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林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。

——李煜《相见欢》

南唐的诗词风一直都很盛，从“最高领导人”中主李璟、后主李煜及士大夫们的钟爱到普通百姓诗词风的流行，可以说，影响是颇大的。今天我们要聊聊后主李煜，这位看似悲哀却那么“成功”的凄惨帝王。

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特意找出了王国维的《人间词话》中对对李煜的评价且全文奉上共同感受：

词至李后主,而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下,可谓颠倒黑白矣.。

词人者,不失其赤子之心者也。故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处.。

主观之诗人,不必多阅世,阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也.。

尼采谓一切文字,余爱以血书者,后主之词,真所谓以血书者也.宋道君皇帝《燕山亭》词,亦略似之。然道君不过自道身世之感,后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意,其大小固不同矣.。

唐五代之词,有句而无篇；南宋名家之词,有篇而无句。有篇有句,唯李后主之作及永叔、少游、美成、稼轩数人而已。

从佛教中说，李煜担负了所有的罪恶。我们每个人都有我们的悲哀，都有我们的痛苦，都有独特的生离死别所影响的人生。毫不夸张的说，李后主一个人把终生的悲哀都写了出来。

春天最美好的季节，而红色是那么充满希望的颜色，充满生机的颜色。可终究花无三日红，“太匆匆”三个字用大白话，简单的表达了惋惜和悲哀，却那么深刻的揭示出了每个人的生命都是何其短暂。朝朝往往，风风雨雨。人经历了多少生活上的磨难，国家经历了多少现实的摧残？像美人一样的花带着胭脂上的泪，也许今天还有这朵花，可明天就没有了，明天也有花开，可是“今日树上花而非昨日树上朵”，明天再也不会有今天盛开的花儿。所以说，所有生命的悲哀都源于短暂。

王国维讲，后主之词遂变伶工之词，不无道理。“春花秋月何时了，往事知多少”，几乎每个人都能够从后主的词中找到那一丝或有或无的悲哀，关乎命运，关乎生活。蒋介石在台湾时，曾找“伶工”反复唱这首《虞美人》也许是想要从中找到安慰吧，世人皆知，后主命途多舛，若非成为“主”，创造时代奇迹也未可知。

为什么李煜词是担负了人间所有罪恶的词呢？预知后事如何，且听下回分解。

文章观点部分来源：叶嘉莹教授《百家讲坛》中论李煜及公共课上陆有富副教授的讲解。

可能每个周四会为大家推送一篇古诗词讲解之作，古典文化需要我们代代相承下去，也希望自己能够成为其中一员！

周二特刊