马厩里出生的太子

圣德太子是个能人，从圣德这个谥号就可以看出来日本人对他的推崇。

圣德太子

他的主要业绩包括：一顶帽子（冠位十二阶，用冠的颜色区分等级的礼仪制度）一部宪法（十七条宪法，确定天皇的中央集权），两座寺庙（法隆寺，四天王寺等），三经义疏（佛法著作），几部史书。

圣德太子本名厩户，圣德是谥号，所以今天的日本教科书是这样写他的名字：圣德太子（厩户皇子）。据说这个名字是因为他是在马厩里出生的，跟耶稣的出生地址一样。

当然，现在主流的说法是在他出生地附近有个地名叫做厩户，所以就给他起名叫厩户了。

日本人的名字还真是随便，怎么就跟闹着玩儿似的呢？

圣德太子的事迹，后世多有夸张，圣化的倾向，所以今天许多学者也提出质疑。不过因为隋书有相符合的记载，有一点是确定的：他的确向隋朝派出了遣隋使。

公元607年，也就是隋炀帝在突厥可汗的牙帐见到高丽使者的那一年，圣德太子派遣小野妹子（是名字，不是真妹子），向大隋递交国书。

隋炀帝刚在塞外和高句丽人憋了一肚子气，回到家里就有外夷来朝，十分高兴。打开国书一瞧，第一句话：日出处天子致日落处天子无恙“

日，日你祖宗！

天子这个词，在中国人看来是有特殊意义的，天子，上天之子，天只有一个，而且还计划生育，只能生一个天子。你小小倭国，把自己称为天子，那我算是干嘛地？

不但自称天子，还日出处天子，好，我成了日落处天子。你这意思你们马上就要光耀九州，我马上就嗝屁朝凉了呗？（这后半句还真没说错）

这也就是之前说过的天无二日的理论。

后面说了啥隋炀帝也没看,直接对下面人说“蛮夷书有无礼者，勿复以闻”。

不过说归说，这时候隋炀帝存了心要找高句丽的事儿，不想节外生枝，招惹日本，于是照样回了国书，交给小野妹子。

小野妹子捧着这份宝贝国书，先坐轿，后坐车，再骑马，最后乘船，倒了好几趟车，回到了藤原京，向天皇述职。

天皇陛下，窝从隋朝回来咧，圆满完成任务！（请脑补河北保定话）

哦，隋朝皇帝可有国书给我？

有啊，有！

拿来我看看！

小野妹子翻翻兜儿，挠挠头皮，一吐舌头，不好意思的笑了：呵呵，窝给丢咧！

你丢了？你干什么吃的？一封国书楞能给丢了？你丢就丢了你还卖萌？你还翻兜儿你还挠头你还吐舌头你还笑？最TM不能容忍的是你还呵呵？呵呵你妹啊！你真以为自己是妹子那？我。。。我。。。老娘跟你拼了！

这时候圣德太子赶紧拦住了天皇：妹子是好妹子，小野也还是好同志嘛，咱们不能就因为丢了个纸片儿就把人家一棒子打死。。。。。。爹，你干嘛？你把棒子放下，顶多我再给你写一张嘛！

关于国书丢失这件事儿，一直以来就有几种猜测，第一，是真的丢了。第二，是妹子看到上面有指责日本修书言辞的地方（当时隋炀帝比较冲动，可能骂娘了），怕天皇责怪自己办事不力或者导致中日关系恶化，给贪污了。第三，是小野妹子偷偷给天皇看过了，天皇看了觉得大隋皇帝的国书内容不和谐，不适合扩散，就指示小野给贪污了。

总之坏事变好事，第二年，隋朝外交官裴世清成功访日，国书上第一句话：皇帝问倭王。

天皇不懂汉语，问圣德太子，这是什么意思得干活？

圣德太子面不改色：“大隋使臣说，今天天气真好哈哈哈！”

哦！

圣德太子打了个哈哈，保证了这次访问的成功。双方进行了友好而深入的交谈，对共同关心的国际事务交换了意见。访问取得了巨大的成功。

双方共同关心的国际事务是什么呢？朝鲜！

公元600年，日本向朝鲜半岛派出远征军，征讨新罗，企图学中国让新罗纳贡。此时，百济是日本的朝贡国，日本和百济的联盟已经有3个世纪了。

公元602年，日本再次准备征讨新罗，由于日本国内的原因中途终止。

这两次征伐让隋朝看到了日本在朝鲜的军事存在。彼时高句丽也常常被倭寇骚扰。本着远交近攻的原则，隋炀帝虽然不喜欢日本人的无礼，却愿意与日本建立友好关系。

609年，小野妹子又来到中国，递上国书。隋炀帝打开一看第一句：”东皇帝敬白西皇帝“

皇，黄你大爷！

总之，外交官是个很悲催的职业。小野妹子既要让东边的天皇满意，又要让西边的皇帝满意，那就只能避开两国的主从关系。日本不想要低人一头的朝贡关系，日本想要对等的外交关系。

但是在以隋朝为中心建立的朝贡体系中，这个主从关系是避不开的。隋炀帝是决不承认一个蛮夷小国和他有着同样的平等地位的。

小不忍则乱大谋，乱大谋，大谋，哞。隋炀帝心里默念，冷着脸接下了国书。

虽然过程中有着这样那样的龃龉，但是无论如何，这是中日两国政府间第一次的亲密接触。隋朝廷出于远交近攻的外交需要，大和朝廷出于迫切学习中国的政治体制、文化教育的需要，east meets west,两国的官方交流出现了第一次高潮。

日本向大隋派出大量的留学生和留学僧，如饥似渴的学习中国的文化、制度。这些，都成为后世的孝德天皇大化改新的准备。

645年，孝德天皇大化改新，此时的日本是不折不扣的糖分，全面向唐朝学习。

这个时候的日本还被中原政权叫做倭国或者和国（yamato），直到公元670年，日本遣唐使贺唐朝平高句丽，这个使者懂点汉语，说倭国不好听，我们是太阳升起的地方，应该叫日本。

这才是日本这个汉文名字的由来。

大化改新，可以说是一次对唐朝知识产权的严重侵犯。它主要COPY唐朝政治制度的内容如下

1.均田制和班田收授法，土地收归国有，由国家分配，防止豪强兼并

2.租庸调制，规定受地农民的给国家的三种地租形式。租（谷物）庸（劳役或以布代役)调（地方土产）

3.中央设神祀、太政二大官和八省一台，地方设国、郡、里。

4.兵制,京师置五卫府，地方设军团，人民服兵役.

总的来说除了个别小的区别，基本上全面照搬了隋唐的制度。

这次改革，解放了生产力，加强了中央集权，完善了日本统治制度，后来人把这次改革的意义和明治维新并列。

经过大化改新的日本，国力日渐富强，野心也跟着变大了。日本快要装不下他了，他的眼光投向了大陆。虽然，当时的大和国，领土还只有这样