被掳到金国的徽钦二帝慑于金国统治者的淫威，毫无气节可言，逞论顾及其子女。面对大批宫廷、宗室妇女，甚至自己的皇后被金国贵族侮辱、强暴，他们已经完全麻木，充耳不闻、视而不见了。

金国皇帝吴乞买给两位宋朝皇帝封侯，徽宗被封为“昏德公”，钦宗为“重昏侯”。

天会六年，宋徽宗宋钦宗被发配韩州(治所今柳河县，即今辽宁省昌图县西北八面城东南)，金人“给田四十五顷”，令他们“种漪自给”，在金人的严密监督下，过着“每忧糊口之难”、缺衣少食的生活。

天会八年六月，宋徽宗宋钦宗突然接到了金国皇帝的诏书，金国皇帝“诏以昏德公六女为宗妇”，起因是“赵桓妹凡六人久侍宗子，获宠生男，应予优容，抬为次妇，服此隆恩，惫昭激劝”。按照金人收继婚的习俗，此六人中应有后来被金世宗封为次妃的赵赛月、赵金姑两位公主。困境中的宋徽宗宋钦宗似乎看到了一线希望，他们从此谦恭卑辞，打起了与金人攀亲的如意算盘。

其攀亲的主要经过如下:天会八年七月，宋徽宗宋钦宗向金国皇帝呈递第一张谢表，其中他不无馅媚地声称他接到金国皇帝的圣旨，得知自己的六个女儿被召进皇宫后，对金国皇帝于自己的厚爱有无法言表的感激。念及如今年老体衰，发脱齿落，能够“得攀若木之枝，少慰桑榆之景”，确实是金国皇帝的宽宏大量。他一定会“誓坚晚节，力报深仁”，倘若经济上有什么困难的话，还需要金国统治者垂悯，“赖蔑草必济乎窘乏”，帮助他们渡过难关。最后以“臣无任瞻天望圣，激切屏营之至”结束第一次谢表。

由此不难看出，宋徽宗宋钦宗为了改变窘困处境，已经置国难家仇于不顾，完全成为向金国统治者摇尾乞怜的奴才。

宋徽宗宋钦宗的讨好姿态立即得到了金国皇帝的赏识，很快就从这屈辱的婚姻中得到了些微好处。

就在当月，金人下诏将宋徽宗宋钦宗迁居鹊里改路五国城，在今黑龙江依兰县，可以说，此次北迁后的居住地虽然距离金国的都城较近，但距离中原和南宋的都城则更远，而且这样的迁徙丝毫也没有改变他们囚徒的身份和地位。即使对这样毫无意义的迁徙，尽管需要长途跋涉，在途中也屡经波折，宋徽宗宋钦宗还是不失时机地馅媚讨好金国皇帝，甚至歪曲事实地说:“曲照烦言，止从近徙。仍敦姻好，尚赐深怜。大造难酬，抚躬知幸”，表白自己虽然罪孽深重，但经常反省，不敢再有非分之念，天地可以为证。他歌颂金国皇帝“垂丘山之厚德，扩日月之大明”的恩德，为自己仅仅只能通过谢表方式表达感激之情而不能“仰戴龙光”、亲瞻天颜竟然“感孤情而出涕”

金国皇帝下诏解释让他们不断迁移的原因是“比以奸民不靖，假祸汝躬，故令远徙，庶免波累”，即北方抵抗金军的力量不断增强，宋徽宗宋钦宗有被汉人劫持回去的可能。考虑到沿途“舟车行役，未免重劳”，金国皇帝还承诺让沿途官员给予适当照顾，顾及到“从兹网廷远隔，难遂勤光;女妇长违，或劳恋系”，金国皇帝甚至还顾念儿女情长，许诺他们父女、兄妹相见，并对宋徽宗宋钦宗在金国百依百顺的表现提出了表扬:“尔受儿女之余恩，尚安晚节;联采封菲于下体，用沛殊恩。”宋徽宗宋钦宗在迁徙途中还接到金人“嫌绢十端”的恩赐。宋徽宗宋钦宗对此感激涕零。

宋徽宗对金国皇帝令他们父女相见已喜出望外，对金人赏赐的十端嫌绢更觉是雪中送炭，喜悦之情无法言表，“天恩下逮，已失秋气之寒;父子相欢，顿觉春光之暖。速沐丝纶之厚，仍蒙嫌穗之颁。感涕何言，惊惶无地”，对金国皇帝每次在他生活困难时的相助感激涕零，盛赞金国皇帝“唐仁及物，舜孝临人”。对近在咫尺却不能渴见金国皇帝发出“天阶咫尺，无缘一望于清光;短艇飘，自此回瞻于魏网”的遗憾。此时此刻，这位锦衣玉食、杀伐决断的昏君已经体会到了平民百姓“无衣无褐，何以卒岁”的艰难。此次相见后，宋钦宗也上表称谢:“此盖伏遇皇帝陛下仁恕及下，劳谦损己。虽天地有无私之覆载，而父母有至诚之爱怜。念报德之何时，怀此心而未已。 他们已经心甘情愿地做金国的阶下囚了。

金国统治者不时对宋徽宗宋钦宗施舍小恩小惠。天会九年(绍兴元年)六月壬辰，因为宋钦宗的妹妹们为金人生下了传宗接代的继承人，他们再次得到了金人的赏赐。本来金国统治者准备赏赐宋徽宗宋钦宗“白金各十锭”，由于他们一再推辞，金人善心大发，“并赐时衣各两袭”。宋钦宗立即上谢表表达感恩之情，赞美金国皇帝的所作所为乃尧舜之举，他们能得到赏赐是因为金国皇帝的“烛照无遗，海涵有量”。

当时,金国和南宋交战正酣,金人得到徽宗的谢表如获至宝, 为了瓦解宋人抗击的斗志，金人把这些谢表印刷成册，在宋金边境的榷场出售，传播四方。

南宋皇帝赵构,在看到谢表之后,立即命令史官禁止将此段不光彩的事件记入史书。因为和金帝攀上了亲戚,两国暂时休战,新皇帝当然不会忘记及时行乐,“西湖歌舞几时休,只把杭京当汴京。”

最终,两位北宋末代皇帝没有等来迎请他们的军队,也没有脱离金人的囚牢,在失望和绝望当中,先后结束了他们的生命。