影视剧中商鞅及其妻子

商鞅是到秦国做官以后被封在商这个地方，才称之为商鞅，本是卫国君主庶出的儿子，姓公孙，因此他的本名是公孙鞅。他从小就喜欢刑法之类的学问，由于在本国继承不了君主之位，就跑到魏国，在魏国丞相公叔座底下做事，被任命为中庶子，公叔座知道这个人很有才干，准备引荐他。恰逢自己生病，魏惠王来看他，说，先生你要是有个三长两短，魏国可怎么办呢？公叔座回答说，我府上有个中庶子，叫公孙鞅，这个人虽然年纪不大却有奇才，希望大王在我去世以后任用他为丞相，由他辅佐大王，魏国可以保持安定。魏惠王失笑，觉得公叔座有点神志不清，正准备走，公叔座拉住他，让左右的侍者全部退下，对魏惠王说，大王如果不肯用公孙鞅，那么请大王杀掉他，这个人如果去了别国，使别国强盛，那么不利于魏国。魏惠王说，那好吧。就走了。公孙座是个极聪明的人，对于君主，他要尽臣子的本分，因此建议魏惠王杀掉公孙鞅，倘若这时不提此议，将来公孙鞅真的使别国强大，那么他自己少不了被责罚。可是对于属下、对于朋友，他又很有情义，他把公孙鞅叫过来向他道歉，把刚才的事情告诉了公孙鞅，说，你快快逃离这里，我看大王的样子是不肯用你的，肯定会依我之言杀了你，赶紧走吧！公孙鞅淡定地说，大王没有听先生的话用我，又怎么会听先生的话杀了我呢。公孙鞅没有离开魏国，此时魏惠王对左右的人说，公叔座病得太重了，有些神志不清，真是可怜，他竟然让我把全国托付给公孙鞅，真是荒谬！最终也没有杀公孙鞅。

公孙座病逝以后，公孙鞅无处可去，正好秦孝公下发了求贤令。春秋时期，秦国在秦穆公的统治下十分强大，秦穆公任用百里奚，成为诸侯中的霸主，到了战国时期秦孝公这一代，国势衰弱了不少。秦孝公是个很有志气的国君，他上台以后打算复兴秦穆公当时创下的霸业，于是不限国籍，四处下发求贤令。公孙鞅到了秦国，听说秦国国君有个宠臣叫景监，就去拜访景监，希望他引荐自己，二人一聊，发现相当投缘，景监也觉得他是个人才，就带他去见秦孝公。秦孝公和他聊天，公孙鞅在那讲，秦孝公在那听，竟然好几次差点睡着了，一点也听不进去。事后秦孝公责备景监，你的客人是个满口大话的人，这样的人哪里值得任用！景监面露惭愧之色，回家以后责备公孙鞅，公孙鞅说，我给君主讲古时候五帝的故事，可是君主听不进去，这不能怪我啊。景监觉得公孙鞅的才华并没有完全显露出来，就再次带他见秦孝公。这次孝公稍稍听进去一些，但还是不满意，再次责备景监，景监简直疯了，回家把公孙鞅责骂一顿，公孙鞅说，我给君主讲了怎样实行王道的故事，君主好像听进去一些，改日我再给他讲讲，看他怎么说。秦孝公再次与公孙鞅交谈，这次他给孝公讲了怎么实行霸道，秦孝公觉得他说得很好，但没有任用他的意思。孝公对景监说，你的客人确实是个人才，你和他谈谈，是否真的愿意待在秦国。公孙鞅对景监说，秦孝公对待我很有耐心，三次召见我，如果他肯再次召见我，我一定为秦国尽心尽力。两人再次坐在一起交谈，这一次两人谈得不亦乐乎，一连聊了好多天，经常食物送到跟前还没有意识到。秦孝公认为他终于找到了自己要找的人，这个人就是眼前的公孙鞅。景监很奇怪，就问公孙鞅，你咋回事，怎么和我们君主谈得这么投机，你都说了些啥？公孙鞅说，我一开始谈帝道和王道，君主并不感兴趣，我这是试探他，看他到底有没有称霸天下的决心，等我讲霸道的时候，君主表现出强烈的兴趣，我就知道，这正是我所寻找的君主。两人惺惺相惜，成就了一番君臣之义，而景监的桥梁作用也不可或缺。

影视剧中商鞅及秦孝公

秦孝公任用公孙鞅，公孙鞅想要变法图强，他担心众大臣不服，就让他们在朝堂之上讨论。公孙鞅与一帮守旧大臣进行了激烈的辩论，主要围绕是应该变法图强还是应该因循守旧，双方展开了唇枪舌剑。

公孙鞅说，要变法就应该果断，犹犹豫豫成不了大事。一般高人做事常常受到世人的非议，有独特智慧的人常常不被人们理解。而愚蠢的人做不了大事，有智慧的人还没有所作为就受到打压。我们创立新的制度不需要征求百姓的意见，他们因为不了解肯定反对，他们不懂得怎么去创立制度，我们只需要建立好的制度，让他们遵守就行了。圣人能够使国家富强依靠的不是旧的规章制度，只要能够对百姓有利，不必拘泥于古时候的礼仪。秦孝公听了他这么一番话，笑着赞赏他说，讲得好！

这时候甘龙不服气，站出来反驳公孙鞅，他说，我觉得不是这样的，圣人不改变百姓的习惯就能使他们安居乐业，有智慧的人不改变法律就能使国家安定，顺着百姓的习惯，很容易就教化他们，沿袭古时候的法律，官吏容易学习，老百姓都熟悉，懂得去遵守。

公孙鞅淡然一笑，说，甘龙说的是普通老百姓聊天时说的一些话，不具有参考价值。普通百姓安于以前的法则，官吏也习惯于以前的政令，如果这两者不违背还行，一旦违背就超出了以前确定的制度所控制的范围，就逐渐少有人遵守，从而形同虚设。夏商周三代的礼仪并不一样，却都能称王，春秋五霸治国之法都不一样，却都能称霸。有智慧的人制作新的法律，从而愚蠢之人的不当行为就会被制约；有贤才的人规定新的礼仪，从而无礼之人就会受到惩罚。

这时候甘龙无话可说了，杜挚觉得不能任由公孙鞅胡作非为，破除祖宗礼法，就站出来指责公孙鞅，说，没有几十、上百个好处，不应该改变法律，应该维持法律的稳定；以古代的法则为法没有过错，遵循古代的礼仪没有什么不应该的。

公孙鞅听了这话也不生气，平静地回答说，治理国家不是全部都按一种方法，只要便利于国家不必全部按照古时候来。因此商汤不守旧而灭掉夏称王，周武王不守旧而灭掉商称王，而夏和商从建国到灭亡都没有改变固有的制度，最终被灭掉。所以推翻古时候的制度从而建立新制度没有什么过错。秦孝公很高兴，说，很好，就按公孙鞅说的办。于是认命公孙鞅为左庶长，实行变法。

影视剧中商鞅与其妻子

公孙鞅变法主要有以下几点：其一、将五十户人家连在一起，如果中间有人犯法，凡是不举报的腰斩，举报的和杀死敌人一样受赏，藏匿犯法的人和投降的敌人一样接受处罚。其目的是杜绝百姓犯法，或者将犯法的人消灭在萌芽状态，从而确保社会的稳定，和居民的自律。其二、如果有人家生了两个儿子，还不分家，就多征收一倍的赋税。这样做是为了鼓励老百姓自食其力，更多地参加农业生产，人人都通过自己的劳动养活自己。其三、有军功的人按照军功大小封赏爵位。这样做可以鼓励士兵立功，以前不管如何立功都不能获得爵位，社会地位无法上升，现在只要有军功就可以获得更高的社会地位。其四、不和敌国作战而热衷于私下打架的，根据事情大小进行相应的处罚。这一条是禁止百姓之间互相攻打，损伤国力，而将所有的战斗力都消耗在对敌国的战争中。其五、鼓励农业生产，凡是耕田和纺织比较多的奴隶可以自己赎出来，恢复成自由人，而专注于经商或者懒于劳作导致贫穷的，都收作官府的奴隶。这一条狠，百姓偷不得懒。其六、君主同宗族的子孙如果没有军功就不能获得爵位，就只能做普通人。这一条触犯了所有贵族阶级，因此贵族都对公孙鞅怀恨在心。清末的戊戌变法跟公孙鞅非常相像，戊戌变法废除了八旗和绿营，组建新军，目的是减少不干事、吃空饷的人。公孙鞅这么做也是为了节省国家财政支出，让贵族们都凭自己本身吃饭，从而有利于国家。其七、使全国上下等级鲜明，什么级别穿什么衣服，吃什么样的东西，住什么样的房子，坐什么样的马车，都有标准。这就督促和引领人们不断进取，不断超越自己，向高处爬。也使真正于国家有功的人获得荣誉，而无功之人没有什么地位。

公孙鞅还颁布了一系列法令，使全国上下，什么事都可以依法去做。刚开始颁布法令的时候，公孙鞅害怕老百姓不信任自己，而觉得新法不会实行太久，就想了个办法。他让人在国都集市的南门放了一块大木头，并招募老百姓把木头运到北门，只要做到这一点就赏十金。老百姓看了，觉得很奇怪，不相信他。公孙鞅一看这情况不对，提高了赏赐的金额，能办到就赏五十金。有人怦然心动，不管三七二十一，运到北门再说。果然获得了五十金，这件事传开以后，大家都觉得公孙鞅做事情稳重，新法令不会被废除，就都依照新法生活、生产。

为了确保法律的权威，在太子触犯法律之后，他下令依法处罚。太子身份尊贵，因此处罚他的老师，他的老师是秦孝公的哥哥，竟然被被割掉了鼻子，这样的屈辱导致太子的老师八年不出家门。有这样的先例，无论是贵族还是普通百姓都依法而行，不敢随意触犯法律。这样过了十年，秦国成为一个路不拾遗、山无盗贼、人民安居乐业、军队战斗力强的大国。公孙鞅晋升为大良造，他带着秦国铁骑竟然攻陷了同为强国的魏国，首都安邑被围住，最后魏国投降。公孙鞅看见魏国的首都豪华异常，觉得秦国强大了也应该有个像样的国都，就建议秦孝公迁都咸阳，并营造了华丽的宫室。同时将小乡合并成县，设置县令等职，加强对国内的管理，鼓励开垦荒地，扩大粮食种植面积，增加国库粮食备用。过了五年，秦国更加强盛了，周天子派人赏赐象征着无上荣誉的胙肉给秦孝公，诸侯也纷纷向秦孝公致贺，从此秦国称雄于天下。

第二年，秦国东边的邻居魏国和齐国作战失利，在马陵损失惨重，公孙鞅觉得有机可乘，他认为这时候的魏国十分脆弱，很容易击败，他们打不过秦国肯定会割地，这样秦国就会更强大。就带着秦国铁骑进攻魏国，魏国不甘示弱，派公子卬应战。两军将要交战，公孙鞅突然挥手，朝着公子卬的军队说，慢，我当初和公子关系很好，现在竟然是敌人，我不忍心攻打你，这样我们一起喝个茶，结成盟友，再也不打仗了。公子卬认为公孙鞅这样的秦国心腹之臣肯定是守信的，就高高兴兴去喝茶了，没想到，公孙鞅暗中安排士兵行刺公子卬，就这样公子卬被干掉了，秦军趁敌军没有首领而大破魏军。公孙鞅以自己的信用换取了战争的胜利，这是很不明智的，后来因此而吃了大亏。魏国打不过，果然割地投降。此时的魏惠王才后悔起来，说，我当初怎么没听公孙座的话起用公孙鞅呢，唉......须知，天下没有后悔药可吃。公孙鞅立了这样的大功，被秦孝公封于商，拜为丞相，因此人们从此称之为商鞅。

这时候的商鞅真是志得意满，走上了人生巅峰。可是祸患随之而来，没过多久，他的好朋友、好君主秦孝公过世了。太子即位，马上下令捉拿商鞅。商鞅也不能坐以待毙啊，就逃跑，晚上到了一个地方准备住旅店，小二不知道他是商鞅，就说，商鞅说了，如果不验明入住者的身份，就是犯罪，你快告诉我你是谁？商鞅叹息了一口气，原来自己制定的法律有很多地方都使老百姓不能得到便利，于是没有住下来，而是逃到了魏国。魏国人认为他失信杀掉公子卬，不是什么好人，不愿意接受他。有人说，秦国现在是强大的国家，秦国在抓他，如果魏国留着他就是触犯了秦国，这样不合适。于是魏国人把他送回了秦国。商鞅在秦国被抓，竟然被五马分尸。商鞅死后，秦国并没有废除他的法令，而是沿袭下去一直到秦始皇嬴政，正是优越的制度，使秦国越来越强盛，最终灭掉六国成为天下之主。

商鞅是一个非常有才华的人，他第一个在中国实践“依法治国”，最后落得个五马分尸的下场，原因在于以下几点：第一、商鞅制定的法律太过严厉，没有转圜的余地，给百姓造成了很多不便，百姓生活极不自由，多有抱怨，放在今天，这就是人权受到了挤压，法律也应该有合适的尺度；第二、商鞅在秦国强盛以后不应该兴建咸阳华丽的宫室，这耗费了大量金钱，劳民伤财，虽然讨好了秦孝公，老百姓却心有怨言；第三、商鞅进攻魏国的时候不该失信于人，本来依靠秦国的实力，攻打魏国是没有问题的，丧失了信誉而取得的胜利微不足道，虽然说兵不厌诈，但是这直接导致了他逃亡魏国的时候不被接纳；第四、商鞅对待秦国贵族过于苛刻，连太子都不放过，讲求一步到位，虽然这样效果很好，但是贵族难以接受，如果从缓改良，或许能减轻秦国贵族对他的仇视。

商鞅这样的下场，同时令人叹息，他为秦国做了这么多贡献，却没能善始善终，自古以来成大事者都要付出一定的牺牲，商鞅牺牲了自己，让人们看到了“依法治国”的伟大之处，他虽然同戊戌六君子一样付出了生命，他的功绩却可以被万世传颂。不过后人也应该引以为戒，这世上也有既成大事又能全身而退的，所以凡事给自己留条后路是没有错的，考虑当下，更应该考虑未来。