陈禹安说：

春秋战国这段时期，是中国人的价值体系、道德观念得以成型的一个重要基底期。而吴越争霸又是其中最为波澜壮阔、惊心动魄，且极具样本意义的一段历史。其间，道德的坚守与唾弃，人性的扭曲与挣扎，承诺与背叛的博弈，忠孝与仁义的抉择，汇成了万千爱恨情仇、悲欢离合，激起了无数心海狂澜，情丝乱缕。

所以，我用心理学的手术刀来解剖这段历史，也就有了这套“心理吴越三部曲”（《鞭楚》《辱越》《吞吴》）。这一幕幕已经过去的历史，彷佛是一个个活色生香的心理学实验。在这些不可复盘的“实验”中，楚平王、费无忌、太子建、伍子胥、阖闾、要离、孙武、楚昭王、勾践、夫差、伯嚭、 孔子、子贡、范蠡、文种、西施等诸色人等在独特的文化情境中本色“出演”，他们用生命经历的心灵抉择与命运煎熬，值得我们感同身受，更值得我们引以为镜。

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导读：

历史心理小说第一人陈禹安说，“所谓历史，其实是一间巨大的心理实验室，一打开门，看到的却是正在发生的现实”。在“心理吴越三部曲”（《鞭楚》《辱越》《吞吴》）中，他把那些历史上有名的人物心理挖掘的淋漓尽致。《鞭楚》记录的是在春秋末期，楚吴越三个南蛮国家数十年间错综复杂、惊心动魄的恩怨情仇的故事。楚国在楚平王当政的时候，重用佞臣费无忌。费无忌为了一己之私，先是撺弄楚平王诈夺为儿子太子建迎娶的秦国美女孟嬴，后来又离间楚平王和太子建的父子关系，终于导致太子建被废，亡命天涯。为了斩草除根，费无忌进一步鼓动楚平王杀害无辜的忠臣——太子太傅伍奢。伍奢的长子伍尚顾惜父子之情，主动陪父亲就死。但伍奢的次子伍子胥却不甘心接受昏君奸臣的摆布，怀着对故国故土的深仇大恨，历经千难万险，逃亡至楚国的敌国——吴国。为了借助吴国的力量为自己复仇，伍子胥殚精竭虑，帮助吴国的公子光刺杀吴王僚，成为吴国之王（即吴王阖闾）。此后，伍子胥又帮助阖闾筑建都城，延揽贤才，强兵富国，终于在苦苦等待了十六年之后，率领吴兵，势如破竹般攻破了楚国的都城——郢都。复仇的念头不但为伍子胥提供了永不枯竭的人生动力，也推动他冲破了所有世俗规则的束缚。他以楚国旧臣的身份，以下逆上，毫不留情地摧毁了楚国历代国君的宗庙，还将已经死去的楚平王掘坟鞭尸，畅快淋漓地报了自己的血海深仇，是为“鞭楚”

但是，楚吴两国之间的仇恨却并没有因为伍子胥的复仇成功而消弭。相反，伍子胥的这一次复仇，进一步加深了两国之间的仇恨。吴国的另一个邻国越国，借着吴楚交兵的机会，对吴国的后方发起了攻击。吴王阖闾退兵回国休整后，为了报复越国，又亲率大军对越国发起了攻击。但是，阖闾过于托大，阴沟翻船，不慎被越国击败。英雄一世的阖闾本人也为这一次失败付出了生命的代价。吴越两国由此结下了无法开解的血仇。重臣伍子胥扶立太子夫差继位。夫差朝夕不忘越人杀父之仇。在为父守丧三年后，他亲自出征，对越国发起了报复性的攻击。这一次，实力弱小的越国不再拥有前一次的幸运，被强悍无敌的吴国打回原形。越国精锐大部被歼。越王勾践深知杀父之仇不共戴天，既然无可幸免，他只能倾尽最后所剩的五千死士，与吴兵拼个玉石俱焚。但越国大夫文种利用吴国内部的矛盾，巧妙斡旋，争取到吴国宠臣伯嚭的鼎力支持，否定了伍子胥必要将越国赶尽杀绝的主张。机心暗藏的吴王夫差转而要求越王勾践偕同夫人到吴国为奴，为阖闾守墓，以期通过对勾践的人身侮辱来达至为父复仇的目的，是为“辱越”。

越王勾践在吴国忍受了三年的屈辱之后，最终赢得吴王夫差的信任，被夫差释放回到越国。然后上演了一部被后世人脍炙人口、耳熟能详的励志故事，这就是蒲松龄的对联，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”细细盘点整个中国历史，兵败被俘、屈身为奴的君主并非只有勾践一个，但能够坚忍不拔、忍辱负重、绝地反击、以弱胜强、实现惊天大逆转的，却只有勾践一人。勾践完成的这一举世无双的丰功伟业，就叫做“吞吴”。人们把勾践的成功称为“吞吴”。这一个“吞”字非常传神地表达了勾践所取得的成功的侥幸与不可思议。当我们比喻人心不足时，往往用“蛇吞象”来表达。一条小蛇和一头大象，相差何其之大，但是小蛇竟然想要吞象，这显然是不可能的。而“越吞吴”就等同于“蛇吞象”。因为长期以来，就实力而言，吴国不啻是一头大象，而越国只是一条不折不扣的小蛇。勾践之所以能够完成举世罕见的“蛇吞象”，也是和他自己的坚持不懈、永不放弃分不开的。这就是越王勾践的励志故事“吞吴”。

读春秋时代的故事，探究中国人性格形成的历史原因。

今天我们开始阅读心理吴越三部曲之一《鞭楚》第07节，重温这些激荡人心的春秋人物故事。

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07　一道要命的选择题

事情正一步步沿着费无忌的设想演进，但他始终不敢掉以轻心、高枕无忧。太子建虽然已经远贬，但一旦他日后继位为王，所有的账都会被一起清算。为了自己的长治久安，费无忌断然不能轻易罢手。

眼看过了两年多，空间与时间的间隔已经日渐淡漠了楚平王父子之间的血肉之亲，费无忌又动起了脑筋。

他想出了一个足可斩草除根的“高招”，前去见楚平王。

费无忌说：“大王，我私下里听说太子和伍奢在城父有谋叛之心，经常偷偷地派人与齐国、晋国联系。齐晋两国也已经答应了太子，要派兵支援他夺位。大王，您不可不防啊！”

太子建生性淳厚柔顺，楚平王是知道的。他听费无忌这样说，心下颇不以为然。但费无忌拥有了“孟嬴”这张牌，捏造起谎言来就毫不费力了。

费无忌说：“我起先也是不信的。但听说太子得知了孟嬴之事后，十分怨恨大王您。现在他在城父，修缮衣甲，操练精兵已经很有些日子了。听说他还常常说楚穆王当年杀了父亲，其后安享楚国，子孙繁盛，很值得效仿。”

费无忌的这番话，纯属捕风捉影，但虚虚实实，让人听了真假难辨。太子建和伍奢在城父修缮衣甲，操练精兵当然是确有其事的。但这本是他们分所应当之事。他们奉命镇守城父，以控北方，难道能不这样做吗？但在费无忌的谎言框架里，这却成了阴谋造反的铁证。而费无忌所说的楚穆王之事，更是揭开了楚平王心中的一块老伤疤。

楚穆王名叫商臣，本已被其父楚成王立为太子。后来，楚成王想改立王子职为太子，商臣得知后，先下手为强，率兵包围王宫，逼楚成王上吊而死，然后自立为王。楚穆王继位后，苦心经营，四处兼并，极大地增强楚国的实力。后来他的儿子楚庄王在他的基础上，成就了霸业，是为春秋五霸之一。

虽然楚平王尚未有废掉太子建的想法，但经费无忌这一联系，楚平王也觉得当年楚穆王所处的情势和太子建正相仿佛。楚平王从自身的经历中早已知道，政治斗争是很残酷的。他本人的王位，就是靠着杀了三位兄长得来的。他的长兄正是在他之前为王的楚灵王。如果太子建心怀怨恨，担心自己的继承权不保，确实是有可能会兴兵造反的。

虽然这仅仅是一种可能，但太子建身边的人也会因为担心自己日后的处境而鼓动太子建造反。疑心就像是一朵心灵的恶花，只需要一点点捏造的养分，就会在心灵之湖中肆意疯长。楚平王这样一联想，就有点坐不住了。而费无忌则适时地推波助澜。

费无忌一本正经地说：“如果大王不赶快采取行动，下臣就只能先告辞逃往他国，以了余生，免得遭受屠戮之灾。下臣在秦女之事上，忠心于大王，却大不容于太子，我只能先告退了。”

楚平王已经两年多没见到太子建了。时空的阻隔淡漠了父子亲情。如果两年前费无忌鼓动此事，楚平王是绝不会答应的；而这两年来，楚平王的心灵重心一直倾注在孟嬴和珍身上。时空的亲近，明显增加了珍的分量。那句在孟嬴面前承诺过的话，突然以清晰的样态浮现在楚平王的眼前。

楚平王从来不是一个优柔寡断的人。他很快拿定了主意：就这样吧，废掉太子建，改立珍为太子！

楚平王正要传令，费无忌提醒了一下，说：“太子握兵在外，这样做正好会激反他。太师伍奢是他的主要谋主，大王不如先将伍奢召回，铲除其羽翼，再派兵袭击太子，大王的祸患就可消除了。”

费无忌真是“目光如炬”。他担心伍奢为太子出谋划策，比较难对付，所以他建议楚平王要先擒拿伍奢。

后来的事实证明，费无忌高估了伍奢。

在利益的竞技场上，君子永远不是小人的对手。但君子会在另一个战场获胜，那就是道义的祭坛。

伍奢被骗而来。楚平王立即召见了他。这本来是伍奢的一个极好机会，如果他能够审时度势，巧妙地说服楚平王重新信任太子建，那么，这一场即将到来的血腥之灾就可以被轻轻消弭。

但以刚直、仁义著称的伍奢能做到吗？

楚平王见了伍奢，劈头就是一句：“建有反叛之心，你知道吗？”

伍奢怎么也没有想到，楚平王竟会这样血口喷人，而且这口污血还是喷向他自己的亲生儿子。是可忍，孰不可忍！伍奢早就对楚平王父纳子媳，远逐太子有意见了。但他自己也很快被楚平王安排到城父，一直没有劝谏的机会。今天正好有面君的机会，伍奢忍不住就直言相谏了。

伍奢说：“大王您父纳子媳，早就犯了大错。现在竟又听信小人谗言，怀疑骨肉之亲。您这样做，于心何忍？！”

这短短几句话，义正词严，直斥楚平王之非，对于身为臣子的伍奢来说，也颇为难能可贵了。但勇敢不等于智慧，

正义不等于胜利。伍奢这样做，等于是当面撕破了楚平王的面皮。楚平王不由面红耳赤，心头火起，立即吩咐左右将伍奢拿下，囚禁在狱中。

伍奢这一被囚不要紧，太子建马上也大祸临头。其实，这次面见楚平王，本来是伍奢为太子建力挽狂澜的一个好机会。但伍奢的应对，却直接葬送了这一大好良机。

伍奢之所以没能说服楚平王改变初衷，有两个原因。

首先，他和太子建两人的政治敏感度太低。两人远离政治中心两年多了，却竟然毫无作为，以为只要安于现状，静心等候，就能迎来云开雾散的那一天。要知道，在尔虞我诈的政治斗争中，有些时候，不作为是会把自己推向绝路的。而当楚平王将伍奢秘密召回时，更是发出了一个极其紧迫的危险信号。情势已经岌岌可危，但伍奢的思维还停留在两年前的情势之中。连面临的危机都未能正确察觉，当然就不可能有正确的应对了。

其次，伍奢选错了说服的途径。

说服有两类途径，分别是中心途径和外周途径。所谓中心途径就是通过过硬的论据和雄辩的论证来说服对方。而外周途径则往往是采用“功夫在诗外”的方式曲径通幽，以巧取胜。比如，某种药品通过疗效实验来取信于患者，就是采用了中心途径。如果采用了专家或明星推荐，则属于外周途径。

伍奢对楚平王责之以义，选的就是中心途径。事实俱在，无可辩驳。楚平王当然无法应对。但激怒楚平王的结果却是给费无忌再进谗言提供了更好的炮弹，也让情势进一步趋向恶化。反之，如果伍奢采用外周途径，对楚平王动之以情，情况就会大为不同。楚平王本来对太子建就心怀愧疚，如果伍奢能够利用这一点，在父子亲情上大做文章，痛陈太子对楚平王的恭敬仁孝，应该有很大的可能触动楚平王，也就有可能让楚平王收回成命或不忍下手。

但可惜的是，伍奢错失了这个唯一的机会。伍奢说服的失败，不但给自己及整个家族带来了灭顶之灾，也最终导致了太子建不得不亡命天涯。

费无忌借着伍奢的话头，立即对楚平王说：“大王，伍奢今天敢于当面指责您自娶秦女，这说明太子和他两人私下里早就对此深为不满了。他们想要谋反的意图也就不言自明了。现在大王您把伍奢下狱，太子知道了，难道不会采取行动吗？要知道，齐晋大军一旦与太子里应外合，就很难阻挡了！”

每当一个人作出了一个决定，他必然要不断维护这个决定的正确性。楚平王在费无忌的蛊惑下，往错误的方向越行越远，现在哪里还能回头呢？他当即作出了要杀掉太子的决定。

楚平王说：“你看，派谁去杀太子比较合适？”

费无忌朝思暮想的就是废掉太子，但就连他也没想到，楚平王的想法竟然是杀掉太子，永绝后患。楚平王的这一份决断，让费无忌又惊又敬，心想：“难怪他能除掉三位兄长继位为王！”

当然，楚平王的这一想法对费无忌只有好处，没有坏处。费无忌当即说：“如果派人明着去杀太子，恐怕太子会奋起反抗。不如秘密传谕奋扬，让他暗中杀掉太子吧。”

费无忌这个阴招的风险显然更小。楚平王马上采纳，派人去给奋扬传谕。谕令是两句话：“杀太子，受上赏；纵太子，当死。”

这个谕令显得颇为奇怪。一般国君传谕，只需吩咐臣下如何去做即可。臣下焉敢抗令？也就是说，楚平王只要传谕前半句“杀太子，受上赏”即可，根本无须后半句的“纵太子，当死”。

但楚平王似乎给奋扬出了一道选择题。

楚平王之所以要加上这后半句，主要是因为这个谕令太过骇人听闻。从明面上看，楚平王有愧于太子，而太子并无任何过失，显然不该受诛。任何人（包括奋扬在内）得知这一谕令后，都会大惑不解，不知道为什么要将太子置于死地。甚至有人会以为，楚平王只是一时糊涂，受了蛊惑，才会下此糊涂命令，也许很快就会反悔而收回成命。这样，楚平王的命令就有得不到执行，并泄露风声的可能。所以，为了保险起见，楚平王特意加上了后半句，以作警示。但这也正好说明了楚平王内心的脆弱不安。

心理感悟：勇敢不等于智慧，正义不等于胜利。

﹙未完待续，相约下周五﹚

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作者简介：

陈禹安 心理管理学家、资深互联网商业观察者、资深书评人、高级经济师、宁波大学特聘教授。开创“心理经管”与“心理说史”两大写作流派。

“心理说史”的代表作有“心理吴越三部曲”（《鞭楚》《辱越》《吞吴》三本），《向子贡学说服》，漫画心理三国三部曲（《我是曹操，我怕谁》（上下册）《忠义保证前途》（上下册）《无算计，不诸葛》（上下册））等。

“心理经管”的代表作有《激励相对论》（企业管理者对员工的另类激励法）《海底捞能捞多久》《这是CEO的菜》（高管必备的几项战略思维）《心理乔布斯》（乔布斯获得巨大成功的心理密码）《人性之根——互联网思想的本质》等共计20余部。