这位被百姓奉为“神仙”的女子，名字叫做王阿从，原名叫王阿崇，是一名布依族女子。因为不仅王阿从美若天仙，而且有一副菩萨心肠，关心百姓疾苦。在后来，还领到百姓起来进行反抗地主的斗争，但不幸失败，王阿从最终被朝廷凌迟处死。因此，当地百姓对王阿从甚至感激和怀念，所以就将她奉为“囊仙”，世代祭拜。

王阿从，出身贫寒，很小的时候就被父母送到尼姑庵，并且在那里学会了如何使用巫术治病救人的方法。长大后的王阿从，出落得亭亭玉立，貌美如花，而且关心民间百姓的疾苦，免费救治百姓。后来，因是在看不过地主对底下老百姓的欺压，王阿从就利用宗教形式组织布依族百姓起来反抗地主的剥削，反抗朝廷。

此时周边积怨已久的老百姓，听闻王阿从率领布依族的百姓起义的消息之后，开始纷纷起来响应王阿从的起义。很快，王阿从周围就聚集了十几万的农民起义军。他们在王阿从的带领下，一路上势如破竹，兵峰直指省城贵阳。

不久之后，嘉庆皇帝得知贵州了出现叛乱的消息后，就赶紧从云贵和两广地区调派大批清兵前往。另外，由于农民起义触动了地主阶层的利益，他们也组建个人的私人武装力量来帮助清廷镇压农民起义。

当时农民起义军与朝廷军队的战斗异常的惨烈，战场上血流成河，尸体堆积如山，战场上的很多农民起义军的将士们宁死不屈，点火自焚。但是在朝廷大军和地方地主武装的强大压力下，最终起义还是失败了。而作为首犯的王阿从，也不幸受伤不俘虏。

最后，王阿从被重兵押送北京城，并被处于“凌迟”之刑。王阿从一共是被割了3650刀，但是这个坚强的女汉子始终没有叫过一声。在王阿从死后，当地的老百姓在家中设摆香案祭典，呼其为“囊仙” (布依语，意为仙姑)。

至今，在贵州的册亨、望谟、兴义、贞丰等地每到十一月初五到初八，都有成千上万的各族群众自发集中到王阿从起义之地进行悼念和祭拜。