳，身填沟壑，厥角摧崩。
簌簌几声哽咽，簌簌几声叹，簌簌几声。
尔后离开，离开枝末，枝末飘落陾陾。
问水滨、伊于何底，牛马走、不过一风灯。
默默接来黑暗，默默相承。
【注释】
业师：授业的老师。即下文中的“残阳”。
葵藿：指葵与藿，圴为菜名。古人多用以比喻下对上赤心趋向。语出《三国志·魏志·陈思王植传》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然向之者诚也。窃自比於葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，实在陛下。” 明 陆采 《怀香记·承明雪宴》：“誓倾葵藿陈廊庙，祈万寿，比嵩乔。”
填沟壑：谓填尸于沟壑。指死。多用作婉辞。《战国策·赵策四》：“﹝ 舒祺 ﹞十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而託之。”
厥角摧崩：《书·泰誓中》：“百姓懍懍，若崩厥角。” 孔 传：“言民畏 紂 之虐，危惧不安，若崩摧其角，无所容头。” 孔颖达 疏：“以畜兽为喻。民之怖惧，若似畜兽崩摧其头角然。”后因以谓以头叩地。
陾[réng]陾：众多貌。《诗·大雅·緜》：“捄之陾陾，度之薨薨。筑之登登，削屡冯冯。” 毛 传：“陾陾，众也。” 陈奂 传疏：“陾陾，当依《玉篇》引《诗》作‘陑陑’。《广雅》：‘仍仍、登登、冯冯，众也。’《毛诗》：‘陑陑，《三家诗》作仍仍。’”一说为筑墙声。 元 王恽 《玉堂嘉话》卷三：“爰构爰缔，筑之陾陾。”
伊于何底：伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止。表示事情不堪设想，到了不可收拾的地步。《诗经·小雅·小旻》：“我视谋犹，伊于胡底？”
牛马走：旧时自谦之辞。《文选·司马迁〈报任少卿书〉》：“太史公牛马走， 司马迁 再拜言。” 李善 注：“走，犹仆也……自谦之辞也。”宋 梅尧臣《八日就湖上会饮呈晏相公》诗：“红颊谁使歌，公怜牛马走。”
风灯：有罩能防风的灯。唐 杜甫 《漫成一绝》：“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。” 比喻生命短促，人事无常。唐 吕岩 《沁园春》词：“人世风灯，草头珠露，我见伤心眼泪流。” 这是人物名，即我。
2 望海潮·三公来吊唁
俄然新叶，俄然枯叶，俄然叶叶悬空。
黄蝶一停，黄昏四静，黄离款款来肜。
院外鞞蓝风，落英沿途窜，窜入苍穹。
释菜门前，皑皑缞里独披红。
楮钱怒火熊熊。
恨灰飞滚滚，烟灭匆匆。
望月点头，看奴弹指，林衣送出墙东。
横杏刺庭中，待我挥剑雨，洗尽梧桐。
翻闻阑珊烛下，同砚唤三公。
【注释】
黄离：日旁之云彩。因其受日光照射，色多赤黄，故称。《易·离》:“六二:黄离，元吉。”比喻太子。另作黄鹂的别名。这里是人物名，即下文的三公。
肜[róng]：中国商代祭祀的名称。
鞞[bì]蓝风：梵语。疾风；暴风。清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗：“何不气一喷，散为鞞蓝风？” 钱仲联 笺注：“《大宝积经》：‘此三千大千世界，为毗嵐猛风之所吹坏，一切散灭，无有遗餘。’ 玄应 《一切经音义》：‘吠蓝婆风，旧经中或作毗嵐婆，或作鞞蓝。亦作随蓝，或作旋蓝，皆梵之楚夏耳。此云迅猛风也。’”
释菜：君临臣丧时入门前向门神致礼的仪式。进门前脱去华美的外衣。《仪礼·士丧礼》：“君释采，入门。” 郑玄 注：“释采者，祝为君礼门神也。必礼门神者，明君无故不来也。”《礼记·丧服大记》：“君至，主人迎，先入门右，巫止于门外，君释菜。” 郑玄 注：“释菜，礼门神也。”
缞：古代用粗麻布制成的丧服。
楮[chǔ]钱：旧俗祭祀时焚化的纸钱。清 汪懋麟 《拜王文贞公墓》诗之一：“冻泪两行沾近土，楮钱几叶上高松。”
林衣：指树叶。唐 宋之问 《发藤州》诗：“石髮缘溪蔓，林衣扫地轻。”
3 八声甘州·沙魇有灯纲
想黄离曩叶自飘零，陶陶每逢虹。
恨青山恩厥，一双无足，万古苍穹。
幸得残阳留住，又得紫霞功。
从此天涯处，烈火熊熊。
海上夕曛燃尽，叹谁来如血，何复曈曈。
见三公颔首，沙魇现庭中。
那灯纲、直堪刀梦，梦刀头、明日即还东。
飘英落，翻看红袖，交颈离肜。
【注释】
曩叶：往代；前代。《魏书·咸阳王禧传》：“申恩懿戚，蠲盪旧衅，义彰曩叶，咏流前史。”
陶陶：和乐貌。《诗·王风·君子阳阳》：“君子陶陶，左执翿，右招我由敖，其乐只且。” 毛 传：“陶陶，和乐貌。”又作醉貌。唐 李咸用 《晓望》诗：“好驾觥船去，陶陶入醉乡。”又作相随行貌，驱驰貌。《诗·郑风·清人》：“清人在轴，駟介陶陶。” 毛 传：“陶陶，驱驰之貌。”
厥：代词，相当于其;他的;她的。宋· 苏洵《六国论》：思厥先祖父。
夕曛：夕阳的余辉。南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗：“晓霜枫叶丹，夕曛嵐气阴。”
曈曈：明亮貌。南朝梁·何逊《苦热行》：“昔闻草木焦，今覩沙石烂。曀曀风愈静，曈曈日渐旰。”
沙魇：指一种在睡梦中发生无意识行为的现象。明 陶宗仪 《辍耕录·沙魇》：“ 湖南 益阳州 ，夜中，同寝之人，无故忽自相打，每每有之，名曰沙魘。土人熟此，不以为异，唯取冷水喷噀，候稍息，饮之汤，徐就醒。然犹二三日如醉餘。”
灯纲：纲为唐、宋时成批运输货物的组织 。灯纲就是采购运输灯具的机构。
刀梦：陆机《晋书·武纪》：“王浚之在巴郡也，梦悬四刀于其上，甚恶之。浚主簿李毅拜贺曰：‘夫三刀为州，而见四为益一也，明府其临益州乎？’后果为益州剌史。”用作官吏升迁之典实。
还东：回身向东。《宋书·鲜卑吐谷浑传》：“诸君试拥马令东，马若还东，我当相随去。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 支道林 还东，时贤竝送於 征虏亭 。”
4 暗香·灯纲甚棘手
北风怒吼，已飘零万世，其谁亡走？
不过瞬间，滚滚疑云过培塿。
环顾星空寂寂，休默默、何堪支苟？
但默默、万目睽睽，炉上一壶醙。
那酒，甚烫手。
叹小我泪前，矮矮折柳。
夕阳骨朽，如果土崩失星斗。
翻见灯纲温度，更胜却、火中陶缶。
罢罢罢、槐梦也，几时没有？
【注释】
培塿[lǒu]：小土丘。《晋书·刘元海载记》：“当为崇冈峻阜，何能为培塿乎。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“眺望三峯，壁立与天接，众山皆成培娄。”
支苟：不能说话。《墨子·亲士》：“分议者延延，而支苟者詻詻。”一说为“交敬、交苛”之误。
醙[sōu]：白酒。
折柳：《诗·齐风·东方未明》：“折柳樊圃，狂夫瞿瞿。” 毛 传：“柳，柔脆之木；樊，藩也。折柳以为藩，无益於禁矣。”后因以“折柳”代指篱笆。比喻最脆弱的防守设备。
未完待续
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