第二卷

P50：突然会冒出来一些威力与结果都令人吃惊的新观念，虽然他们的自发性不过是一种表象。

量变促成质变，所有的结果都可能只是一个小小的原因造成的。就像马蹄铁的故事一样。所有巨大结果的产生必有一个不为人知的小原因。

P52：对于一个民族来说，理想的状态是保留过去的制度，只用不易察觉的方式一点一滴地改进它们。

这就是改良，在建国后就需要改良运动，这样的改良在不知不觉中让人们去除一些原有的弊端，最狂暴的反叛最终也只会造成一些嘴皮子上的变化。

P55:制度和政府都是种族的产物，它们并不是某个时代的创造者，而是由这个时代所造。

经济基础决定上层建筑，某一个制度也是如此，它也是社会时代的产物，是经济基础所决定的。但是我还是一直不明白早在明朝后期出现的我们国家就出现了资本主义萌芽，为何资本主义制度却没有在中国出现。

P61:必须废除我们为你那些可恶的教科书和可悲的考试，代之以勤劳的教育，它能够劝导我们的年轻人回到田野和工场，回到他们今天不惜以任何代价逃避的殖民地事业。

我很同意作者的这种想法，随着现时代社会教育的发展，人才的重视，很多人在求学的道路上越走越远。对于生产劳动却一无所知。我个人认为，我们的学校可以将我们的年轻人在特定的时段回到田野里劳动生产，把这也作为一种教育的内容，就像我们的军训制度一样。

P70:说理和论证战胜不了一些词语和套话。

这也就是现实生活中存在的一些问题，说理和论证就好比忠言逆耳，一些词语和套话就好比阿谀奉承，历史上有多少明君真正地能听取良言，相反昏君却有很多。

P86:包括意志在内的一切事情，都会在衰老面前屈服的。

年龄会消磨人的意志，人随着年龄的增长，意志会逐渐削弱。“年老惜子”《红楼梦》中贾宝玉的父亲教训贾宝玉让他走向正途，而贾母却不让教训宝玉。

P100:能够长期保持名望的神与人，对探讨都毫不宽容。

这句话想来也是有道理的，人平和亲切了，反倒会招来种种不是，原因在于谁都敢对他指手画脚，毫无畏惧感。所以有时要想让别人尊重你，必须要让他先敬畏你。