作为有数千年历史的古国，我国有着丰富的文化遗产，也有很多非常诡异的民俗。今天，介绍下较为诡异的三个——放蛊、赶尸、冥婚，希望感兴趣的朋友多多补充。

一、放蛊

提到“蛊术”，大家都会想到湘西，湘西的蛊术和泰国的降头术并称东南亚两大邪术。放蛊说法在湘西民间广为流传，蛊术能使受蛊对象身心俱损或者逢凶化吉。

在湘西当地，蛊也叫“草鬼”，精于蛊术的女子被称为“草鬼婆”，因为“草鬼”大多附着在女子身上，有些蛊往往从人身上汲取养分。主要分类有蜣蜋蛊、马蝗蛊、金蚕蛊、草蛊和植物蛊等等。湘西苗族基本全都信奉蛊术，这也成为了他们民族文化的重要组成。

放蛊的普遍流程：趁对方不注意，将蛊放入对方的食物中；或者通过握手等身体接触的方式传播蛊，对方便会染上蛊毒，用现代医学看，中蛊现象是人为的、由多种原虫的毒引起的怪病。

另外，在灵异传闻中，有一种非常恶毒的蛊术，叫做“血婴蛊”，就是将处女作为容器，以血为食……具体流程太多残忍，感兴趣的朋友可以自行查询。

二、赶尸

湘西赶尸作为一种驱动尸体的法术，属于茅山道术的一种，同时也是苗族巫术的重要组成。

无论要赶多少尸体，只需要师徒两个人即可完成。赶尸过程中，师徒不打灯笼，手持摄魂铃，一边敲锣一边赶路，以提醒行人回避。赶尸往往在夜间进行，尸体头戴高毡帽，额头压上黄纸，因此赶尸习俗也就衍生出了僵尸文化。

对于赶尸人来说，有三赶三不赶：

三赶：砍头的、站笼死的、受绞刑的可以赶，因为他们是被迫死的，怨气非常大，同时也非常思念家人。赶尸人需要用法术将其魂魄封在躯体内，然后指引着他们落叶归根。

三不赶：自杀的、病死的、雷打火烧肢体不全的不赶，病死的人魂魄已不在人间，所以无法勾回魂魄；自杀的人的魂魄很多作为了“替死鬼”，发生了新旧魂魄的交换，如果勾回新魂魄，老魂魄便无法投胎；雷打的是罪孽很重的人，火烧的往往皮肉不完整，这也都是不能赶的。

三、冥婚

我国民间很多地方都有冥婚的习俗，也就是为死去的人找配偶。老辈的人认为：如果不替死去的晚辈找伴侣，他们的鬼魂便会作怪；还有的长辈怕晚辈的鬼魂孤单，因此会为他们举行一个冥婚仪式，将冥婚的双方埋在一起。与此同时，也可以避免家族坟地出现“孤坟”，风水学上是非常忌讳孤坟。

这张冥婚图片的故事：图上的女子为已故富家小姐；男子家境较为贫寒，倒插门来女家继承家产，图中的女子背部用木架支撑起来，他们正在举行冥婚仪式。

现今。冥婚习俗在民间很多地方依旧盛行，就连香港都有冥婚的事件发生：2002年，许韵珊在世界殡仪馆出殡，其男友叶世荣非常伤心，希望能够与她再续前缘，于是在双方父母的见证下，以“叶府治丧”的名义与许韵珊举行了冥婚仪式，并在龙凤烛前为女友戴上了结婚戒指。

好了，三大诡异民俗——放蛊、赶尸、冥婚就介绍到这里，其中前两个民俗都是苗族创造的，这与苗族社会迷信鬼神，盛行巫术的传统有非常大的关系。